道教人物2017-06-24

在中國道教史上，道教能久傳不衰的，多系道士與上層社會有聯系，尤其是與朝廷，上至皇帝下至朝臣的關系密切。王遠知受重于隋煬帝，又受重于唐高祖和唐太宗，使偏傳江南的茅山宗，盛傳中原，經久不衰落，王遠知開其先，潘師正、司馬承禎踵其后，尊道貴德，名垂史冊，可使后人借鑒。 一 從名師隱茅山 聞名陳朝 王遠知，又名遠智，字廣德，祖籍王郎王邪臨沂，后遷揚州，遂為揚州人。其父曇選，南朝陳時的車騎將軍揚州刺史。其外祖濟陽丁超，南朝梁時的駕…

道教人物2017-06-24

鄧紫陽是唐開元年間道士，江西南城縣人，初隱麻姑山。性情剛毅，很有學問，自負有濟世之才，就是得不到當朝的重用，因此便遨游名山大川，寄跡于山水之間。到南岳時，訪南岳朱陵洞天，又拜謁道家福地青玉壇和光天壇，遇到南岳名道鄧真人，拜鄧真人為師，經鄧真人的傳授和他自己的真誠修煉，得到了道家的真諦。 鄧紫陽在南岳人道后，又在各靈山仙境拜訪了一番，之后就回家省親，在回家的路上，得到一把神劍，又因為他每在山壑行程或在溪邊休息時，總是念…

道教人物2017-06-24

在中國道教史上，出現過不少異人和奇人用今天的話來說，就是特異功能。王玄覽就是這樣的一種人。 王玄覽入道前，以特異功能聞名鄉里；入道后，以著書立說，弘揚道教。名達朝廷，所以，身位皇帝的武則天，想從他那里得到實惠，特意召見他。 一 顯特異 無師自通 王玄覽，俗名暉，法名玄覽，廣漢綿竹（今四川綿竹）人。其先祖自晉朝末年，從并州（今山西太原）遷到綿竹，遂為綿竹人。 王玄覽十五歲時，有一天，忽發奇想，一個人獨居靜室，不和群眾搭話。…

道教人物2017-06-24

閭丘方遠（？～902）為唐末五代著名道士。字大方，舒州宿松（今屬安徽）人，年十六，通經史，學《易》于廬山陳元晤，二十九歲，問大丹于香林左元澤，復詣仙都山隱真巖事劉處靜，學修真出世之術。三十四歲受法箓于天臺山玉霄宮葉藏質。據稱得真文秘訣。方遠在守一行氣之暇，篤好子史群書，常自言葛稚川、陶貞白吾之師友也。銓《太平經》為三十篇，備盡樞要，將卷帙浩繁之《太平經》（一百七十卷）精選節錄為簡明讀本，名之曰《太平經鈔》。唐景福二年（…

道教人物2017-06-24

彭曉（？～954）為唐末五代著名道士。本姓程，字秀川，號 真一子，西蜀永康人。少好修煉，與擊竹子何五云善。五代后蜀時，明經登第，遷金堂令。 據傳遇異人得丹訣，修煉于縣內飛鶴山，自稱昌利化（二十四治之一）飛鶴山真一子 。常以篆符為人治病，號鐵扇符。能長嘯，為鸞鳳聲。蜀主孟昶屢召，問以長生久視 之道，曉曰：以仁義治國，名如堯舜，萬古不死，長生之道也。①昶善其言 ，以為朝散郎、守尚書祠部員外郎、賜紫金魚袋。 彭曉倡導性、命雙修，在…

道教人物2017-06-24

趙歸真（？～846）為唐代道士。曾在敬 宗朝（825～826）充兩街道門都教授博士，出入宮掖，人呼趙煉師。向敬宗說以神仙 之術，宜訪求異人以師其道。①武宗好道術修攝之事，對趙歸真更為寵信。據《舊唐 書武宗本紀》載：開成五年（840）九月，武宗初即位，便召道士趙歸真等八十一人 入禁中，修金箓道場，武宗到三殿，于九天壇親受法箓。 右拾遺 王哲上疏，言王業之初，不宜崇信過當，但疏奏不??會昌元年（841）六月， 武宗以衡山道士劉玄靖為銀青光祿…

道教人物2017-06-24

薛幽棲為唐代著名道士。蒲州寶鼎（今山西榮河縣）人。 生卒年不詳。約活動于開元、天寶間。《歷世真仙體道通鑒》云：性沉靜，有敏 識卓見。修舉業之暇，好聞方外事。唐開元（713～741）中，及進士第，年始弱冠。調官陵 郡尉，秩未滿，有林泉之興，遂拂衣去服，出游四川青城、峨眉，后又赴鶴鳴山，訪漢天師 治所。天寶（742～755）初，復游南岳，卜棲真之地，乃晦其名氏，修行于五老峰之下。《 三洞群仙錄》卷十一引《高道傳》曰：其于三洞經教，靡不該…

道教人物2017-06-24

李榮為唐初著名道教學者。道號任真子，綿州巴西人（今四 川綿陽市）。唐代道教重玄派的代表人物之一。生卒年不詳，約活動于唐高宗（650～683） 時。近人蒙文通疑其為成玄英的弟子。①關于他的籍貫，有這樣幾條材料可資佐證。 一是他自稱蜀人：榮在蜀日，已聞師名；道門英秀，蜀郡李榮 。二是佛徒斥其為區區蜀地老，竊號道門英。②三是《綿陽縣志》卷 七引舊志說：唐駙馬蔣曜登富樂山別李道士榮詩。該詩收入《全唐詩》卷八百八十二，作者 為薛曜，題名…

道教人物2017-06-24

賀知章(659744)，字季真，號四明狂客，唐越州會稽 永興(今浙江杭州市蕭山區)人，早年遷居山陰(今浙江紹興)。少時即以詩文知名。唐武后證 圣元年(695)中進士，初授國子四門博士，后遷太常博士。開元十年(722)，由麗正殿修書使 張說推薦入該殿書院，參與撰修《六典》、《文纂》等書，未成，轉官太常少卿。十三年為 禮部侍郎、集賢院學士。后調任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀 青光祿大夫右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太…

道教人物2017-06-24

道教內外丹，自東漢以降，都有修煉，至唐代，外丹煉制己達高峰 ，不過幾位唐帝服食暴亡之后，外丹大受其挫。道教學者始轉重內丹，唐末以來，內丹大成 者有鐘離權、呂洞賓、陳摶等人，他們都有著作傳世，下開宋、金道教內丹學派。 朗 然子承繼內丹，在洛陽通充觀修煉大成，有《悟真詩》三十首傳世。至金大定年間七 真之一的譚長真住持通充觀（時稱朝元宮）前后十二年，亦修煉內丹有成，有《水云 集》傳世。 一 棄仕途舉人出家 重煉養洛陽修道 劉希岳，…