丹道修煉2017-05-20

莊炎林“六六健身”贈言 權力是一時的；財產是后人的； 健康是自己的；知識的有用的； 情誼是珍貴的；聲譽是長遠的。 譯文 手中權力再大也是一時的，莫去潛心追逐； 個人財產再多也是后人的，莫去貪心謀圖； 身心健康才是屬于自己的，要去真心呵護； 科學知識才是世上有用的，要去苦心研讀； 親朋情誼才是人間珍貴的，要去誠心愛護； 道德聲譽才是人生長遠的，要去精心護佑。 養生旨要 莊炎林早年在海外參加革命，歸國后一直身任政協、僑務、經濟、科…

丹道修煉2017-05-20

養生家《十壽歌》 一要壽，橫逆待我歡喜受； 二要壽，靈臺密閉無情竇； 三要壽，艷舞嬌歌屏左右； 四要壽，儉以保貧常守舊； 五要壽，遠離恩愛如仇寇； 六要壽，平生莫遣雙眉皺； 七要壽，浮名不與人爭斗； 八要壽，待客忘費娛清晝； 九要壽，謹防坐臥風穿牖； 十要壽，斷酒莫教滋味厚。 注釋 橫逆：蠻橫無理的舉動。這里泛指種種煩人不順心的事。 靈臺：又稱“靈府”，指心。 屏左右：屏避一邊；摒棄一旁。 守舊：這里指不妄求新奇而能珍惜原有舊物�！�

丹道修煉2017-05-20

文/高帥 兩玄與三關概念，是金丹文化的基礎理論 原文 玄中妙，妙中玄，河車搬運過三關。 譯文 玄中妙，妙中玄的金丹，是修真的有為之功；由微知著，養就嬰兒，脫胎神化，是修真有為之后，復返無為的河車搬運過三關的頓悟。 釋義 金丹文化這種源于《道德經》的玄徼思想，是三豐派金丹理論的重要概念。道家金丹文化的三關說，是依此而來的。我們可以這樣去看待，一個修身、修真者，對道家玄徼思想的理解程度，將決定其對道家金丹文化見地的高下。修道、…

丹道修煉2017-05-20

趙璨英“詠錢財” 安命歌，安命歌，人生有命待如何？也有村漢盈千貫，也有才人浸一蚨。 陶朱致富花添錦，蒙正扶貧灰撥爐。他的朱提強似我，我的青燈勝似他。安命歌，歌也么歌！ 注釋 ○安命：安于命運。 ○貫：古代穿錢的繩索，把方孔錢穿在繩子上，每一千個為一貫。盈千貫，形容極其富裕。才人：有智慧才能的人；有知識文化的人。蚨：讀音fu，一種昆蟲，叫青蚨。這里代指銅錢。 ○陶朱：即范蠡。春秋時越國大夫，曾歷盡艱險幫助勾踐滅吳，吳亡越興后…

丹道修煉2017-05-20

石成金《知福歌》 人生盡受福，何苦不知足。 思量愚昧苦，聰明就是福。思量饑寒苦，飽暖就是福。思量勞累苦，清閑就是福。思量離別苦，團圓就是福。思量刀兵苦，太平就是福。思量牢獄苦，安分就是福。思量出外苦，在家就是福。思量無妻苦，有妻就是福。思量無后苦，有子就是福。思量疾病苦，健康就是福。思量死去苦，活著就是福。財少莫嫌貧，平安就是福。有財莫吝嗇，布施能增福。無官一身輕，逍遙享清福。做官莫貪財，為民就是福 。貧賤莫埋怨，積善…

丹道修煉2017-05-20

石成金《知足歌》 世間萬事怎能全，少得溫飽即感天。我雖淡飯充飽腹，還有饑餓叫可憐。 我雖布衣遮身暖，還有露體冷凄然。我雖破屋蔽風雨，還有茅蓬常漏天。 我雖妻小多負累，還有孤苦獨自眠。我雖薄田種幾畝，還有地無一壟田。 凡事但將下等比，我今所得已多焉！ 注釋 全：十全十美；全部滿意。 負累：負重拖累。 壟：田壟。高出地面種植作物的土埂??下等：下面的等級。指比自己差等的。 譯文 人生世間哪能萬事全都滿意，所得雖少只要溫飽就當感人…

丹道修煉2017-05-20

高濂“四休安養”箴言 粗茶淡飯飽即休，被破遮寒暖即休，三平四滿過即休，不貪不妒老即休。 注釋 休：停止；這里的意思是指心滿意足，不再迷戀追求而休止。 三平：指早、中、晚平安無事。四滿：指家里的倉中谷滿、園中菜滿、院中柴滿、缸中水滿。不貪不妒：指不貪財、不妒富，完全靠自己的勞動獲得正當的財物來養活自己和家人。老：年老；長壽。 譯文 雖然是粗茶淡飯，只要能吃飽肚子就應當滿足； 雖然是破被舊衣，只要能保暖防寒就應當滿足； 雖然是…

丹道修煉2017-05-20

文/高帥 內丹龍虎隱語，是金丹大丹階段固有的名詞 原文 龍又叫，虎又歡，仙藥齊鳴非等閑�；谢秀便贝嬗袩o，無窮造化在其間。 譯文 虎躍龍騰，性命混合，仙藥齊鳴是金丹超凡入圣的修真階段。在恍惚有無之間，陰陽摶聚，其間會出現無窮造化，養就嬰兒，圣胎有象。 注釋 前文我們說過，道家的金丹文化，離不開道家傳統的古天文學知識和易理知識做基?！洞蜃�歌》诊勶的“龙、虎」P跤錚�就矢`從詰蘭倚竅笱У畝�十罢b撬薜乃母魴僑骸?古代星象學將位于東方…

丹道修煉2017-05-20

邵雍《名利吟》詩 利名都不到胸中，由此胸中氣自沖。 既愛且憎皆是病，靈臺何日得從容。 注釋 利名：利益和功名。都不到：都沒有達到（實現）。氣：泛指那種不滿足的怨氣、不平衡的怒氣、不罷休的盛氣、不安分的燥氣等。自沖：自發沖動和自行沖擊。 愛憎：這里是指過分的疼愛或憎恨。唐代名醫孫思邈《千金要方》即這樣告誡過：“凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神�！辈。簜�害。靈臺：指心。 譯文 利益功名都沒達到理想，由此胸…

丹道修煉2017-05-20

文/劉嗣傳 張三豐祖師等道教宗師和修煉家們為了講明道理而設計的幾個程序或過程。在煉功過程中，也不一定是行為上的三次改變，因為它們是一個整體，上丹田是“調意”、控制藥物（精、氣）、調整火候之指揮中心。常說：“還精補腦”是通過煉精化氣的系列過程，到能煉到真氣充盈凝集成丹于上丹田后，可使精力充沛，記憶力增強，智慧開發，三丹田成一體，神意、氣力合一，出現人體先天的潛在功能。內丹功煉到此境界，太極拳內功則出神入化，發人于無形之…