道教音樂2016-06-16

《全真正韻》的形成受廣成韻影響，主要有兩方面：一是天師道教在唐末以后，由杜光庭編撰的《道門科范大全集》被廣泛應用，并且普及全國各地，南宋全真道教形成，經韻自然受其影響；二是全真道教到了明末清初，大量編輯傳戒科儀，而多數科儀來自清代的《廣成儀制》。 杜光庭的廣成科儀，很可能來自江蘇的茅山，因為他是茅山名道應夷節弟子，深受僖宗 高功發爐咒語格式[1]厚待，應制為道門領袖[2]， 隨僖宗避難川蜀，留居成都，賜號廣成先生。他平生廣集…

道教音樂2016-06-16

道教以其深邃的文化給人以神圣與超越之感，提倡行不言之教，因而借助一定的藝術形式來弘道利人、寓教于樂。利用音樂的感染力，陶冶情操、修真養性、凈化心靈。道教音樂并非人們認為的僅是道教舉行齋醮科儀(法事活動)時使用的音樂，是道教進行齋醮科儀、修身養性、宣教布道和服務眾生時使用的音樂，所以，作為道教文化重要組成部分的道教音樂具有悠久的歷史和豐富的內涵。 一、道教音樂的緣起 道教音樂的概念，最早見諸于文字記載系東晉被道教奉為萬法…

道教音樂2016-06-16

【內容提要】本文主要從以下五個部分對武當山道教音樂做了淺談：第一、武當道樂的形成及歷史沿革；第二、武當道樂的組成、風格及特征【組成（樂類、樂派、樂譜、樂器）、樂曲(風格、特征）】；第三、武當山道教音樂傳承的主要代表人物；第四、武當道樂的發展優勢與不足及新形式下的中西結合；第五、對武當道樂的展望。 【主題詞】 武當山 道教 音樂 武當山，古名有太和山，參嶺，仙室山、大岳太和山等，位于湖北西北部大巴山脈東段分支，起自湖北、陜…

道教音樂2016-06-16

泰山地區很早就有音樂活動，相傳黃帝曾在泰山作清角之音，這是山東境內有關樂舞最古老的一個傳說。《詩經》中的泰山巖巖，魯邦所詹，汶水湯湯，行人彭彭等樂詞，即為泰山地區的民間歌謠。泰山道教流源久遠，且與音樂有關。據晉葛洪撰道書《神仙傳》載，西漢武帝東封泰山時，有泰山道士稷邱君抱琴迎拜，并勸阻天子不可登泰山，若登必傷其足；天子怒而不信，登道數里后，果然跌了一跤，右足指折斷，遂掃興而歸；為嘉獎其道術，便在山麓立稷邱祠以紀。 東…

道教音樂2016-06-16

（圖片為2013年12月9日至11日，紫氣東來首屆中國溫州道教文化節暨東蒙山天然道觀開光圣典音樂晚會上北京道樂團演奏《萬神朝禮》） 談到道教音樂與傳統民間音樂，首先得從更廣闊的范圍提及道教與中國傳統文化的關系。 一、道教與中國傳統文化 論及道教與傳統文化的密切關系，學術界有這樣的觀點，認為道教進入中期以后，對許多文化領域的輻射作用有不斷加強的趨勢。大凡一種重要宗教，都有四個層次，從內到外，一為宗教信仰（基本宗旨），二為宗教理論…

道教音樂2016-06-16

道家對古琴美學思想影響深遠。《老子》崇尚自然為美，排斥人為之樂、有聲之樂，推崇淡兮其無味的音樂風格，倡導自然、無為、體現道之精神的大音希聲。莊子繼承了《老子》的自然觀，主張法天貴真，對束縛人性、違反自然的儒家禮樂思想進行了毫不留情地批判(見《駢拇》、《馬蹄》等篇)。但莊子并沒有完全否定有聲之樂，而是提出中純實而反乎情，樂也的命題，要求音樂表達人之自然情性，而不應拘于人為的禮法。基于此，《莊子大宗師》所載子桑父邪，母邪?…

道教音樂2016-06-16

在道教活動中使用的音樂統稱為道教音樂,包括齋醮音樂以及道士宣道、布道和修身養性時所用的音樂。齋醮音樂亦稱道場音樂、法事音樂,集中而典型地表現了道教音樂的精神特質,故而道教音樂慣以齋醮音樂著稱。 一、 道教音樂的歷史發展 中國古代民間就有巫舞、巫風。中國古代禮儀也采用音樂禮賓和祭祀。《禮記樂記》稱,祀天祭地,明則有禮樂,幽則有鬼神。①道教音樂的淵源與遠古的巫術有密切關系,是繼承了巫以歌舞降神的傳統而產生并發展起來的。因此,遠古巫…

道教音樂2016-06-16

養生一詞，來源甚古，在《莊子養生主》中就有：吾聞庖丁之言，得養生焉。歷來，道家與道教都十分重視修真養性，把平時的修煉視為養生之道。尤其是全真道，更是以性命雙修，成仙證真的思想為宗教信仰，性功指修心，命功為煉氣，真為個人內修的真功及布道濟世的真行，成仙乃修煉之最高境界。從道者認為，只要真心誠意地煉養，一旦真功告成，即可自主生死。所以，道眾尤為注重修煉養生。 道教的外在形態是它的科范儀式，而道教音樂又是各種科儀的重要組成…

道教音樂2016-06-16

您聽到過一種1800多年以前的古樂嗎?您聽到過唐高宗親自命名的宮廷樂曲嗎?這種古樂叫廣宗太平道樂。太平道樂源于我國東漢末年的太平道起義，因道徒以黃巾裹頭作標識，史稱黃巾起義。廣宗是黃巾起義的發源地，太平道樂是在輿論發動、宣傳教理教義的打醮中形成的道教科儀音樂。它不僅有全真、正一派清凈超然的神韻，還有源起武裝起義粗獷、雄渾的特點;所用樂器以管、笙、笛、簫吹管樂器為主，配以鼓、云鑼、鐃、镲、鐺子等，其韻律和樂器在全國各宮觀道院…

道教音樂2016-06-16

用途：天花引，又名「黃庭贊」，由于辭語空靈玄奧，故相傳為韓湘子所作。委曲道出內丹煉養的玄妙，讓修真者善自證悟。 歌詞：黃庭起祥煙繚繞空懸飛，香芬馥噴龍延，寶錄翱翔躍鳳篇,，散景云間，翔瞻感格自天然，松花積翠春滿法延，殷意真殷真殷仙降鑒，稽首禮大慈悲賜福消愆。 …