丹道修煉2017-05-21

文/張其成 繁體的“氣”字下面也有一個“米”字，“米”字就是一種物質，一種精微的物質，這說明“氣”也是一種精微物質。“氣”字在甲骨文里面，實際上就寫成三橫，分別代表云氣、霧氣、露氣，看得見但又不是很清楚的一種狀態，叫氣態。后來“氣”漸漸地越來越抽象，慢慢變成了一種無形的東西。所以“氣”實際上是介于“精”和“神”之間的一個狀態，是介于有形和無形之間的東西。 繁體字“氣”（資料圖 圖源網絡） 關于“氣”是什么的說法還有很多。…

丹道修煉2017-05-21

羅天益“心亂百病生”說 心亂則百病生，①心靜則萬病息。② 注釋 ○ 心：心情；心理；精神；神志。 ○ 亂：紊亂；凌亂。沒有秩序；失去常態。 ○ 靜：安詳，閑雅。 ○ 息：停止；平息。這里指不萌生。 譯文 人若心緒紊亂精神不好，那么就會導致萌生各種疾病； 人若心情安祥精神健康，那么就會身體安適疾病不生。 心靜則萬病息（資料圖 圖源網絡） 養生旨要 上列名言節選自《衛生寶鑒》。羅天益注重心理健康。《黃帝內經》：“恬淡虛無，真氣從之，精神…

丹道修煉2017-05-21

汪綺石“生子夭弱因由”說 因先天者，①指受氣之初，②父母或年已衰老，或乘勞入房，③或病后入房，或妊娠失調，④或色欲過度，此皆精血不旺，致令所生之子夭弱。⑤ 注釋 ○ 先天：自出生即存在的，生來就有的。指人或動物誕生前的胚胎時期。 ○ 受氣：受精；受精成胎氣。 ○ 勞：勞累；疲勞。 ○ 入房：進入臥房。指進行房事。 ○ 妊娠：俗稱懷孕。從受孕至分娩的生理過程，妊娠全過程共分為3個時期：妊娠12周末以前稱早期妊娠；第1327周末稱中期妊娠…

丹道修煉2017-05-21

戰國 《黃帝內經》“治未?斌鷓?圣人不治已病治未病，①不治已亂治未亂。② 注釋 圣人：從文化角度解釋，是指被大眾認為具有特別美德、神明、學識的賢杰。在中國古代，圣明的君主帝王，及后世道德高尚學識造詣高深者稱“圣人”。從學術意義上區分，一般有廣狹二義。狹義“圣人”，即中華早期傳統意義上的“圣人”，指知行完備、至善之人。這個詞語最初出于儒家對“止于至善”的人格追求，所以，“圣人”是專門指向儒家的，比較被認可的先秦時期“圣人…

丹道修煉2017-05-21

文/高帥 金丹文化四正理是指的什么？ 原文 四正理，著意參，打破玄機妙通玄。 譯文 金丹返還之道，由后天氣返還到先天氣的道理，大家要用心參透，才能咬破鐵饅頭，頓悟圓通。 釋義 相傳呂洞賓真人，早期也是長期癡迷于己身的修道，后來因看了崔希范的《入藥鏡》后，才對道家金丹文化思想，有了更深層次的認識。這樣的文化傳承，奠定了呂祖的道家神仙地位。 呂洞賓真人（資料圖 圖源網絡） 《入藥鏡》說：“初結胎，看本命；終脫胎，看四正。”。前文一…

丹道修煉2017-05-20

天機，一個道家不能說又不得不說的秘密 原文 無極妙，非等閑，泄露天機罪如山。 譯文 無極大道的玄妙莫測，修真者不得等閑視之，泄露大道這個天機秘密的罪責如山。 釋義 道家金丹太極修真文化，是有其固定的修煉步驟的。大抵是我們前面跟大家解釋的“三關”次序。所以《打坐歌》寫到這里，是先闡釋了具有動靜之機的太極，歷經呂祖所講的“虛極靜篤神有象”的有為結胎之后，再才論及無為的脫胎。這以后的金丹修真內容，道家叫無極的虛空粉粹，是金丹文…

丹道修煉2017-05-20

面對疾病，養生者得先聊及病理 面對疾病，我們如何養生（資料圖 圖源網絡） 清初著名醫家尤乘的《勿藥須知》中一段話值得我們深思，其云： 仙曰：“古神圣之醫，能療人之心，預使不至于有疾。”今之醫者，惟知療人之疾，而不知療人之心，是猶舍本而逐末也。不窮其源而攻其流，欲求疾愈，安可得乎？殊不知病由心生，孽由人作。佛氏謂一切唯心造，良不誣矣。所以人之七情內起，正性顛倒，以致大疾纏身，誠非醫藥所能治療，蓋藥能治五行生克之色身，不能…

丹道修煉2017-05-20

林鑒堂“心安那有病來時”詩 自家心病自家知，起念還當把念醫。 只是心生心作病，心安那有病來時。 注釋 ○ 心病：病癥名稱。心臟的各種病證。”這里是指人的心理疾??○ 念：雜念。 ○ 心生：內心世界里產生。 譯文 自個所患心病只有自己知曉，要針對當初所起雜念去醫治。 只是你自己心中有念才生病，若當初心安今哪有心病來治。 養生旨要 上列詩句選自清代醫家尤乘《壽世青編勿藥須知》，原文曰：“藥之所治，只有一半，其一半則全不系藥力，唯要在…

丹道修煉2017-05-20

白居易“音樂養生”說 本性好絲桐，塵機聞即空。 一聲來耳里，萬事離心中。 清暢堪銷疾，恬和好養蒙。 尤宜聽三樂，安慰白頭翁。 注釋 ○ 絲桐：指琴。古人削桐為琴，練絲為弦，故稱。《史記田敬仲完世家》：“若夫治國家而弭人民，又何為乎絲桐之間？” ○ 塵機：指塵俗的心計與意念。孟浩然《臘月八日于剡縣石城寺禮拜》詩：“愿承功德水，從此濯塵機。”賀鑄《懷寄寇元弼》詩：“何日蘆軒下雙榻，滿持尊酒洗塵機。”唐順之《月下小坐書懷》詩：“滿…

丹道修煉2017-05-20

文/胡海牙、 蒲團子 一、法 “法”者，即仙道的修煉方法，又稱之為丹法。 丹法由于修煉方式的不同，一般分為內丹與外丹兩個方面。外丹術是丹法最早的存在形式，在唐代以前的修煉者，多以外丹術修煉為主，明修外丹，而隱煉內丹。唐宋以降，世人畏外丹術之繁難，遂轉入內丹術之修煉，而外丹術也逐漸不被修煉者所重視，故而從事外丹者日少。到今日徒聞有外丹之名，而鮮有知外丹之旨者。 后人將內外丹法分為三個不同的類別，即天元神丹（后有人因神丹服食…