中國古代趣味文化（一）
欄目分類：國學(xué)資訊 發(fā)布日期：2016-07-23 瀏覽次數(shù)：次
在生活中，我們與人交流中，往往無意中會說到一些有一定含義的習(xí)慣用詞，比如三長兩短，拍馬屁，下馬威，其中的含義，也許大都知道一些，但究竟是怎么來的?又比如說為什么十二生肖里沒有貓?一柱香的時間到底有多長?為什么不說吹馬吹羊卻要說吹牛?這里其實也包含不少趣味文化在里面，下面為您介紹這方面的知識。
1、“萬歲”和“萬萬歲”是怎么來的?
我們常在電視上看見大臣稱頌皇帝時大叫“萬歲”，其實“萬歲”一詞本來不是皇帝專用的。很久以前“萬歲”只是表示人們內(nèi)心喜悅和慶賀的歡呼語，到秦漢以后，臣子朝見國君時常呼“萬歲”，但這個詞仍不是皇帝唯一專擅的稱呼，稱呼他人為“萬歲”，皇帝也不管。到了漢武帝時，他想把“萬歲”據(jù)為己有，但民間遇到慶賀之事時，還是有人呼“萬歲”。到了宋朝，皇帝才真正的不許稱他人為“萬歲”至于“萬萬歲”的來歷，則來自一個故事。相傳武則天稱帝后，特別喜歡別人吹捧她，藉以抬高自己的“名不正”的地位，但她又不好直言。一天，她在金鑾殿召集翰林院眾學(xué)士，出題答對。她脫口出了上題:玉女河邊敲叭梆，叭梆!叭梆!叭叭梆!眾學(xué)士搜腸括肚，對答了幾十句，武后都不滿意，直覺掃興。這時，有位慣于奉承的學(xué)士看出了她的心思，忙吟道：金鑾殿前呼萬歲，萬歲!萬歲!萬萬歲!武后興高彩烈，推為杰作。從此，“萬萬歲”一詞便流傳于朝野之上了。
2、甚么時候開始金額要用大寫?
我們寫金額票據(jù)時，隨了把金額寫成阿拉伯?dāng)?shù)字外，還要寫上大寫數(shù)字，有關(guān)這個規(guī)定的起源，要追索到明朝。據(jù)史書記載，在朱元璋執(zhí)政的明朝初年，發(fā)生了一件重大的貪污案“郭桓案”。郭桓曾任戶部侍郎，他利用職權(quán)，勾結(jié)地方官吏大四侵吞政府錢糧，貪污累計達(dá)2400萬石精糧，這個數(shù)字幾乎和當(dāng)時全國秋糧實征總數(shù)相等。此案牽連12個政府高官，6個部的政府官員和全國許多的大地主。朱元璋對此大為震驚，下令將郭桓等同案犯幾萬人斬首示眾，同時執(zhí)行了嚴(yán)格的懲治經(jīng)濟(jì)犯罪的法令，并在全國財物管理上實行了一些有效措施，其中較重要的一條就是把記載錢糧數(shù)字的漢字“一二三四五六七八九十千”改為“壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾佰仟”等。
3、為何在公堂只打屁股，不打別的地方?
在電視上每次看見官老爺大喝一聲:“打!”公差們棒子總是朝著犯人的屁股上落下，為何在公堂只打屁股，不打別的地方?原來，從前罰打犯人，沒有明確的部位，以致很多犯人都被活活打死。到了唐朝李世民時，有一次他在太醫(yī)處看到一幅“明堂針灸圖”，得知人體的重要器官的穴位多在胸背部，這些部位被撞擊拍打會有生命危險，他再看圖中屁股部的重要穴位就少得多了，這對他很有啟發(fā)，后來他對刑罰中的罰打作了規(guī)定，對犯人不許鞭打胸背部，而規(guī)定屁股作為罰打的部位。從此在公堂上打屁股就傳了下來。
4、博士、碩士、學(xué)士從何而來?
“博士、碩士、學(xué)士”這些名稱，古已有之，不過和現(xiàn)在的含意不完全相同。博士，源于戰(zhàn)國時代，當(dāng)時是一種官職，也就是一些博通古今，知識淵博的人。碩士這個詞，最早見于五代時期，通常指那些品節(jié)高尚，博學(xué)多識的人。學(xué)士最早出現(xiàn)于周朝，原本是指那些在學(xué)堂讀書的人，后來逐漸變成文人學(xué)者。
5、年號是怎么決定的?
年號是古代各王朝的帝王用以紀(jì)元的名稱，據(jù)史料記載，帝王中最早使用年號的是漢武帝劉徹，他于公元前 141年即位，這一年的年號為“建元元年”。從此，各個王朝都有年號。中國最后一個使用的年號是甚么? 一般的年表都記為宣統(tǒng)，不過后來袁世凱竊位稱帝，曾改民國五年為洪憲元年，但這家伙的皇帝只做了不及三個月便下臺，無論如何，洪憲乃中國歷史上最后出現(xiàn)的一個年號。年號取意，往往字字斟酌，煞費苦心。由于帝王們都想用吉祥如意的字眼，故年號頗多重復(fù)。宋太祖用過干德，后來從一面銅鏡銘文上，才知道五代前蜀早已用過這個年號了，不過宋太祖不知道，隋末起義民兵領(lǐng)袖輔公祏更早用過此年號了。
6、為何一月要讀做正(音征)月?
我們習(xí)慣把一月稱為“正月”，這是因為在古代，每年以哪個月為第一個月，各朝代都不同。夏朝以一月為第一個月，商朝以十二月為第一個月，周朝又以十一月為第一個月。這些朝代每改正一次月分的次序，就把改正后的一月稱為“正月”。此外，古代的帝王大都在一月接受文武百官的朝拜，為了表示莊重獨尊，便將一月改為了“正月”。到了秦代，因秦始皇出生在正月，取名贏政，為了避他的名諱，強(qiáng)行規(guī)定把正字讀作征。正(征)月的叫法，就此傳了下來。
7、“杜撰”一詞有甚么來歷?
宋朝有一個叫杜默的人，他是一個文人，喜歡寫詩，且以豪放見稱，不過他寫的詩不講韻律，有人說他的東西詩不像詩，文不像文，實在不倫不類。因此，人們每逢看到不象樣的詩文或不合邏輯的，就脫口而出:“這是杜默撰寫的。”后來這句話逐漸簡化為“杜撰”。再后，又被引伸為不真實的、沒有根據(jù)地編造的意思了。
8、三姑六婆是些甚么人?
三姑:尼姑，道姑，卦姑 六婆:牙婆(販賣人口的女人)，媒婆，師婆(女巫)，虔婆(鴇母)，藥婆，穩(wěn)婆(接生婆)關(guān)于“三姑六婆”的來歷，最早可追溯到明代。明代有為叫陶宗儀的學(xué)者，在他的筆記中便記載了三姑六婆的身分。清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也曾寫過:“吾聞貴地有三姑六婆，一經(jīng)招引入門，婦女無知，往往為其所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物。”這就是三姑六婆的原意。
9、三長兩短又有何來歷?
“三長兩短”是和棺木有關(guān)的。棺木是由六片木材拼湊而成，棺蓋及棺底分別俗稱天與地，左右兩片叫日月，這四片是長木材，前后兩塊分別叫彩頭彩尾，是四方形的短料所以合共是四長兩短。但棺蓋是人死后才蓋上的，所以只稱“三長兩短”作為死的別稱，后來再加入意外、災(zāi)禍等意思。
10、誰是第一個焚書的人?
談起焚書，必然想到秦始皇。其實，歷史上首創(chuàng)焚書的是比秦始皇早一百多年的商鞅。根據(jù)韓非在《和氏》所載，商鞅教秦孝公設(shè)告坐之過(即是叫鄰居們互相監(jiān)視告密，否則一戶犯法，五戶坐罪)，和焚燒詩書，以利統(tǒng)一教化，秦孝公都照做了。根據(jù)《商君書》，商鞅認(rèn)為以“儒術(shù)”為首的諸種文化典籍是“六虱”，國家有六虱，將使人民不能專注于農(nóng)務(wù)，盜賊必至，國力便受到削弱，人民也必跟著貧困，所以必須鏟除�；诖�，商鞅認(rèn)為必須使用行政手段對文化破舊立新，于是向秦孝公提出了焚書。
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