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  • 大師論道丨超脫五行達到純陽 是怎樣一種境界
    欄目分類:玄門講經(jīng)   發(fā)布日期:2017-06-18   瀏覽次數(shù):

    文/任法融

    道家為何講“純陽”

    這里講純陽兩個字,純陽祖師統(tǒng)稱呂祖。他在全國各地,不同的地域,都建有廟宇,由此可見純陽祖師在人們的心目中扎根極深,在社會上影響極大。這就是為什么我們要講純陽。

    大師論道丨超脫五行之陽是怎樣的一種境界

    純陽祖師(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò))

    這個純陽的“陽”,是超脫陰陽五行的陽,它是另外一個境界,這有兩層意思。

    一、一個人滌除人身的陰邪,人身的陰邪是什么?個人感情私心,不正當?shù)男袨椋簿褪切八纪秊椤U蛉绱耍士酌险f的“浩然正氣”,也就是《周易》中講的“天行健,君子以自強不息”,到此境界,人的精神狀態(tài)充滿實足,魁梧軒昂,剛健中正,天地護佑,鬼神威服,邪魔遠避,兇惡不侵,無堅不摧。例如古代人類,有唐代貞觀之治的魏徵,武周之季的狄仁杰,大宋王朝的包拯之屬。

    二、是指道家講的修行,一個人由出生的嬰兒,根據(jù)自己的氣質(zhì),結(jié)合后天時空環(huán)境,不知不覺中到七歲這個階段,人的血肉更變過程,延至十二歲是骨變過程,這是自然的。所以人間社會把七日稱為一周,把十二年說是一紀。它的由來就在這里,那么修道煉丹呢?其修行過程首先“百日筑基”“十月懷胎”“三年乳哺”“九年面壁”,以上這些過程加起來也就是十二年。

    所以由開始到結(jié)束這個過程相似人的出生,由嬰兒到十二歲。先改變血肉,到最后換骨。故丹道中講的“脫胎換骨”正指此而言。那么丹經(jīng)中描述這一種境界有“白里真居”“造之則朱”,這里講的朱是赤、紅色的意思,修道煉丹到有成就之后,人的精氣與形神凝聚為一,到此境界,其情其景似一個紅太陽,故稱“朱”。

    大師論道丨超脫五行之陽是怎樣的一種境界

    脫胎換骨(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò))

    到此境地,入水不溺,入火不焚,稱為“純陽”,萬劫不滅,亙古不息,正如佛經(jīng)中說的“不生不滅,不垢不凈,不增不減”。(騰訊道學獨家編輯整理,編輯:陶然)

    大師論道丨超脫五行之陽是怎樣的一種境界

    (騰訊道學獨家編輯整理,轉(zhuǎn)載請注明出處。選自梁庫望主編《玉清至正道宗樓觀——一代大師任法融》一書,西安三秦出版社2015年版,作者任法融,原文題目為《純陽》。)

    來源中國道家養(yǎng)生網(wǎng) www.elev8corp.com

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