道教內(nèi)丹周天
欄目分類(lèi):丹道修煉 發(fā)布日期:2016-06-17 瀏覽次數(shù):次
這是指以自身先天精氣神為“藥物”,而在體內(nèi)煉“丹”的系統(tǒng)修煉方法。在道教修煉諸法中,內(nèi)丹的理論最稱(chēng)精湛,方法最為周密成熟,堪稱(chēng)道教氣功的代表、精髓。
內(nèi)丹的流派分為南宗、北宗、中派、西派、東派、三豐派、青城派;修煉的方法有十多種,但皆以性命二字為綱宗。就修煉的順序來(lái)說(shuō),有修性自然了命的頓法,亦有先修性后修命及先修命后修性的漸法。
修性自然了命的頓法,亦稱(chēng)“上品丹法”、“最上一乘”,是煉神之道與禪宗之禪的融合,入手即逕直煉神還虛,絕情忘念,明心見(jiàn)性。
先修性后修命,為全真道北宗所倡。此法從除情去欲、收心止念、明心見(jiàn)性入手,至念住心息,再依次了徹命功。這種丹法的修習(xí)分為四個(gè)階段:第一階段為百日筑基,煉精化氣,亦稱(chēng)為小周天;第二階段為十月養(yǎng)胎,煉氣化神,亦稱(chēng)為大周天;第三階段為三年哺乳,練神還虛;第四階段為九年面壁,練虛合道。
先修命后修性,為南宗所倡。其法從鐘呂派內(nèi)丹的傳統(tǒng)方法入手,守竅調(diào)息,循序煉精化氣,練氣化神,煉神還虛,至煉神階段,參究禪宗性理,以“打破虛空為了當(dāng)”。
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