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【弘道讀經會】學道能為我們帶來哪些好處
玄門講經2017-06-21
文/陳景展 《日用經》結束之后我們要學習《重陽立教十五論》，第一就是住庵，不能過勞，不能不勞。 動靜相宜，借假修真 人體不勞動，處于一種常靜之中，氣血阻滯。但是你說生命在于運動就是過勞。其實在動靜之間，動靜相宜，人的神不能太疲憊，借假修真，這才是中道，這也是修道的方法。把握這個原則，你的工作、學習就是快樂的。因為你借助它，把它當成了仆人，在為你這個主人服務。是它在為你打工，而不是你在為它打工。還是在生活，還是在走路，還…
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【弘道讀經會】誰告訴你人活著需要壓力？
玄門講經2017-06-21
文/陳景展 網友問：“道長您剛才說要神閑，可是人本來為了活著就是需要壓力，因為需要生存壓力，這個關系（怎么）調和呢？” 答：哪個人告訴你人活著就是需要壓力的呢？ 明了自我的真性 樹需要壓力嗎？你必須得長，你不長別的小動物就把你踩死了。你去給它上一個課，讓它受受教育，告訴它你必須得有壓力。一個鳥巢里的蛋，你去告訴它，你得有壓力，你才能奮起搏發，你才能飛翔。 一切都是自然。你的名字都是假的，你所謂的人際關系也是假的。你所謂的…
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【弘道讀經會】如能尋此方向何患一事無成
玄門講經2017-06-21
文/陳景展 網友問：“我也想修道，但是心就是靜不下來，是不是我對塵世的東西太過留戀了呀？” 答：靜心需要一個方法，需要一個次第。 向內心走去 換句話說，我們坐在這兒的都是心不靜的，倘若心靜就不會坐在這兒了。不要擔心這個果，不要擔心這個末，而是要求這個本。這個本，首先你要起正覺，其次要發正心。是否看透了外在的這些虛幻，你的生命活著到底是為了什么。 中華傳統的東西都是修身文化，是往內去走的。（資料圖 圖源網絡） 如果你不能往內…
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【弘道讀經會】緣何你的修行竟無從著手？
玄門講經2017-06-21
文/陳景展 讓人生不要“不來” 我們的修行不離生活，離開了生活就無從著手，不能著手的功夫就是死功夫，假功夫。所以分享出你的生活，分享出你的學習。包括一些修行的體悟，都可以談出來，大家一塊兒來交流。不是只有我們讀的這個經是經，生活處處都是經。聊天也可以是經，只要不離這個根宗，不離祖師的本意。 我們的修行不離生活，離開了生活就無從著手，（資料圖 圖源網絡） 很多人在找短經，《外日用妙經》就是短經。你看公交車上有很多人在看手機…
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茶中有干貨：壺中日月流轉 悟茶道入定玄機
玄門講經2017-06-21
文/姚華 何為定湯？ 十幾年前忙忙活活的泡了一壺茶，只差“最后一公里”時，急匆匆躁呼呼地端起剛出壺的茶湯一飲而盡，不知何味。一次忙于接電話，湯在公道杯里停了一陣兒，滑口順心喝的舒服，酥酥的，才體感到茶湯不同于茶水。究竟后發現，湯不過是自己個兒在公道中安靜地待了一會兒，與水相溶，撮合，協調直至糯滑的湯圓似得才歡快地滾入人們口中，熨帖著心，更神奇的是只是安靜的待了一會兒，溫度竟與科學實驗的適宜于入口的溫度接近。 那什么是泡…
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【弘道讀經會】我們都是竊取自己快樂的賊
玄門講經2017-06-20
文/陳景展 我們再來看下文，“慎無憂，忍無辱”。這兩句也是一個對應。“慎無憂”是說，要慎其小，防微杜漸。大事人人都知道，那個人是強盜，那個人是土匪，那個人真壞，殊不知，自己與他有什么區別。人人都是賊，我們讀經會到后面會學另一部經，《除欲究本》，里面就有很多的小故事，都是真實的故事，我們到時候再分享，很細致入微的故事。 圣人的功與過（資料圖 圖源網絡） 圣人的功與過 圣人之所以過錯小，是因為他在細處著手，常常搜刮自己，用鏡…
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入道：神仙也是凡人做 只是凡人心不堅
玄門講經2017-06-20
文/ 無憂 入道修行都從皈依入手 從古至今，求仙問道之人如同天空繁星一般不可計算，但成道者卻如明月一輪不多不少。觀察歷史，能夠得道的人成功因素有很多，但無一例外都跟權勢與富貴無關。例如：秦始皇、漢武帝、成吉思汗、雍正等等，即使權如帝王，富甲天下大多都免不了一捧黃土的結局。由此可見修道之事，如果不能明白其中關鍵和階梯，則權貴如何滔天，終其一生也無法入門。 現今社會，網絡信息爆炸，信息傳播渠道倍增。人們接受知識的方法五花八門…
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【弘道讀經會】什么樣的人才能得道？
玄門講經2017-06-20
文/陳景展 《外日用妙經》后面的幾句就是讓你去“聽忠言，莫其心”。 保養自己的精神就是尊道貴德。（資料圖 圖源網絡） 自愛是立道的前提 “莫其心”三個字是我們現在當下社會的一個通?Ｈ巳碩即髯琶婢擼巳碩枷骯吡嘶蜒裕踔劣詡υ諼せ蜒浴０炎約旱納硇畝悸裊耍舾桓鱟約翰恢賴氖攣鎩Ｕ餼褪遣蛔鸕攔蟮隆！暗賴隆倍植皇竊諭猓褪悄闋約骸Ｒ桓鋈稅約海饈橇⒌賴那疤帷０約壕褪親鸕攔蟮攏Ｑ約旱木窬褪親鸕攔蟮隆Ｐ諧值酪擔…
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【弘道讀經會】老子視其為固躬養身之法寶
玄門講經2017-06-20
文/陳景展 我們再來看下一句，“儉常足”。《道德經》有三寶，老子視其為固躬養身之寶。只有儉，才能廣。 只有神能閑下來，才能廣、才能遠。（資料圖 圖源網絡） 凡是得道者無不從閑字來的 現在很多人對于“儉”，理解是節儉。我并不認為是節儉的意思，它并不是物質上的一種單純，更指的是心性上的少思寡慮、去清靜自身，包括沒有掛礙。當一個人沒有掛礙的時候，人的神就能得閑。凡是得道的人沒有不從閑字來的。一個人不能閑，就無從得道。所以這個儉…
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【弘道讀經會】人應怎樣修行才會獲得解脫
玄門講經2017-06-20
文/陳景展 “若夫修道，先觀其心。” 人身的君主就是心，我們后面還會讀一部很短很短的經，《外日用妙經》241個字已經很短了，還有一部更短的《了心經》，開篇就說“若夫修道，先觀其心”，心是一身之主，一身之君，一切的貪念妄念都起自于你的那個念頭。 “心一動，就有了虛實。”（資料圖 圖源網絡） 起心動念，心一動，無極就分成了太極，有了陰陽，有了動靜，有了虛實。心是神竅，太上老君的《內觀經》說，“人能常清靜其心，則道自來居，道自來居…
