道醫(yī)概論2017-10-13

6．結(jié)婚年齡箴言：三十而娶，二十而嫁，見于《周官①》、《曲禮、內(nèi)則》②諸文，如出一口。然如此必男婦相差十年，始可為夫婦矣。王子邕《家語③》載魯哀公問于孔子曰：“《禮》，男必三十而有室，女必二十而有夫也，豈不晚哉?”孔子曰：“夫《禮》言其極也，不是過也。男子二十而冠，有為人父之端；女子十五許嫁，有適人之道；于此以往，則為昏矣。”說便圓通。(《大載記》④云：“男十六然后其施行，女十四然后其化成，合于三小節(jié)⑤也”。中古男三十…

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一、飲食宜忌箴言：寧少毋①多，寧饑毋飽，寧遲毋速，寧熱毋冷，寧零毋頓，寧軟毋硬，此六者調(diào)理脾胃之要法。(清·丁其譽(yù)《壽世秘典》)。注釋：①毋：音wu，讀勿。不要，勿要。語譯：餐飲進(jìn)食都宜寧可少吃一些切忌吃的太多，宜軟食忌硬食，宜脾胃有饑感而忌過飽，宜遲緩進(jìn)食忌食之太快，宜熱食忌冷食，宜分幾次吃而忌一頓飽餐，(少吃多餐)此六寧(宜)六毋 (忌)是調(diào)理脾胃的重要法則。箴言：能善養(yǎng)性者，皆先候腹空，積饑而食，先渴而飲，不欲觸熱而飲�！�

道醫(yī)概論2017-10-13

二、飲食節(jié)制箴言：百病橫天，多由飲食。飲食之患，過于聲色。聲色可絕之逾年，飲食不可廢之一日，為益亦多，為患亦切。(梁·陶弘景《養(yǎng)性延命錄》)。語譯：各種病的橫行和促壽，多由于飲食無節(jié)制而起，故飲食的促壽，較耽于淫樂的聲色更厲害。聲色可避之多年，飲食卻不能一天不進(jìn)，故飲食這件事，對(duì)人益處多，但為害也很快。箴言：肥肌膚，充腸腹，供嗜欲，養(yǎng)性之末也。(漢·劉安《淮南子》)。語譯：使人的身形肌肉皮膚肥胖，每餐都使腸胃肚腹充滿，…

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三、食養(yǎng)食療箴言：安人之本，必資于食。食能排邪而安臟腑，精神爽志，以資血?dú)狻?宋·王懷隱《太平圣惠方》)。語譯：人健康長(zhǎng)壽的根本，必然由于飲食的資助。飲食既可助排出邪氣因而也能使臟腑安康，精氣神三寶充足、一身爽利振奮而不斷為血?dú)馓峁┳甜B(yǎng)。箴言：人以谷氣為主，是以得谷者昌，絕谷者亡。(明·王文祿《醫(yī)先》)。語譯：人的生命活動(dòng)主要是靠水谷精氣提供滋養(yǎng)，故能源源不斷地獲得水谷精氣滋養(yǎng)的人，其生命昌盛，不能得到水谷精微滋養(yǎng)的，…

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箴言：墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通，此謂坐忘。 (戰(zhàn)國·莊周《莊子·大宗師》)。語譯：使四肢身形懈墮放松，耳不聰目不明，似離形體，忘去知覺，與靜養(yǎng)的大道同融一體，這就是超然人靜的氣功坐忘的境界。箴言：坐忘者，因存想而得，因存想而忘也。(唐·司馬承禎《坐忘論》)。語譯：所謂坐忘，就是因存有心想而獲得，因存有心思而自忘。箴言：守一明法，長(zhǎng)壽之根也……百病除去，守之無懈，可謂萬歲之術(shù)也。(東漢·于吉《太平經(jīng)》)。語譯：守住…

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箴言：凡人自摩自捏，伸縮手足，除勞去煩，名為導(dǎo)引。(唐·釋慧林《一切經(jīng)音義》)。語譯：導(dǎo)引即是欲養(yǎng)生的人自我按摩捏、捏拭肌膚，伸展或收縮手足，并藉以解除勞累、去減心煩的一類功法。箴言：是以古之仙者，為導(dǎo)引之事，熊經(jīng)鴟頤，引挽腰體，動(dòng)諸關(guān)節(jié)，以求難老。(宋·范嘩《后漢書·華佗傳》)。語譯：古代常壽的人，常作導(dǎo)引按摩，如熊一樣的攀緣，如鷹一樣的回顧，此類五禽戲，常須扭屈腰體，運(yùn)動(dòng)各關(guān)節(jié)，其目的就在健身、抗衰、益壽延年。箴言…

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一、養(yǎng)心寧靜箴言：仁人①之所以多壽者，外無貪而內(nèi)清靜，心和平而不失中正②，取天地之美以養(yǎng)其身，是其且多且治。(西漢·董仲舒·《春秋繁露·循天之道》)。注釋：①仁人：尊敬而愛護(hù)他人的人。②中正：中庸、正直、正派。語譯：敬愛他人的人之所以能多有長(zhǎng)壽的，是因?yàn)樗?她)對(duì)外沒有貪欲，身心清靜無為無邪，心態(tài)平和而不失中庸之道，能效法天地間包容萬事萬物的美德而修養(yǎng)其身心，所以他(她)們才得以多壽、得以制約本人的言行使符合社會(huì)和法紀(jì)的…

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二、寡欲少思箴言：嗜欲傷神，財(cái)多累身。(春秋·老子《老子·河上公注》)。語譯：嗜好和欲望太多或過分則可傷損心神的安寧，貪財(cái)求富則可使身心受累而思慮過甚。箴言：全汝形，抱汝生，無使你思慮營(yíng)營(yíng)。(戰(zhàn)國·莊周《莊子·庚桑楚》)。語譯：健全你的身形，保持你的天性，不要使你經(jīng)常為私心雜念和無窮的憂慮所困乏。箴言：心欲實(shí)，令少思。(戰(zhàn)國·《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·刺法論》)。語譯：要想使心神寧靜踏實(shí)，應(yīng)盡量少有私心雜念和不切實(shí)際的思慮。箴言…

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三、知足常樂箴言：知足而止，故能長(zhǎng)存。(漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·名身孰親篇》)。語譯：對(duì)欲望能知滿足而不貪求的人，多能夠健康長(zhǎng)壽。箴言：君子貴知足，知足萬慮輕。(元·趙孟兆《九月》)。語譯：善于養(yǎng)生的人貴在自知滿足，知足的人就不會(huì)有層出不窮的心理負(fù)擔(dān)和顧慮。箴言：為人但知足，何處不安生。(元·耶律楚材《西域河中府十詠·之五》)。語譯：一個(gè)人只要能知滿足，就可在什么地方都能平安地走過一生。箴言：知足不貪，安貧樂道，力行趣善，…

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二、勞逸結(jié)合箴言：天之生物，故恒于動(dòng)，人有此生，亦恒于動(dòng)。(元·朱震亨《格致余論》)。語譯：天地間能孕育出各種生物，是因?yàn)橛钪娴慕?jīng)常運(yùn)動(dòng)，之有其生命，亦在于經(jīng)常的運(yùn)動(dòng)。箴言：運(yùn)體以卻病，體活則病離。(明·高濂《遵生八箋》)。語譯：人經(jīng)常運(yùn)動(dòng)身體可防止生病，形體活動(dòng)�？墒辜膊‰x身。箴言：常親小勞則身??清·申涵光《荊國小語·序》)。語譯：經(jīng)常身體作些輕微勞動(dòng)可使人健壯少?ｓ鷓裕禾煨薪�，君子以奏y坎幌ⅰ?《周易》)。語譯：宇…