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全真祖師：王重陽
道教神仙2016-06-16
王重陽 生平 王重陽生于1112年，即北宋徽宗政和二年，在家里排行第三，時常自稱王三。還在少時，金人占領了北方大片領土，大宋王朝被金人打得逐步南退，天下改了朝換了代。長大后，參加了由金人扶持的傀儡大齊政權的科舉考試，雖然說遠近稱贊其有學問，但卻名落孫山；然而王重陽第二年又參加了一次科舉考試，這一次棄文從武，而且考了個第一，中了武舉，那一年他25歲。所以，后世有一個叫金庸的人寫了一部書，書中說王重陽的武功是天下第一，看來也并…
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呂祖宮：嗣傳全真龍門派
道教神仙2016-06-16
呂祖宮正門 呂祖宮，位于北京市西城區復興門北順城街15號，是北京市道教協會的所在地，現為區級文物保護單位。史料記載宮觀始建于明，原為火神廟、地藏庵兩院廟宇，隔墻而立，分祀神佛，久廢。 清咸豐七年陰歷五月二十三日，有大居士名葉合仁者，募化出資，購置二畝房產、起始修葺，欲接續香火，離俗入廟，清凈焚修，終于清光緒二十八年五月正式接管廟務。火神廟、地藏庵遂合為一體，改名呂祖宮，嗣傳道教全真龍門派法脈。 呂祖宮側門 據民國時期寺廟…
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全真七子之七：清靜散人孫不二
道教神仙2016-06-16
全真清靜派始祖孫不二 孫不二，兵圣孫武子后裔。大定二十二年于洛陽飛升，元世祖至和六年（1269）賜封"清靜淵真順德真人"，元武宗加封為"清凈淵貞玄虛順化元君"。"北七真"之一。以修煉、傳承她的教理、思想為主的門人派別稱為全真道清凈派，簡稱清凈派，孫不二也成為后世坤丹道法之祖。弟子眾多，如嶗山臻二道長申兆巖等。 孫不二在金庸小說《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中出現，是全真七子之一，孫不二是全真七子中唯一的女性，也是武藝最弱的一個，…
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160歲的修道老人吳云青
道教神仙2016-06-16
吳云青 吳云青，清代晚期人，原藉河南省滎陽縣高山鄉余頂村。吳云青18歲出家后，云游四方，道佛雙修。 清末，36歲的吳云青在濟源王屋山學習道教九轉內丹功法。1900年左右到陜西延安青化砭村青化寺既學佛法，又煉內丹。 1998年夏初，吳青云隨弟子蘇華仁到安陽北郊；1998年9月22日凌晨，吳云青仙逝。 98年9月24日上午，吳云青被安放于此地的瓷缸內，缸上扣瓷盆，缸外建石塔封閉。 2000年12月24夜，打開石塔，掀去瓷盆，吳云青膚色深褐中透紅，周身完好，…
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老子著五千言處：終南山樓觀臺
道教神仙2016-06-16
終南山中的樓觀臺 終南山樓觀臺位于西安市周至縣東南15公里的終南山北麓，因老子在此為尹喜講述《道德經》而名標青史，是我國著名的道教勝跡。《終南山說經臺歷代真仙碑記》稱：“樓觀為天下道林張本之地”，認為是道教最早的宮觀。樓觀臺為全真道十方叢林，道眾歷來重清修，且有自耕自食、行醫施藥的良好傳統道風。其中老子墓、大秦寺塔為省級重點文物保護單位。 樓觀臺所在的終南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，是秦嶺山脈的一段…
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全真七子之六：恬然子郝大通
道教神仙2016-06-16
恬然子郝大通 郝大通，原名郝升，出生于金熙宗天眷三年（公元1140年）正月初三日。郝家世居寧海州，為世家富戶，歷代都有出仕為官的人。他的哥哥郝俊彥舉進士弟，官至昌邑縣令、朝列大夫。郝大通雖說幼年喪父，但卻受過良好地教育，資質豐美，然而他天性不喜歡紛華，喜愛淡泊，無意于仕途，“深窮卜筮之數，黃老莊列未嘗釋手，凡遇林泉幽寂之地，則徘徊而終日忘返”。由此可見，在郝大通未遇到王重陽之前，他已經有了出家的想法了。有資料說，他對《周…
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二十五洞天：九宮山
道教神仙2016-06-16
九宮山日出 得名于八卦九宮 九宮山位于湖北省通山縣南端邊陲，與江西省武寧，修水縣北面交界處。是屬幕阜山脈中段，集九層山峰，形似八卦九宮而故稱之。幕阜山在《云芨七鑒》中是三十六洞天中第二十五洞天。九宮山是道教御制派本山，欽天瑞慶宮是御制派香火的主要宮觀。宮觀主建于南宋。而南宋之前，早已有道教活動。據元代道士車可詔在其所撰《真牧堂新膺龍光記》中曰：“北魏太平真君以來，代有賢豪。”車可詔陳述：在南北朝時，道教已傳入山中；唐…
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“名山皆仙境”的洞天福地思想
道教神仙2016-06-15
宋 馬遠《山徑春行》 臺北故宮博物院藏 “名山皆仙境”的洞天福地思想 洞府名山是大道、大美在人間的投射，是可感可親的人間仙境。但道教的神仙境界是在吸?渡膠＞貳ⅰ痘茨獻印貳ⅰ讀兇印返裙糯窕按島兔竇湫叛齙幕∩轄コ商逑檔摹Ｗ莨凵襝刪辰緄姆⒄估蹋刪撤禱厝思渚寺ざ鐘憑玫乃暝隆Ｋ孀派襝傷枷牒偷瀾痰牟歡戲⒄梗刪持鴆剿跣×擻肴思淶木嗬耄⒅鸞ハ蛉思浠毓欏！凍逍櫓戀掄婢頻鄣詼芳竊兀?黃帝晝寢而夢，游于華胥氏之國…
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全真七子之五：長生子劉處玄
道教神仙2016-06-15
長生子劉處玄 “素有出塵之志” 劉處玄，萊州武官村人，生于金朝金熙宗皇統七年，即公元1147年的七月十二日。據資料記載：劉處玄家族是武官村的老坐地戶，他的先祖在宋朝太平興國年間，因重行孝義，為朝廷所褒獎，由此還免除了許多賦役，鄉鄰都跟著沾了光。他的祖父以及父輩們，都秉承先祖之風，延脈家族傳統，重孝義，行善事，在鄉里恤孤賑貧，頗得鄉鄰愛戴。劉處玄尚在幼年時，他的父親就去世了，他與母親相依為命，孝母親鄰，清靜自守，立誓不結婚…
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嵩山道教建筑：中岳廟
道教神仙2016-06-15
中岳廟峻極坊 中岳廟的建筑布局 中岳廟，位于登封市區東太室山南麓，南距太室闕600米。坐北朝南，背依黃蓋峰，面臨玉案山，西傍望朝嶺，東望牧子崗。中岳廟具有中國傳統官式建筑風格，建筑依中軸線左右對稱、縱深多進、多群組院落建筑形式布局，中軸線上共有名山第一坊、遙參亭、天中閣、配天作鎮坊、崇圣門、化三門、峻極門、嵩高峻極坊、峻極殿、寢殿、御書樓等十一進建筑，是中岳廟的主體建筑。前六進為門、坊建筑，組成深遠神圣的中軸甬道。自峻極…
