道醫(yī)概論2017-10-03

黃帝曰：余聞腸胃受谷，上焦出氣，以溫分肉，而養(yǎng)骨節(jié)，通腠理。中焦出氣如露，上注溪谷，而滲孫脈，津液和調(diào)，變化而赤為血，血和則孫脈先滿(mǎn)，溢乃注于絡(luò)脈，皆盈，乃注于經(jīng)脈。陰陽(yáng)已張，因息乃行，行有經(jīng)紀(jì)，周有道理，與大合同。不得休止。切而調(diào)之，從虛去實(shí)；瀉則不足，疾則氣減，留則先后。從實(shí)去虛，補(bǔ)則有余，血?dú)庖颜{(diào)，形氣乃持。余已知血?dú)庵�平與不平，未知癰疽之所從生，成敗之時(shí)，死生之期，有遠(yuǎn)近，何以度之，可得聞乎？岐伯曰：經(jīng)脈留…

道醫(yī)概論2017-10-03

[難經(jīng)]脈義獨(dú)取尺寸一一難曰: 十二經(jīng)皆有動(dòng)脈, 獨(dú)取寸口以決五臟六腑死生吉兇之法, 何謂也? 然寸口者, 脈之大會(huì), 手太陰之脈動(dòng)也。 二難曰: 脈有尺寸, 何謂也? 從關(guān)至尺是尺內(nèi), 陰之所治也; 從關(guān)至魚(yú)際是寸口內(nèi), 陽(yáng)之所治也。 故分寸為尺, 分尺為寸。 脈有輕重二五難曰: 脈有輕重, 何謂也? 然: 初持脈如三菽之重, 與皮毛相得者, 肺部也。 如六菽之重, 與血脈相得者, 心部也。 如九菽之重, 與肌肉相得者, 脾部也。 如十二菽之重, 與筋平者, 肝部也。 按…

道醫(yī)概論2017-10-03

經(jīng)義一水熱穴論帝曰: 人傷于寒而傳為熱, 何也? 岐伯曰: 夫寒盛則生熱也。 [內(nèi)經(jīng)]傷寒諸義并諸治法之未備者, 俱補(bǔ)載瘟疫門(mén), 所當(dāng)參閱。 傷寒總名二黃帝曰: 今夫熱病者, 皆傷寒之類(lèi)也。 又曰: 凡病傷寒而成溫者, 先夏至日為病溫, 后夏至日為病暑。 此皆[內(nèi)經(jīng)]之明言也。 故凡病溫病熱而因于外感者, 皆本于寒, 即今醫(yī)家皆謂之為傷寒, 理宜然也。 近或有以溫病熱病謂非真?zhèn)�寒�? 在未達(dá)其義耳。 初診傷寒法三凡初診傷寒者, 以其寒從外入, 傷于表也。 寒邪…

道醫(yī)概論2017-10-03

溫病暑病三十三溫病暑病之作, 本由冬時(shí)寒毒內(nèi)藏, 故至春發(fā)為溫病, 至夏發(fā)為暑病, 此以寒毒所化, 故總謂之傷寒。 仲景曰: 發(fā)熱, 不惡寒而渴者, 溫病也。 暑病則尤甚矣。 蓋暑病者, 即熱病也, 是雖與寒證不同, 然亦因時(shí)而名, 非謂其病必皆熱也。 此外如夏月中暑者, 亦謂之暑病, 則又非寒毒蓄留之證, 在仲景則名之為中暍。 義詳暑證門(mén), 所當(dāng)參閱。 溫病暑病之治, 宜從涼散, 固其然也, 然必表里俱有熱證, 方可治用清涼。 若值四時(shí)寒邪客勝, 感冒不正之氣, …

道醫(yī)概論2017-10-03

[內(nèi)容從缺] . . . . . . . . . . . . . …

道醫(yī)概論2017-10-03

諸風(fēng). . . . . . . . 經(jīng)義. . . . . . 九宮八風(fēng)篇曰: 太一常以冬至之日, 居葉蟄之宮四十六日, 明日居天留四十六日, 明日居倉(cāng)門(mén)四十六日, 明日居陰洛四十五日, 明日居天宮四十六日, 明日居玄委四十六日, 明日居倉(cāng)果四十六日, 明日居新洛四十五日, 明日復(fù)居葉蟄之宮, 曰冬至矣。 常如是無(wú)已, 終而復(fù)始。 太一移日, 天必應(yīng)之以風(fēng)雨, 以其日風(fēng)雨則吉, 歲美民安少病矣。 先之則多雨, 后之則多旱。 太一在冬至之日有變, 占在君; 太一在春分之日有變, 占在相;…

道醫(yī)概論2017-10-02

非風(fēng)論正名共二條非風(fēng)一證, 實(shí)時(shí)人所謂中風(fēng)證也。 此證多自卒倒, 卒倒多由昏憒, 本皆?xún)?nèi)傷積損, 頹敗而然, 原非外感風(fēng)寒所致。 而古今相傳, 咸以中風(fēng)名之, 其誤甚矣。 故余欲易去中風(fēng)二字, 而擬名類(lèi)風(fēng), 又欲擬名屬風(fēng)。 然類(lèi)風(fēng), 屬風(fēng), 仍與風(fēng)字相近, 恐后人不解, 仍爾模糊, 故單用河間, 東垣之意, 竟以非風(fēng)名之, 庶乎使人易曉, 而知其本非風(fēng)證矣。 凡診諸病, 必先宜正名。 觀[內(nèi)經(jīng)]諸篇所言風(fēng)證, 各有淺深, 臟腑, 虛實(shí), 寒熱之不同。前義已詳, 本皆歷歷…

道醫(yī)概論2017-10-02

風(fēng)痹經(jīng)義痹論曰: 風(fēng)寒濕三氣雜至, 合而為痹也。 其風(fēng)氣勝者為行痹, 寒氣勝者為痛痹, 濕氣勝者為著痹。 帝曰: 其有五者何也? 岐伯曰: 以冬遇此為骨痹, 以春遇此為筋痹, 以夏遇此為脈痹, 以至陰遇此為肌痹, 以秋遇此為皮痹。 帝曰: 內(nèi)舍五臟六腑, 何氣使然? 岐伯曰: 五臟皆有合, 病久而不去者, 內(nèi)舍于其合也。 故骨痹不已, 復(fù)感于邪, 內(nèi)舍于腎。 筋痹不已, 復(fù)感于邪, 內(nèi)舍于肝。 脈痹不已, 復(fù)感于邪, 內(nèi)舍于心。 肌痹不已, 復(fù)感于邪, 內(nèi)舍于脾。 皮痹不…

道醫(yī)概論2017-10-02

瘟疫經(jīng)義陰陽(yáng)應(yīng)象大論曰: 冬傷于寒, 春必溫??金匱真言論曰: 夫精者, 身之本也。 故藏于精者, 春不病溫。 熱論篇帝曰: 今夫熱病者, 皆傷寒之類(lèi)也, 或愈或死, 其死皆以六七日之間, 其愈皆以十日以上者, 何也? 岐伯對(duì)曰: 巨陽(yáng)者, 諸陽(yáng)之屬也, 其脈連于風(fēng)府, 故為諸陽(yáng)主氣也。 人之傷于寒也, 則為病熱, 熱雖甚不死。 其兩感于寒而病者, 必不免于死。 帝曰: 愿聞其狀。 岐伯曰: 傷寒一日, 巨陽(yáng)受之, 故頭項(xiàng)痛, 腰脊強(qiáng)。 二日, 陽(yáng)明受之, 陽(yáng)明主肉, 其脈俠…

道醫(yī)概論2017-10-02

瘧疾經(jīng)義瘧論帝曰: 夫痎瘧皆生于風(fēng), 其畜作有時(shí)者, 何也? 岐伯曰: 瘧之始發(fā)也, 先起于毫毛, 伸欠乃作, 寒栗鼓頷, 腰脊俱痛, 寒去則內(nèi)外皆熱, 頭痛如破, 渴欲冷飲。 帝曰: 何氣使然? 曰: 陰陽(yáng)上下交爭(zhēng), 虛實(shí)更作, 陰陽(yáng)相移也。 陽(yáng)并于陰, 則陰實(shí)而陽(yáng)虛, 陽(yáng)明虛則寒栗鼓頷也; 巨陽(yáng)虛則腰背頭項(xiàng)痛; 三陽(yáng)俱虛則陰氣勝, 陰氣勝則骨寒而痛, 寒生于內(nèi), 故中外皆寒。 陽(yáng)盛則外熱, 陰虛則內(nèi)熱, 外內(nèi)皆熱, 則喘而渴, 故欲冷飲也。 此皆得之夏傷于暑, 熱氣盛, 藏…