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    尊道貴德 尊重歷史[三國南北朝]
    欄目分類:道教人物   發布日期:2017-06-26   瀏覽次數:

    道歷四千余年,全真道作為當前道教的主流門派之一。金庸曾因《神雕俠侶》等將全真道推上銀幕,而為人所熟知。然而,金庸筆下的全真道長大凡性格狂躁、本事平庸,與道教提倡的清心寡欲、清靜無為的思想大相徑庭。特別是,他將掌管天下出家人的邱真人高徒、全

      

      道歷四千余年,全真道作為當前道教的主流門派之一。金庸曾因《神雕俠侶》等將全真道推上銀幕,而為人所熟知。然而,金庸筆下的全真道長大凡性格狂躁、本事平庸,與道教提倡的“清心寡欲、清靜無為”的思想大相徑庭。特別是,他將掌管天下出家人的邱真人高徒、全真第六代掌教——尹志平塑造成一個對小龍女一廂情愿病態單戀的“花癡”,并在小龍女被點穴道不能行動時對其大肆其奸。

      如此丑化道教祖師的行徑,很多高道大德也開始聲討金庸,為祖師平冤,還原道教歷史。其中,比較有名的是一位自稱青城派俗家弟子的道教研究生,就《神雕俠侶》所描寫的尹志平玷污小龍女一事忿然抗議。金庸也因此事道歉,將原著中的“尹志平”改成了“甄志丙”。然后,現在有人舊事重提,拍攝微電影,取材金庸敗筆而中傷全真高道,為此筆者先給道教之音網友簡單介紹一下歷史上真實的尹志平,以正視聽?

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      師從邱祖,全真宗師尹志平(1169~1251),字太和,號清和真人。祖籍河北滄州,元初著名全真道士。年幼時聰穎妙悟,讀書日記千余言。14歲,遇馬丹陽祖師,欲棄家入道,父親不容許,曾鎖于靜室,多次逃走尋道。最后,因其道心堅定,其父同意其出家學道。

      1191年,參邱處機于棲霞,遂執弟子禮。久之,盡得邱之“玄妙”。此后,又問《易》于郝大通,受箓法于王處一。于是道名四播,遠近尊禮,參道者不絕。

      1219 年,成吉思汗派使臣劉仲祿征召邱處機,聞志平為處機之上足,便直接找尹志平去萊州昊天觀見處機。第二年,隨邱處機北上燕京,西覲成吉思汗于大雪山,為處機 十八隨行弟子之冠。元太祖十九年,隨處機返燕京,居長春宮。當是時,全真道聲名遠播,四方尊禮者云合。志平曰:“我無功德,敢與享此供奉乎!”

      邱處機卒時,遺命志平嗣教(或云遺命宋道安嗣教。待處機喪事終,宋以年老請志平代),是為全真道第六代掌教宗師。

      2 編撰寶藏,歸隱退位

      尹志平掌教后,全真道的鼎盛局面得以繼續發展。1234年,皇后遣使勞問,賜道經一藏。第二年春,去沁州(今山西沁源)主黃箓醮事。九月,達平陽(今山西臨汾),命宋德方率眾編纂《大元玄都寶藏》,志平為之請旨并籌措經費。

      1238年春,尹志平年屆七十,將教事付李志常,而歸隱于大房山之清和宮。

      1249年春,特旨賜“清和演道玄德真人”號,又賜金冠法服。

      1251年春,羽化。

      1261年春,詔贈“清和妙道廣化真人”。

      1310年春,加贈“清和妙道廣化崇教大真人”。

      3 不慕榮利,甘居淡泊

      他平生所作詠懷、遣興、唱和、勸戒等詩詞歌頌甚多,結為《葆光集》三卷。其弟子段志堅編輯《清和真人北游語錄》四卷,為其平時與弟子講道之言論。其中多勉勵 弟子忍讓謙恭、苦己利人、行善遠惡、積行累功之語。告誡弟子于教門興盛之際,尤須努力修行,不能安享其成而無所作為。他認為圣人設教,是為誘人為善,修道 者唯有積行累功,克己濟人,方能得道,勿以“小善為無多益而不為,見小惡為無甚傷而不去。”

      他勤于誨人,嚴于律己。一生不慕榮利,甘居淡泊,連當時人所共慕之掌教職位,亦持謙讓態度。當邱處機居長春宮,四方請謁不絕之時,以“我無功德”,不敢享此 供奉為辭,而退隱于僻處;當邱處機逝世,遺命其繼任掌教時,則欲絕跡遠遁,只因眾人敦請,始勉從之;當掌教十一年后,又以年老為辭,請李志常代主教席,而 隱居修煉。這在元代佛道二教“設官如有司”,“道官出入,騶從甚都,前訶后殿,行人辟易,視都刺史、郡太守無辨”的時代,尤為難得。

      如此真人,被贈“清和妙道廣化崇教大真人”而反遭誹謗,留下罵名。這種與歷史相悖,傷害道教的言論又被深圳萬物生長影視傳媒有限公司重提,嘩眾取寵,拍攝低俗,直取祖師名諱,命名為《尹志平的奇幻旅程》,將一代全真高道描繪成為愛反抗命運穿越的故事,并于2015年6月8日在騰訊視頻獨家播出,嚴重侮辱道教祖師,傷害道教徒宗教感情。

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      聲討編劇,低俗無知該劇編劇自編自演,以一家之言,不考究歷史,將一代全真祖師丑化惡搞、惡言誹謗。據《宗教事務條例》,第一章、第二條有:“公民有宗教信仰自由。任何組織或者個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民(以下稱信教公民)或者不信仰宗教的公民(以下稱不信教公民)。信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民應當相互尊重、和睦相處。”

      習總書記就文化宣傳工作曾多次指出:一個沒有精神力量的民族難以自立自強,一項沒有文化支撐的事業難以持續長久。并強調:“面對中華民族的優秀文化傳統,必須懷有敬畏之心”。編劇不顧宗教法律條例,不尊重道教信仰,已經深深的傷害了道教徒的宗教感情。

      2 直擊導演,毀師滅祖

      該劇導演不以傳播正知正見,傳播正能量,故意惡搞歷史人物、高道大德。泱泱大國,史料眾多,二十四史,人物傳記,稍加潤色,便是上等之作。若好道慕仙,道 教真文,丹書經卷,數不勝數,只需稍加潤色,亦可成就絕世經典?何來以中傷道教,毀謗祖師?中國傳統文化現在復興,禮儀之邦何以邪淫敗事來以悅眾生?如此 教唆世人,不修片善,怎能長治久安?

      3 合約媒體,不思考究

      全國“掃黃打非”工作小組辦公室、國家互聯網信息辦公室、工業和信息化部、公安部決定,自2014年4月中旬至11月,在全國范圍內統一開展打擊網上淫穢色情信息的專項行動。騰訊視頻,作為當前受眾較多的媒體之一。《尹志平的奇幻旅程》視頻雖非“黃黑”之列,然其言辭無不成“黃黑”之名,公開在其網絡播放,誤導網友,嚴重傷害道教信仰。

      現在社會上很多“編劇”、“作家”、“導演”,以傳播文化為由,將宗教文化、信仰丑化推上銀幕。不論是無神論也罷,宗教信眾也好,娛樂大眾的方式有很多,何必去褻瀆宗教呢?現在網絡、電視,其中言論不堪直視。若有正信教眾,在看到自己的信仰被所謂的“編劇”、“作家”、“導演”一再糟蹋,該如何自處?不理睬?任其自生自滅?若都是這樣傷害宗教,影響宗教感情?若是聲討,必然會引起社會輿論,言及不清靜修行?

    來源中國道家養生網 www.elev8corp.com

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