眾妙之門何處求：《內(nèi)經(jīng)圖》修真體悟
欄目分類：玄門講經(jīng) 發(fā)布日期：2017-06-16 瀏覽次數(shù)：次
文/吳丹豐
《內(nèi)經(jīng)圖》
《內(nèi)經(jīng)圖》是清初宮庭畫師，以明代修真道書《性命圭旨》為依據(jù)，用詩配畫的形式描繪道家“內(nèi)丹修煉”的內(nèi)景與功法的圖畫。既是難得之修真圖譜，也是養(yǎng)生藝術(shù)之精品。
筆者以內(nèi)丹修真中實(shí)踐，體悟《內(nèi)經(jīng)圖》之奧妙。
一、圖中體悟
內(nèi)丹命功入手功法在得“真種子”，或名“藥物”“元?dú)狻薄３跸率挚蓮撵o功入手，凝神靜氣，真意微守下丹田，待氣足自然發(fā)動(dòng)，意領(lǐng)氣沿督脈自行，經(jīng)三關(guān)（尾閭、夾脊、玉枕）后到頭頂，再由兩耳頰分道而下，至舌尖接入任脈，在下還丹田，謂小周天。氣足自然周流奇經(jīng)八脈和十二正經(jīng)，即為大周天。
修真蟾光圖
“內(nèi)經(jīng)圖”要訣是關(guān)和竅。三關(guān)為尾閭關(guān)、夾脊關(guān)、玉枕關(guān)。
尾閭關(guān)在脊背的盡頭之處，有七個(gè)骨節(jié)，七個(gè)穴位。其內(nèi)關(guān)通內(nèi)腎，上行一條髓道，髓道過去叫河車，上通到泥丸，丹家為陽氣上升之路。直到第七節(jié)與內(nèi)腎相對(duì)之處，謂之夾脊關(guān)。
一旦氣到夾脊關(guān)，如果氣停留不動(dòng)，莫急用意念，可靜站固氣培元，此時(shí)氣如新生嬰兒，能量尚不足，還需要呵護(hù)溫養(yǎng)，并練易筋經(jīng)和太極拳，以通經(jīng)脈。
練易筋經(jīng)和太極拳，通經(jīng)脈
夾脊關(guān)再往上，上到腦后靈風(fēng)之穴，就到玉枕關(guān)。吾練功到此，感覺內(nèi)氣深潛，氣行脊柱，元?dú)馊缛壳逑醇顾琛?/P>
貧道煉內(nèi)丹，初步是通此三關(guān)，三關(guān)過后氣到泥丸，再往下降，所謂變玉液還丹為金液還丹。通關(guān)過程要自然為要，要候其氣動(dòng)，如行針灸，必待氣感有而行針，妄動(dòng)傷氣。
人的前身有三丹田。上田叫泥丸，圖中畫為白頭之神仙，此是性功之本，神光所在。初練習(xí)回神靜心，觀光止念，功到性光發(fā)動(dòng)，閉目自有光感。此時(shí)念不可重，重易頭暈，初學(xué)可練習(xí)南宗的“唵”字訣，為入門之法。
眉心往下向口行，有兩穴，是暗竅，圖中有人兩手托住的兩個(gè)穴，在腭上，即鼻子上。過去者兩穴叫上鵲橋。人所站地是華池，氣到此，口中津液自生，滿口有余香，咽下如吞玉液瓊漿，妙不可言。
然后舌下兩穴開，氣從喉嚨（十二重樓），咽入胃中，此時(shí)胃暖暖的別有天地，恰是丹書中“天地萬物嚼如棉”。
重樓下，站一個(gè)小孩。上看北斗星，指周天運(yùn)轉(zhuǎn)。此處是中丹田，也是意土所在。
下面畫牛郎橋星和織女運(yùn)轉(zhuǎn)，寫陰陽接氣之妙，丹田自轉(zhuǎn)之功。意為媒婆，和牛郎織女三家相見。織女喻女丹功，女丹在中丹田以按摩揉法入門，此處以女子紡車暗喻。
臍后腎前有一穴叫炁海（它不是穴位的氣海），古人稱為下丹田，是藏精之所，采藥之處。圖上有一人在犁田，田指丹田，此田要人的心意才能犁出，練功時(shí)微意、真意安守于此，
牛在田中，指念存在丹田中，不要讓念頭出丹田，一有走神就拉回來，也不要死在一處定著。
邊有丹爐，爐是倒放的，鼎在上，爐在下。爐有火，火上有水，上有丹珠。為取坎填離，水火既濟(jì)之意。
下面一男孩一女孩在踏水車，為左右陰陽二腎也。水車運(yùn)腎水 ，坎水逆流入丹田為藥物，此中搬運(yùn)法，吾得老道長傳授為添游接命之法，“欲點(diǎn)長明燈，需知添游法”，是南宗清修栽接之法。腎水為陰寒之氣，需神觀練化。陰符經(jīng)云“機(jī)在于目”，練時(shí)二目之光聚合，回觀丹田竅處，好似玄關(guān)點(diǎn)火，練化后內(nèi)外腎氣如溫泉流潤入丹田。
下鵲橋尾閭處有幾個(gè)穴位，有前后陰，是陰竅，是虛的，中有一個(gè)橋，就是會(huì)陰穴。內(nèi)丹要封住底三陰，才能氣不外泄，有為法有提肛固氣之法，無為法在守戒化欲。
有為法有提肛固氣之法，無為法在守戒化欲
二、詩注體悟
1、鐵牛耕地種金錢——指養(yǎng)胎之功，鐵牛者念頭也，地為坤，是丹田。念頭不能死守，要如犁田，要走的開，要拉的住。
刻石兒童把貫穿——刻石留神，古人經(jīng)文皆刻石而留，練功念頭精神要入石三分，咬定青山不放松，站坐臥行不離這個(gè)。
一粒粟中藏世界——小宇宙有大宇宙，玄關(guān)妙處自然開，陰符經(jīng)云“宇宙在乎手”。
半升鐺內(nèi)煮山川——山川大宇宙，身者小宇宙。煉內(nèi)丹無神秘，要訣在后天返先天，身心交合而已。
白頭老子眉垂地——白頭者，神也。地為坤，指丹田竅，丹功入手在凝神入氣竅。
碧眼胡僧手托天——手托天指搭鵲橋之功，舌頂上顎，氣從督脈降任脈。
若問此玄玄會(huì)得——此竅之玄妙，只有功夫到才能通玄，打通先后天、二重天地才領(lǐng)悟。
此玄玄外更無玄——大道本來如此，得道后還是穿衣吃飯，日常家當(dāng)中體道。
2、我家端種自家田——人人身中有丹田，家家有寶不外求。
可育靈苗活萬年——真種子發(fā)動(dòng)，長生久視。
花似黃金苞不大——金花即真炁黃芽。初起之苞為丹種，氣機(jī)微小。
子如玉粒果皆圓——大小僅似粟米，氣機(jī)微動(dòng)也。
栽培全藉中宮土——意是工夫的重點(diǎn)，全靠意土來培植，意念要存無守有。
灌溉須憑上谷泉——此內(nèi)丹沐浴之功，站樁功久，氣在全身川流。
有朝一日功行滿——火候足，真氣胎養(yǎng)，功夫具足。雖是一日之果，卻是十年之功。
便是蓬萊大羅仙——大羅金仙，仙界中之最。心無病苦，心無煩惱，即是神仙也。
3、眾妙之門何處求，機(jī)關(guān)撥轉(zhuǎn)水逆流；萬丈深潭應(yīng)見底，甘泉涌起滿山頭——水逆流，腎氣發(fā)動(dòng)往上走，故逆流，“逆行成仙，順行成人”。機(jī)關(guān)撥轉(zhuǎn)在“鐵牛耕地”功夫，也需添游接命的命術(shù)。深潭應(yīng)見底，火在下，水在上，心火下走，腎水上升。山頭，即頭頂。腎氣到頂，華池生津，甘泉涌起。
腎氣到頂，華池生津，甘泉涌起
4、后三關(guān)：尾閭下關(guān)、夾脊中關(guān)、玉枕上關(guān)合稱三關(guān)。
5、前三丹田：下丹田氣海、中丹田絳宮、上丹田泥丸。
6、十二樓臺(tái)藏秘訣——十二重樓，即喉軟骨。秘訣者，在氣液相交之際，咽津或咽氣此內(nèi)生之丹華。
7、陰陽玄牝車——玄牝陰陽交泰，此道家南宗命功的基礎(chǔ)，在陰陽混沌生真氣，借神光之火，橐龠呼吸之功，以開玄牝之車，小周天起步的功法。
8、水火交接地——此地為下丹田，說明真炁萌生于此，《悟真篇》云：“要知產(chǎn)藥川源處，只在西南是本鄉(xiāng)”，及“依他坤位生成體，種在乾家交感宮”，皆是此意。
9、夾脊雙關(guān)透頂門，修行路徑此為根——氣循夾脊上行，此乃煉氣的基本方法。氣到頭頂，頭頂上有泥丸宮，為修煉之基礎(chǔ)，道家內(nèi)丹筑基之功。
10、腎神名玄冥字育嬰
心神名丹元字守靈
肝神龍煙字含明
肺神皓華字虛成
膽神龍曜字威明
此文來自于《黃庭經(jīng)》，練內(nèi)丹時(shí)配合六字訣。來調(diào)養(yǎng)五臟，可依唐代高道孫思邈衛(wèi)生歌練習(xí)：
春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧。
四季常呼脾化食，三焦嘻出熱難停。
（騰訊道學(xué)獨(dú)家稿件，作者吳丹豐，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。）
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