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武當道總徐本善
道教神仙2016-06-15
徐本善道長 弱冠之年即入道 武當道總徐本善,號偉樵,河南省杞縣人。生于清咸豐十年(1860)。少年時曾陪從父親朝拜武當真武帝,謁遇真宮。對于武當的道術、煉丹、武術有著深刻的印象。尤對傳說中的武當祖師張三豐之仙風道骨,品格脫俗,道德崇高,靈化元妙極為敬仰和推崇,從小就深深地埋下了棄世出家的種子。年及弱冠那年孟春,他只身出游,經南陽等地入武當山,決意入道,遂拜武當龍門派五復邈、劉復空為師,賜號為武當山乾乙真人。 徐本善入道后隨師…
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全真七子之四:玉陽子王處一
道教神仙2016-06-15
玉陽子王處一 王處一,寧海州牟平人,生于金熙宗皇統二年(公元前1142年)三月十八日。他幼年時就失去了父親,母子相依,在封建社會的背景下,這樣的家庭,生活的艱難是可想而知。所以他自小就很懂事,至孝事母,不喜好聚群嬉戲,常說些“云霞方外”之語。 托遇東華教主欲掌教 據《玉陽體玄廣度真人王宗師道行碑銘》、《甘水仙源錄》和《金蓮正宗記玉陽真人》等資料稱:王處一小時候曾遇到過兩件奇事,恰恰因這兩次奇遇把他引向了出家修道之路。一是他…
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武當山的道茶文化
道教神仙2016-06-15
武當山道茶功夫 八百里武當,云蒸霞蔚。五千年文化,源遠流長。武當山不僅是聞名遐邇的道教勝地,還是我國著名的道茶之鄉,道茶文化醇厚綿長。 武當山,又名太和山、仙室山,位于湖北省丹江口市(古稱均州)境內,物華天寶,人杰地靈,素有“亙古無雙勝境,天下第一仙山”的美譽,歷來為修仙學道者心儀神往的世外桃源。道經《玄天上帝啟圣錄》贊曰:“吾山不及諸山富,諸山不及吾山清。吾山冬寒而不寒,夏熱而不熱。三世為人,方到吾山。五世為人,方…
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道教與生態人居環境
道教神仙2016-06-15
蓬萊閣自古被成為人間仙境 作為中國土生土長的宗教,道教以道為根本,以神仙為信仰,是一個重生貴和的宗教。道教的這些特征,使其更加注重人的生命和人的生存居處環境。 一、洞天福地:人間仙境的美好向往 道教作為一個以重今生、重現實為特征的宗教,在追尋理想仙境中認識到,三清圣境、天上宮闕,雖然是那么美好,令人向往,但畢竟是得道成仙后才能登臨的,實現人生的美好境地才更為現實。為此,道教建構起以洞天福地為中心的人間仙境。 洞天福地是…
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全真七子之第三子:譚處端
道教神仙2016-06-15
長真子譚處端 譚處端,原名叫譚玉,字伯玉,家世居寧海,為當地名流。史料說他“生而骨相不凡”,“幼而秀發,聲韻瑯然”,聰穎靈慧,智力超群,有神童之稱。他少有大志,“既入學,記誦敏給,同輩罕及。十歲學詩,一日,其所親指木架葡萄令作詩,有云‘一朝行上青龍架,見者人人仰面看’,借物抒懷,大志流于詩句。而且他讀書“于經史靡不涉獵,”其書法亦見功底,“尤工諸草隸”。他為人慷慨,樂善好施,以孝義傳家,很受鄉鄰看重和稱贊。 夢見北斗…
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宮觀經濟特點及其對道教發展的影響
道教神仙2016-06-15
圖為武當山金頂,旅游業是宮觀經濟的主要支柱 宮觀是道教信仰的物態化 任何一種宗教都處于神圣與世俗之間。宗教信仰之花開在美麗縹緲的天國,宗教組織卻必須扎根于現實的塵世,道教也不例外。道教作為中國土生土長的宗教,是中華傳統文化的重要組成部分。道教所信仰的“道”一方面表現為形而上之神圣的絕對,另一方面又存在于事事物物之中,與世俗生活中的人倫日用之事并非完全隔絕,而是相即不離的。千百年來,內容豐富、形式多樣的道教不僅是一種信…
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全真七子二哥:丘處機
道教神仙2016-06-15
長春真人丘處機 丘處機,字通密,小名丘哥,山東棲霞縣濱都宮村人,金大定七年(公元1167年)王重陽收其為弟子并賜道號為長春子。 昆崳山修煉待重陽 丘處機生于公元1148年,即金熙宗皇統八年正月十九日。資料說他家雖然“世為顯姓”,卻祖輩業農;雖然自幼聰穎,卻家境貧寒;雖然氣宇不凡,相者稱其為神仙宗伯并為帝師,但卻幼時失怙,未嘗讀書。據《玄風慶會錄》說:他還小時,母親去世,其父又娶繼室,繼母撫養,所以“怙恃之”。十九歲那年,他出家了…
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中國道教首位坤道方丈吳誠真
道教神仙2016-06-15
吳誠真道長 吳誠真,女,1957年1月14日出生,武漢新洲人,華中科技大學研究生學歷。1984年3月在武漢市長春觀出家,師從北京白云觀方丈謝宗信大師。現任湖北省政協常委、湖北省道教協會會長、武漢市道教協會會長、武漢長春觀住持。2009年11月15日,升任武漢長春觀方丈,成為中國道教史上首位坤道方丈。 2009年11月15日,吳誠真道長在武漢長春觀正式升座為方丈,成為中國道教史上首位坤道方丈。在道教中,對方丈的選拔非常嚴格,必須受過三壇大戒,而且…
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全真七子老大:丹陽子馬鈺
道教神仙2016-06-15
馬鈺像 西漢伏波將軍馬援之后 在全真七子中,王重陽把馬鈺是作為兄弟看待的。在臨死前親立馬鈺為全真教掌教,傳密語給馬鈺并由馬代傳追隨西行的丘、譚、劉三人,完成其“使四海教風為一家”的心愿。可見馬鈺在全真教創立過程中的作用和地位,后來的事實證明:馬鈺沒有辜負王重陽的囑托,正是他執掌全真教時期,全真教由膠東真正走向了全國,為后來全真教長期居北方道教主導地位立下了大功勞。 馬鈺,生于1123年。其祖先為西漢伏波將軍馬援,陜西扶風人…
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憶陳蓮笙道長
道教神仙2016-06-15
陳蓮笙道長 2008年10月29日,當代著名高道、中國道教協會顧問、上海市道教協會名譽會長陳蓮笙道長走完他愛國愛教、辛勤奉獻的一生,羽化登仙而去。 從上海道學院畢業后,我進入上海市道協文化研究室工作,跟隨陳道長學道20年。陳道長高尚的道德修養和人生風范,拳拳的愛國之心和虔誠的愛教之情,以及一心奉道、鞠躬盡瘁的精神,給我留下了非常深刻的印象。每當想起他的音容笑貌,我心中就激蕩起無盡的哀思。 一、慈愛儉樸的人生風范 陳蓮笙道長出身道…