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張三豐祖師《打坐歌》譯解(五)
丹道修煉2017-05-19
文/高帥 金丹丹田的本義與氣功丹田說的貽害 原文 丹田直上泥丸頂,降下重樓入中元。 譯文 水火既濟,溫養還丹,出現氣機上下升騰時,應一意斡旋,降下重樓,復歸中宮土釜封固。 注解 道家金丹文化丹田一詞的出現,在張三豐先生的文章中,已經賦予了更加豐富的內涵,這跟道家金丹文化的立禪、行禪工夫的普世,有一定的聯系。諸如形意拳、太極拳術等,這樣的行禪工夫,對人體中位丹田的提出,或許有一定的關聯。 丹田的含義,就字面意思來理解,是能夠孕…
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張三豐祖師《打坐歌》譯解(四)
丹道修煉2017-05-19
文/高帥 道家煉金丹的秘密“采藥”之功 原文 急下手,采先天,靈藥一點透三關。 譯文 當真意出現,玄關顯露,就要加緊采取先天靈藥,神明默運,謹固牢藏,渾身上下氣機活躍,舒適自在。 注釋 修真者對于先天正念的初次顯露,往往很容易犯一種錯誤,會因為有了一點小小的肉體反應,就以為修真成功而暗暗高興,以為自己已經得一、得道了。 這種竊喜的念頭,對于修真來講,其本身就是一種欲望之心,是一種雜念,將會阻礙修真的深入,迫使得之不易的玄關征…
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養生備于理:大覺知大夢 邪氣致夢
丹道修煉2017-05-19
《黃帝內經》“夢經” 肝氣盛,則夢怒;肺氣盛,則夢恐懼哭泣飛揚;心氣盛,則夢善笑恐畏;脾氣盛,則夢歌樂,身體重不舉;腎氣盛,則夢腰脊兩解不屬。 氣客于心,則夢見丘山煙火;客于肺,則夢飛揚,見金鐵之奇物;客于肝,則夢見山林樹木;客于脾,則夢見丘陵大澤,壞屋風雨;客于腎,則夢臨淵,沒居水中;客于膀胱,則夢游行;客于胃,則夢飲食;客于大腸,則夢田野;客于小腸,則夢聚邑沖衢;客于膽,則夢斗訟自刳;客于陰器,則夢接內;客于項,…
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大內秘事 雍正爺對煉丹有多執著
丹道修煉2017-05-18
文/李國榮 雍正皇帝胤是清朝諸帝中崇奉道教最為突出的一個。他身為皇子時就會直接或間接地與道士交往,登基后更以帝王之尊倡導奉道。為了治病養身,他專門派人在全國各地尋訪道行高深的道家術士,將他們召入宮中。這些人當中有行咒按摩術的賈士芳,有設禱祈除祟的婁近垣,有擅長煉制丹藥的張太虛、王定乾等。 雍正皇帝(資料圖 圖源網絡) 雍正:歷史上最后一位熱心煉丹的皇帝 煉丹是道教企求不死成仙的最基本修煉方術。所謂丹,有內外之分。外丹,是…
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張三豐祖師《打坐歌》譯解(二)
丹道修煉2017-05-18
文/高帥 內丹學性與命的不同屬于煉丹的火候內容 原文 性要悟,命要傳,休將火候當等閑。閉目觀心守本命,清靜無為是根源。 譯文 內丹術入門打坐的方法,是“未煉還丹先煉性,未修大藥且修心,心修自然丹信至,性清然后藥材生。”的參禪修真(《道情歌》)。每當開始打坐的時候,內心不得有絲毫忖度之心的存在,唯有一心一意地抱著內呼吸做工夫,這就是煉金丹開始的“煉性、修心”,這種心意的調整,靠個人的悟性去實現,也靠個人的稟賦去完成。 抱內呼…
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張三豐祖師《打坐歌》譯解(一)
丹道修煉2017-05-18
文/高帥 參禪修真是《打坐歌》的基本思想 張三豐先生的《打坐歌》,是一首婦孺皆知的金丹文化名篇,它將道家煉金丹的基本方法,用歌訣的形式講了出來,亦對那種“假燒香,拜參禪”的非關乎性命,期望長生的修道行為作了說明。 打坐(資料圖 圖源網絡) 《打坐歌》通俗地解說了道家煉金丹“打坐法”的基本原理,指出了“三教原來是一家”的修真,是道家金丹文化三教合一的大道根本。故千百年來,祖師的這首《打坐歌》,影響深遠,成為普及道家金丹文化…
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養生備于理:血盛則發濃 梳頭能美發
丹道修煉2017-05-18
張湛 “梳發養生”法 發,血之窮也,千過梳發,發不白。 注釋 ○發:人的前額、雙耳和頭頸部以上生長的毛,即指稱長在人類頭部上的毛,故又稱頭發,頭毛。窮:終端;終極;末稍;盡頭。 ○千:數詞。表示極多。這里意思是說經常。白:白色。這里意思是指枯衰發白。 譯文 長在人頭頂上的毛發,是血液難送達的末稍, 若經常保持正確梳理,不會很快枯白而美好。 養生旨要 現代醫學認為,生理功能是多方面的,能夠保護頭皮,減少和避免外來的機械性(如摔…
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《靈源大道歌》陳攖寧注解29:修道毅力
丹道修煉2017-05-18
原文: 此非一朝與一夕。是我本真不是術。(第五十五句 第五十六句) 歲寒堅確如金石。戰退陰魔加慧力。(第五十七句 第五十八句) 譯文: 這個工夫,不是一朝一夕做得成,須要經過若干歲月。并且不是用什么取巧的法術,討什么意外的便宜,僅此尋得吾人本來真面目而已。 歲寒,然后知松柏之后凋也(資料圖 圖源網絡) 《論語》上有一句話:“歲寒然后知松柏之后凋也。”歲寒,是每年天氣最寒冷的時候。凋,是樹木落葉子。松柏后凋,是說別種樹木到這個…
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養生備于理:針灸推拿 養生祛病良法
丹道修煉2017-05-18
巢元方“經絡活氣血和”論 人之經絡,循環于身,左右表里皆周遍。若氣血調和,不生虛實,邪不能傷。 注釋 ○經絡:人體經脈與絡脈的總稱,意指周身氣血運行的通道。 ○虛實,中醫名詞, “八綱辨證”中辨別邪正盛衰的兩個綱領。邪氣盛為實證,正氣衰為虛證。《素問通評虛實論》:“邪氣盛則實,精氣奪則虛。” 這里是指人體陰陽的消長。《素問寶命全形論》:“天有寒暑,人有虛實。” 譯文 人體有經脈絡脈兩種,左右表里循環于全身, 若養生有道氣血調…
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養生備于理:血為水谷之精
丹道修煉2017-05-18
張介賓“血為水谷之精”說 血者水谷之精也,源源而來,而實生化于脾,總統于心,藏受于肝,宣布于肺,施泄于腎,而灌溉一身,無所不及。 注釋 ○血:血液,簡稱血。人或高等動物體內循環系統中的液體組織,暗赤或鮮紅色,有腥氣,由血漿、血細胞和血小板構成,對維持生命起重要作用。血液中含有各種營養成分,如無機鹽、氧、以及細胞代謝產物、激素、酶和抗體等,有營養組織、調節器官活動和防御有害物質的作用。水谷:水液和谷物等飲食的統稱。 ○源…