道醫概論2018-09-18

摘要：情志理論是中醫理論的重要組成部分，《黃帝內經》從生理、病理、治療、養生等方面系統闡述了情志理論及其臨床應用，構建了中醫學相對完善的情志理論體系，是后世情志理論發展的基石。深入探討《黃帝內經》中的情志理論及其調理方法，不僅具有重要的理論意義，而且具有較高的臨床應用價值。 情志理論是中醫理論的重要組成部分，《內經》對有關情志產生的機理、情志與臟腑的關系、情志致病的規律、調理情志的方法及情志調節在養生中的重要作用等有…

道醫概論2017-10-16

一、四季防病箴言：春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。(戰國《黃帝內經素問四氣調神大論》)。語譯：春季三個月中，為陳舊的萬物發新生芽之際，天地間一派生發蓬勃，萬物也繁榮新生。人生活在這生發的季節，也應每日晚睡早起，起床后在庭院中散步，讓頭發披著、身形放松、衣服松解，以反映志氣的新生，讓生長旺…

道醫概論2017-10-15

養生就是培養一種良好的生活習慣，而選擇好的習慣還是壞的習慣全在于你。學習一下老祖宗傳下來的養生好習慣。 1.飽不洗頭，餓不洗澡。冷水洗臉，美容保?：顧�没落，罍O�莫浇。螢V�刷褲��窢�艄壇蕁?2.吃米帶糠，吃菜帶幫。男不離韭，女不離藕。青紅蘿卜，生克熟補。食不過飽，飽不急臥。 3.養生在動，養心在靜。心不清凈，思慮妄生。心神安寧，病從何生。閉目養神，靜心益智。 4.藥補食補，莫忘心補。以財為草，以身為寶。煙熏火燎，不吃為好。油炸腌…

道醫概論2017-10-15

20歲養成好習慣，40歲指標都正常，60歲以前沒有病，健健康康辦退休，80歲以前不衰老，輕輕松松100歲，快快樂樂一輩子。自己少受罪，兒女少受累，節省醫藥費，造福全社會。 ———洪昭光的健康新理念。 管住嘴、邁開腿、八分飽、八杯水、八千步、三杯酒、不要醉、不攀比、不受罪、有頭腦、沒心肺、養心湯、一百歲。 ———洪昭光健康語錄三字經。 一二三四五，紅黃綠白黑。什么都吃，適可而止。 ——— 洪昭光的合理膳食方案。 愛心是美容霜，讀書是維…

道醫概論2017-10-15

箴言：得道①者生以長壽。(《呂氏春秋》)。注釋：①道：音dao，泛指思想、學說、方法、技藝等，此處指養生之道。語譯：懂得養生之道的人可長生延壽。評述：我國在春秋戰國時即已總結了有關養生長壽的學說和方法。箴言：人以天地之氣生，四時之法成。(戰國·《黃帝內經·素問·寶命全形論》)。語譯：人的生活、生存有賴于天的大氣、地的水谷精氣，并隨著四季寒熱交替和生長化收藏的自然規律而不斷成長。箴言：凡養生，莫若知本，知本則疾無由至矣。(《…

道醫概論2017-10-15

箴言：少不勤行，壯不意時，長而安貧，老而寡欲，閑心勞形，養生之方也。(南梁·陶弘景《養性延命錄·教誡篇》)。語譯：年少時行為勤勉有度，壯年時能注意時令世事的變化，年長時能安于貧困，年老時能清心少欲，心態清閑、形體適當勞動鍛煉……這些都是有助于養生的措施和方法。評述：本節一、二句中的“不”字疑為“而”字之誤，從文義和風格看，“而”與本文的第三、四句才是相互呼應的。箴言：善養生者，養內；不善養生者，養外。(明·高濂《遵生八…

道醫概論2017-10-15

箴言：凡人三百六十節，九竅、五臟、六腑。肌膚欲其比也，血脈欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精氣欲其行也。若此，則病無所居，而惡無由生矣。病之留，惡之生也，精氣郁也。(《呂氏春秋》)。語譯：每個人都有360節(包括肢節、指趾節、骨脊節等)，九竅(包括2耳、2眼、2鼻孔、1口、1肛門、1前陰)、五臟(心、肝、脾、肺、腎)、六腑(大腸、小腸、膽、胃、三焦、膀胱)。皮膚肌肉須齊同致密，血脈經脈須其通暢無阻，筋帶骨骼須其堅固牢靠，心意志趣…

道醫概論2017-10-15

箴言：人體欲得勞動……動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。(《三國志·方伎傳》)。語譯：人體須經常勞動活動，搖擺運動得當可使飲食易于消化，血液流輸暢通，因而可防止病痛發生。這好像木門的樞斗一樣因不時的開關運動而不易腐朽蟲傷。評述：這節箴言介紹了古名醫華佗告誡其弟子吳普，欲得長生，須經常適當運動，可有助于益壽延年。當然，這種運動也常是與靜養有機配合，使動靜咸宜以求得健身、祛?⒀郵俚模�源T�也切紩颀度壶r…

道醫概論2017-10-15

箴言：居處不得綺靡華麗，令人貪婪無厭，乃患害之源。(《千金要方·道林養性》)。語譯：居住的房舍不要過于綺麗奢華、生活太優裕。如這樣則常引起心理要求貪得無厭，而貪則是害人、害己、害家的根源。箴言：何謂安處?曰：非華堂邃宇①，重（衤因）②廣榻之謂也。在乎南向而坐，東首而寢，陰陽適中，明暗相半。……居室四邊皆窗戶，遇風即闔，風息即（“閩”去蟲改豈）③。(《天隱子·安處》)。注釋：①邃宇：邃音遂，幽深、精細貌。此處指幽深精細的住…

道醫概論2017-10-15

箴言：圣人春木旺以膏香助脾；夏火旺以膏腥助肺；金用事，膳膏臊以助肝；水用事，膳膏膻以助心；所謂因其不勝而助之也。(《素問病機氣宜保命集·攝生論》)。語譯：善于養生的人，當春季肝木旺盛之時可以芳香的精萃物供食以助脾氣生發；夏季火旺時以辛腥的精萃物供食以助肺氣生發；秋季肺金旺盛時則以臊濃的膳食供用以助肝氣的生發；冬季腎水旺盛時，則以膻焦的膳食供用以助心氣的生發；以上都是在四季中，因季時當旺之氣克制其所勝之臟，如春木克脾土…