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平和是養生的起點
丹道修煉2016-06-17
和，一個人人喜歡的漢字。民以食為天， 禾字旁一個口，當農業收成好了，口中有糧吃了，人最基本的生活需求有了保障，這是和最起碼的前提了。中國漢字就是這么偉大。孟子說食、色、性也，人生莫過于食色二欲了。食乃維持生命，色乃繁衍生命，此二欲為實欲，適可而止。不能貪著，否則失去平和，反而有害健康。 除實欲外，人還有虛欲，只能隨緣而得，不可強求。人生如戲，知足常樂，同樣不能執著，否則有害健康。道家講有即無，無即有，佛家講色即空，空…
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小議道家金丹學的破體與乾健體的轉換關系
丹道修煉2016-06-17
我國的道家金丹文化，最初是源于《易經》的象數學的。從東漢魏伯陽的《周易參同契》開始，就沿用《易經》的易理言事說物。大約在伏羲氏時代，漢字出現以前，我們的祖先仰觀于天。俯察于地，創造了《易經》的這些卦爻符號，用來描述自然界的萬物之間的共同規律，這些規律是用原始《易經》的卦爻與象數模式來表達的。 萬物源于一氣，是道家的基本思想，也是我國金丹文化的源頭。所以，張伯端《悟真篇》里面這樣告訴我們：《陰符》實字逾三百，《道德》靈…
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修行中會遇到的八種逆境
丹道修煉2016-06-17
第一種不利于修行的逆境是五毒熾盛。在此種情況下，嗔恚、貪執、愚癡、疑嫉或傲慢的心非常強烈地涌現。雖然我們擁有了珍貴的人身并且希望修持佛法，但是，有時候這些極為劇烈的煩惱心不斷地升起，使人有完全被淹沒的感覺;這些極為強烈的煩惱障使人想要放棄佛法的修持。當這種情形發生時，一定要很仔細地察看、了解狀況，然后精進不懈的以某種方法加以對治。 第二種逆境是惡友的影響。雖然我們知道佛法的利益，也希望能好好修行，但是卻因為受到惡友的…
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性命雙修，從身體到心靈的養生之道
丹道修煉2016-06-17
是身體決定心靈，還是心靈決定身體?身心之間是如何發生聯系的?此類身心關系問題，是自古以來西方哲學、宗教和自然科學的一大疑難，迄今未獲妥善解決。 當前，現象學、醫學、生命科學已在此領域取得長足進展。越來越多的證據說明，身心之間的關系極其微妙，甚至很難嚴格劃分身心的界限。 中國文化的整體思維方式，使國人沒有走上身心對立的道路。這典型地體現在道家養生上，它既推崇精神的修為，又不忽視形體的修煉，兩者相輔相成，無一偏廢。因此，道…
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修道之人之行為論
丹道修煉2016-06-17
第一簡事，知知其閑要，識其輕重，明其去取，非要非重，皆應絕之，猶人食有酒肉，衣有羅綺，身有名位，財有金玉，此并情欲之余好，非益生之良藥，眾堵徇之，自致亡敗，何迷之甚也。 第二治心，夫心者，一身之主，百神之帥，靜則生慧，動則成昏，所以學道之初，須要安坐，收心離境，心無所有，因住不所有，不著一物，自入虛無，心乃合道。 原其心體，以道為本，但為心神受染，蒙蔽漸深，流浪日久，遂與道隔，若凈除心垢，開識神本，名曰修道，無復流浪…
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袁天罡胎息訣
丹道修煉2016-06-17
夫元氣者，大道之根，天地之母，一陰一陽，生育萬物。 人為呼吸之氣，天為寒暑之氣。能改移四時之氣者，戊己也。 春在巽，能發生萬物。夏在坤，能長養萬物。秋在乾，能成熟萬物。冬在艮，能含養萬物。 故學道者，當取四時正氣，納入胎中，是為真種積久自得，心定，神定，息定龍親虎會，結就圣胎謂之真人胎息。 …
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道家藥法三絕
丹道修煉2016-06-17
道藥是我國中草藥中的寶中之寶，其效不但是能治病，而且對練功的功力進展有不可估量的效果。 一、輕身秘方 茯苓、桂枝、靈芝各150克;杞子、黃精、蓮花各100克;西紅花2克。 服法：將上藥裝入6斤白酒壇內，密封口，埋入地下30天后取出，每日早飯前服一小杯，使人全身氣血充盈，身輕如燕，縱跳如飛。 二、通周天方 紅參4克;鹿茸3克、雪蓮、西紅花、何首烏各30克。 服法：將上藥研末煉蜜為丸，每丸9克，常服使人體經絡通暢，氣血充盈，力大無窮，身輕如燕…
