道德仁義

欄目分類：國學資訊   發布日期：2016-06-28   瀏覽次數：次

　　凡高明有“道”之士，一旦掌握了“德”的奧秘，其言行無不符合“德”的原則啊!但并不認為自己有“德”，這乃真正有德之人啊!不高明的修“道”之士，并不知道“德”的奧秘，其言行總想符合“德”之原則，總認為自己有“德”在，其實并沒有“德”啊!

　　修“道”之士者并不故意想有為，但卻沒有什么不能為，因為他符合“德”的原則啊!不高明的修“道”之士，盡力想表現有為卻什么也不能為，因為他不符合”德“之原則啊!最有“仁”的人，他實實在在行仁事，并不是故意讓人知道他的行仁啊!最有“義”的人他有所作為，是為了讓別人知道他的行為啊!最有“禮”的人按一定的標準行事，倘若別人不理解，不知道他的行為，他就會伸出手臂大喊大叫，強迫別人跟隨他去行動。

　　所以，眾生從這個“道”之“理”得覺悟：失去了“道”后才有“德”，失去“德”后才有“仁”，失去“仁”后才有“義”，失去“義”后才是“禮”啊!“禮”這個東西是其它東西失去后才有的，它實在是“道德”窮途末路的產物，它標志著“忠信”的不足啊!在其“道德仁義”變得淡薄之時出現啊!即是禍亂的開始啊!

　　“道德”的末日，即是愚昧的開始啊!忠信守道之人，立世，為人須當厚道而不要薄情，處事要實在而不要虛妄啊!所以必去掉不合“道”的前者，而取合“道”的后者啊!修道者必做到：禮義守信，仁慈道德啊!

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