道教與香道

欄目分類：國學資訊   發(fā)布日期：2016-06-29   瀏覽次數(shù)：次

　　“悠然凌空去，縹緲隨風還。”香，既可頤養(yǎng)身心，亦可祛穢療疾，自古道人敬神、養(yǎng)生都離不開香道。通過眼觀、手觸、鼻嗅、冥神，對香料進行全身心的欣賞和感悟，在簡樸傳統(tǒng)的儀式中感悟今生，與天地融于玄妙的清靜之中。

　　焚香、熏香、敬香等，都包含于香道之中。北宋詩人黃庭堅也是尚道之人，他總結的香之十德，道明了香的功用：感格鬼神、清凈身心、能拂污穢、能覺睡眠、靜中成友、塵里偷閑、多而不厭、寡而為足、久藏不朽、常用無礙。

　　道教中以三柱香代表道教三寶，道寶代表玉清、經(jīng)寶代表上清、師寶代表太清，也代表天、地、人，敬三炷香表示著敬三清，敬天、地、賢人。香云繚繞，騰空而上，三柱真香通信法，三界神明降福來。

　　道人向神明上香時，要用左手插香，因左手為陽，為大，以示尊敬。三柱香插在香爐中的總寬度最好不要超過一寸，這叫“寸誠感神”。道經(jīng)說：“寸心可達九重天”，真心誠意能夠感動九天之上的神明。

　　“香”的本質是香而不臭。香既可凈化空氣，也可修持心性。我們向神明敬香，就是表示要持守“香”的本質，做人要修持“三香”——即心香、身香、口香。“心香”是指心懷善念，不生邪念。“身香”是指品行中正，不做惡事;“口香”是指積累口德，不說穢語等。

來源中國道家養(yǎng)生網(wǎng) www.elev8corp.com