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《靈源大道歌》陳攖寧注解40:無根
丹道修煉2017-05-20
原文: 恰如薄霧與輕煙。閑傍落花隨柳絮。(第一百十一句 第一百十二句) 縹渺幽閑天地間。到了不能成雨露。(第一百十三句 第中百十四句) 注解: 此言文人不能成大事業,就像那些薄霧輕煙,和落花飛絮為伴,總覺得飄蕩無根,虛而不實。 薄霧輕煙(資料圖 圖源網絡) 上句說:薄霧輕煙的形狀。下句說:薄霧輕煙,比較雨露不同,雨露有益于人世,煙霧無益于人世,而煙霧終久是煙霧,不能變成雨露。飄渺,形容其飄蕩無極,幽閑,形容其虛而不實。 …
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養生備于理:何為飲酒真諦?
丹道修煉2017-05-20
邵雍《善飲酒吟》 人不善飲酒,惟喜歡之多。人或善飲酒,惟喜歡之和。 飲多成酩酊,酩酊身遂疴。飲和成醺酣,醺酣顏遂酡。 注釋 ○善:善于。這里指懂得酒性、酒趣和飲酒常識。惟:虛詞,無實義。喜歡:歡喜,這里指追求的意思。 ○和:諧調;和美;合適。 ○酩酊:沉醉的樣子。形容酒醉得很厲害。典出[北魏]酈道元《水經注沔水》:“日暮倒載歸,酩酊無所知。”疴:讀音kē,生??○醺酣:指微微酣醉狀態。[唐]杜牧《郡齋獨酌》詩:“醺酣更唱太平曲…
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《靈源大道歌》陳攖寧注解39:修道
丹道修煉2017-05-19
原文: 不去奔名與逐利。絕了人情總無事。(第一百零一句 第一百零二句) 決烈在人何住滯。在我更教誰制御。(第一百零三句 第一百零四句) 掀天聲價又如何。倚馬文章未足貴。(第一百零五句 第一百零六句) 榮華衣食總無心。積玉堆金復何濟。(第一百零七句 第一百零八句) 工巧文章與詞賦。多能礙卻修行路。(第一百零九句 第一百一十句) 注解: 不去同人家爭名奪利,謝絕人情上的往來應酬,就能夠達到清閑無事的境界。 清閑境界(資料圖 圖源網絡…
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養生備于理:食粥有大益
丹道修煉2017-05-19
陸游“食粥壽仙”詩 世人個個學長年,不悟長年在目前。 我得宛丘平易法,只將食粥致神仙。 注釋 ○學長年:學習延年長壽的方法。 ○宛丘:張耒(10541114),宋代文學家。字文潛,號“柯山”,人稱“宛丘先生”。詳情參閱本書第九編《歷代名家小傳》“張耒”。張耒撰有《粥記》,介紹的食粥養生法。詳情參閱本篇附錄。 譯文 世人個個都爭著學道延年,不明白養生妙方就在眼前。 我學得宛丘介紹的平易法,只將食粥健身而成為神仙。 養生旨要 陸游在許多…
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養生備于理:“三五七”飲食原則
丹道修煉2017-05-19
白瑛“飲食十四字訣” 一、二、三、四、五、六、七, 紅、黃、綠、白、黑、酸、苦。 注釋 ○一:一袋奶、一個雞蛋、一種豆制品。(這是指一日內需要進入的飲食種類與數量,以下皆同。 二:250克350克主食(米、面、谷物類)。 三:3份高蛋白食物,魚蝦、雞鴨、瘦肉不少于50克。人體的蛋白質吸收量一定要夠,男士每天80克,女士每天70克。 四:4句話:有粗有細,不咸不甜,三四五頓,新鮮第一。 五:不能小于50克左右的脂肪吸收量。 六:600克700克蔬菜…
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《靈源大道歌》陳攖寧注解37:勤苦
丹道修煉2017-05-19
原文: 他時動滿自逍遙。初日煉烹實勤苦。(第八十七句 第八十八句) 勤苦之中又不勤。閑閑只要養元神。(第八十九句 第九十句) 奈何心使閑不得。到此縱擒全在人。(第九十一句 第九十二句) 我昔苦中苦更苦。木食草衣孤又靜。(第九十三句 第九十四句) 注解: 到了將來工夫圓滿之后,自然逍遙快樂。但在當初下功的時候,實未免勤勞而辛苦。用武火時叫作煉。用文火時叫作烹。如何是武火,打起精神,掃除雜念,端身正坐,心息相依。如何是文火,全休…
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《靈源大道歌》陳攖寧注解36:真素
丹道修煉2017-05-19
原文: 但知恬淡無思慮。齋戒寧心節言語。(第八十三句第八十四句) 一昧醍醐甘露漿。饑渴消除見真素。(第八十五句第八十六句) 注解: “但知”二字的意思,就是只曉得照以下所說的方法做去,其它一切都不去管。恬,是心中安靜,淡,是把世問虛榮看得很淡。思,是思想。慮,是憂慮齋戒,是古人在將要祭祖天地鬼神之前一種預備的行為。如沐浴,更衣,不飲酒,不茹葷,不作樂之類。寧心,是心不妄想。節言語,是口不亂說。 恬淡(資料圖 圖源網絡) 牛…
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《靈源大道歌》陳攖寧注解34:心意
丹道修煉2017-05-19
原文: 此物何曾有定位。隨時變化因心意(第七十三句 第七十四句) 在體感熱即為汗。在眼感悲即為淚(第七十五句 第七十六句) 在腎感念即為精。在鼻感風即為涕(第七十七句 第七十八句) 注解: 人身上各種流質,不是分疆劃界固定在一處而不許移動的,都是臨時因外界的感觸,和內心的激刺,而后生的。 在眼感悲即為淚(資料圖 圖源網絡) 皮膚里面的流質,外感于天氣溫度太高,就變化為汗,從毛孔中出來。眼睛里面的流質,內感于情意過分悲哀,就變化…
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《靈源大道歌》陳攖寧注解33:達本窮源
丹道修煉2017-05-19
原文: 休論涕唾與精血。達本窮源總一般。(第七十一句 第七十二句) 注解: 鼻中生出的流質叫作涕。口中生出的流質叫作唾。心中生出的流質叫作血。外腎生出的流質叫作精。雖有四種名稱不同,但是這些東西本源卻是一樣。 窮本達源(資料圖 圖源網絡) 達本,是看透他們的根本。窮源,是追究他們的來源。 …
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養生備于理:飲食有“四不要”
丹道修煉2017-05-19
汪昂“飲食四勿訣” 怒時勿食,食時無怒, 醉后勿飲冷,飽食無便臥。 注釋 ○怒:憤怒;生氣。勿食:不要進食。 ○飲冷:飲入冷涼的飲料。便臥:指剛剛飲食就立即睡覺或身體躺倒。南朝梁名醫陶弘景《養性延命錄》書中提出“飽食即臥生百病,不消成積聚也。” 譯文 發怒生氣的時候,最好不要進行飲食; 正在飲食的時候,最好不要生氣發怒; 喝醉飲多酒之后,最好不要立即飲冷; 飯菜吃足飽之后,最好不要立即躺臥。 養生旨要 汪昂診病,注重臨床。其一…