富含道教因素的地方戲曲--太和清音

欄目分類：道教音樂   發布日期：2016-06-16   瀏覽次數：次

       太和清音，歷史悠久。據《清音箏譜》記載：元初明末，潁州泉河南岸有一玄壇法師，學識淵博，且精通音律。他性喜弦歌，尤以琴箏為長，終日研習，寒暑不輟，吟唱出一種旋律作為曲歌，日與眾徒彈唱自娛。因其曲調清雅悠揚，故名清音”。

       清代中葉，清音流傳到太和，民間出現了自發性組織清音會”，平時約定十天半月一會，每逢婚壽、開業等喜事再集中演唱。演唱多在客廳或庭院中，演唱者圍桌而坐，各執樂器，各任一角，邊彈邊唱，自娛自樂。

       1954年，太和縣文化館組織清音老藝人成立了業余劇團，率先把清音彈唱改為戲曲上演。1958年，太和清音傳統曲目《追舟》參加安徽省首屆曲藝匯演并獲獎，同年8月，成立了全國唯一的太和縣清音戲劇團，在全省各地巡回演出，廣受歡迎。曾多次參加省、市文藝匯演并獲獎。安徽人民廣播電臺錄制清音戲選場、選段播放。

       60年代初期，太和縣清音戲劇團被撤消。80年代，太和縣文化館恢復業余清音組活動。如今清音老藝人已全部去世，原清音戲劇團培養的青年演員也都年過花甲。由于沒有相應的培訓措施，太和清音后繼無人，瀕臨滅絕。

       清音唱腔優美，曲調清麗，聽來婉轉柔和，令人清心舒懷，給人一種美的享受，使人的精神境界受到陶冶和升華，具有很高的審美價值和文學價值。

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