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武當(dāng)?shù)膭Ψㄌ攸c(diǎn)
太極八卦2017-06-29
劍學(xué)一道，綿延久遠(yuǎn)，自光民發(fā)明了金屬冶煉技術(shù)始，劍已是非常普遍的兵器了。劍有其形，從出土的春秋時(shí)胄銅劍到現(xiàn)代的鋼劍，其形制都未出現(xiàn)大的變化。劍的主要部分是劍身，按傳統(tǒng)武當(dāng)劍學(xué)術(shù)語(yǔ)劍體分“二弦、三鋒、四刃”，劍有此形，而性定矣。拳諺日：“劍用兩面刃。”乃是言三鋒、四刃，可以縱橫如意，而劍身前后筆直二弦以定其局，由是劍得中道，中道者，王道也。 武林中，武當(dāng)派以劍術(shù)精妙而馳譽(yù)。武當(dāng)內(nèi)家劍學(xué)，遠(yuǎn)追真武，相傳真武大帝成道時(shí)，剖…
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三豐祖師拳論
太極八卦2017-06-29
一舉動(dòng)周身俱要輕靈，尤須貫穿，氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂，勿使有凹凸處，勿使有斷續(xù)處。其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣。向前退后，乃得機(jī)得勢(shì)。虛實(shí)宜分清楚，一處自有虛實(shí)，處處總此虛實(shí)，上下前后左右皆然，凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有后，有左即有右，如意要向上，即寓下意，若將物掀起，而加以挫之力，斯其根自斷，乃壞之速而無(wú)疑�？傢氈苌砉�(jié)節(jié)貫穿，勿令絲毫間斷耳�！藶槿S祖師所傳太極…
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武當(dāng)內(nèi)家拳的由來(lái)
太極八卦2017-06-29
武當(dāng)武術(shù)，歷史上又稱為內(nèi)家拳，或稱為武當(dāng)內(nèi)家拳。但是，它為什么被稱為內(nèi)家拳呢？ 歷來(lái)，人們對(duì)于“內(nèi)家”之說(shuō)解釋頗多，各執(zhí)已見(jiàn)。 “內(nèi)家”之說(shuō)最早見(jiàn)于明清之際樸學(xué)大師黃宗羲《南雷文集》之中的《王征南墓志銘》。王征南為明末清初四明（今淅江寧波市）地方的一位武當(dāng)拳名家，師從單思南。由王上溯七代為開(kāi)派祖師張三豐�！锻跽髂夏怪俱憽分性啤啊兴^內(nèi)家者，以靜制動(dòng)，犯者應(yīng)手即撲（或作仆），故別少林為外家，蓋起于宋之張三峰……”從…
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武當(dāng)太極拳泛化于俗的體系
太極八卦2017-06-29
武當(dāng)太極拳流傳民間后，經(jīng)過(guò)數(shù)代明師的吸收改進(jìn)，形成了今天的趙堡太極拳、陳式太極拳、楊式太極拳、武式太極拳、吳式太極拳、孫式太極拳、陜西派太極拳、南派太極拳、李派太極拳、猶龍?zhí)珮O拳、武當(dāng)張祖太極拳、武當(dāng)顧式太極拳等十余個(gè)門(mén)派。目前這些門(mén)派，除陳式拳傳人多尊陳王廷為拳祖外，其他門(mén)派均尊張三豐為拳祖。 太極拳各門(mén)派尊張三豐為拳祖有兩個(gè)顯證：一、各門(mén)派均不同程度地流傳或傳抄有張三豐的拳論譜訣，如《張三豐太極拳論》、《學(xué)太極拳…
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武林諺語(yǔ)（四）養(yǎng)生篇
太極八卦2017-06-29
247 常常練武術(shù)，不用上藥鋪 248 刀越磨越亮，體越越壯 249 打拳壯筋骨，踢腿活四肢 250 天天走太極，治病子防身，三極百利無(wú)一害 251 少時(shí)練得一身勁，老來(lái)健壯少生病 252 手舞足蹈，九十不老，手閑腳懶，十九入板 253 人老先由腿上見(jiàn)，步履維艱手杖添 254 每天百步君須記，腰腿轉(zhuǎn)動(dòng)壽延年 255 飯后百步，活到九十九 256 走為百拳之長(zhǎng) 257 藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，靠補(bǔ)不如練武 258 早吃好，午吃夠，晚吃少 259 朝練寅，久練酉 260 勞心者，不可不勞手足 261 …
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武林諺語(yǔ)（二）武德篇
太極八卦2017-06-29
164 未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德 165 武德比山重，名利草芥輕 166 拳以德立，無(wú)德無(wú)拳 167 心正則拳正，心邪則拳邪 168 拳禪如下，力愛(ài)不二，主守從攻，戒除殺念 169 理字不多重，萬(wàn)人擔(dān)不動(dòng)，武夫不講理，藝高難服眾 179 習(xí)武者當(dāng)立志，人無(wú)志事不成 180 三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可以?shī)Z志 181 武人相敬相傾 182 手足原無(wú)異態(tài)，拳術(shù)可必分門(mén)，少林武當(dāng)終歸于拳，內(nèi)家外家總是一家 183 同是江湖客，不識(shí)也相親 184 行遍天下路，把勢(shì)是一家 185 打得寬…
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張三豐創(chuàng)太極拳講述
太極八卦2017-06-29
(一)張三豐在武當(dāng)山的活動(dòng)及遺跡 有關(guān)張三豐在武當(dāng)山的活動(dòng)，我們還是看看相關(guān)的史籍記載：明·任自垣纂《敕建大岳太和山志》，明·張宇初著《皇明恩命世錄》，明·方升纂《大岳志略》，明天順年間的《襄陽(yáng)府志》，以及清人汪錫齡著《隱鏡編年》等等。 1、張全一，字玄玄，號(hào)三豐。相傳留侯之裔。不知何許人。豐姿魁偉，龜形鶴骨，大耳圓目，須髯如戟。頂中作一髻，手中執(zhí)方尺。身披一衲，自無(wú)寒暑，或處窮山，或游鬧市，嬉嬉自如，旁若無(wú)人。有請(qǐng)益者…
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探究 、揭秘武當(dāng)武術(shù)之謎
太極八卦2017-06-29
提起中華武術(shù)、中國(guó)功夫，人們腦海里自然而然會(huì)蹦出兩個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?--少林！武當(dāng)！素有“北崇少林，南尊武當(dāng)”之說(shuō)，并稱武林兩大門(mén)派，江湖地位尊崇。在金庸的《倚天屠龍記》等多部小說(shuō)中，也曾對(duì)武當(dāng)武術(shù)進(jìn)行過(guò)許多詳細(xì)的展現(xiàn)和描寫(xiě)。而現(xiàn)實(shí)中，武當(dāng)武術(shù)因?yàn)榉N種原因，并沒(méi)有像少林功夫那樣為世人所熟知，頗有幾分神秘色彩。 武當(dāng)武術(shù)的韻味到底何在？武當(dāng)武術(shù)都有哪些絕學(xué)？如何起源？誰(shuí)將其發(fā)揚(yáng)光大？武當(dāng)和武漢有哪些聯(lián)系？武漢民間有沒(méi)有隱藏…
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武當(dāng)武術(shù)——武當(dāng)派道家功夫
太極八卦2017-06-29
中國(guó)武術(shù)分為兩大流派：一為外家，稱“少林派”；二為內(nèi)家，稱“武當(dāng)派”。 武當(dāng)派道家功夫是內(nèi)家的集中體現(xiàn)，自張三豐祖師承上啟下開(kāi)創(chuàng)以來(lái)，代有名賢，其精妙入微之丹功武技早已被武術(shù)界所推崇，并被廣大人民所喜愛(ài)。在武當(dāng)山道教中以“真武玄武派”為核心；而后又分支出若干較有影響的支派，如“龍門(mén)派”、“自然派”、“清微派”、“乾坤門(mén)”、“太乙門(mén)”、“混元派”等。而傳入民間后則分為南北兩大派及若干分支。南派以松溪派為正宗，北派以太極…
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[道教武術(shù)] 從“武當(dāng)”的由來(lái)看武當(dāng)武術(shù)之起源
太極八卦2017-06-29
武當(dāng)山是中國(guó)的道教名山，是武當(dāng)?shù)澜痰陌l(fā)源地。位于荊楚西隅，與陜、川、豫四省相交界處。漢水由北向西流穿武當(dāng)。其主要區(qū)域包括湖北的丹江口市(原稱均陵、均縣)鄖縣、鄖西、竹溪、竹山、房縣和河南的淅川縣。 關(guān)于武當(dāng)武術(shù)問(wèn)題的爭(zhēng)論由來(lái)以久，至今仍為得到一種合理的定位和認(rèn)可(《中國(guó)武術(shù)史》、《中國(guó)圖書(shū)館分類法》中仍然沒(méi)有承認(rèn)其流派)。今天我們?cè)囍鴱摹拔洚?dāng)”的由來(lái)，來(lái)探討武當(dāng)武術(shù)存在的可能及起源。 1、“武當(dāng)”的由來(lái)及戰(zhàn)爭(zhēng) 根據(jù)明確的史…
