對《道德經》智慧的新探究——讀施保國新著

欄目分類：國學資訊   發布日期：2016-07-22   瀏覽次數：次

　　《〈道德經〉智慧新探》，施保國著，中國社會科學出版社2015年6月第一版，64.00元

　　老子本人稱其智慧如“虛”、如“愚”;孔子稱老子的智慧如龍;司馬遷稱老子的智慧為“自化”“清凈”;今人陳鼓應稱《道德經》的智慧在“自然放任”，“這種自然放任的思想，把人從古代宗教迷信的桎梏下徹底地解放出來”;馮友蘭稱《道德經》的智慧在于“浪漫”“純粹天然”“減法”倫理;王蒙指出《道德經》之逆向思維方法是“勇于不敢”的智慧;南懷瑾以“糧食店”“百貨店”“藥店”分別指稱儒家、佛家和道家，認為人在“陷入難以自拔的深處時，可立即服用道家的藥物，準會藥到病除，獲得開啟的智慧”;宋志明認為道家的精神旨趣在立足于現世的“想得開”、在“無為”、在“弛”，道家教人如何輕輕松松、愉快幸福地度過一生……道家經典著作《道德經》以其特有的智慧引起人們的興趣，引來各種各樣的解讀。

　　日前，施保國新著《〈道德經〉智慧新探》由中國社會科學出版社出版。作者非常贊同視《道德經》為“想得開”的智慧，認為《道德經》“虛”“負”“自化”“減法”“勇于不敢”等都體現了一種思維方式、一種智慧，頗能“啟人學思”。

　　該書所謂“新探”之“新”，主要體現在三個方面。一是以思維方式的“想得開”為視角，含政治管理智慧、社會管理智慧、生態養生智慧、道德理想智慧等;二是在取材上切合現代需要進行分析探究，對于“不恃”“自然”“無身”“無私”等核心命題深入剖析;三是，在解讀中將“智慧點撥”與“‘可道’的經典事例”二者形神合一，將理論與實際緊密結合起來。著作論述《道德經》的精神旨趣對政治管理、社會和諧、生態養生、道德幸福追求等方面的積極啟示，增強了道家哲學與政治管理學、社會學、生態學、養生學、德育、思想理論教育等學科的聯系。這種交叉學科的協同創新正是目前學術界所積極倡導的，同時也拓寬了傳統經典著作的詮釋空間。

　　該書上編分四章分別論述“想得開”智慧對政治管理、社會理想、生態養生、道德幸福理想追求的積極啟示;下編按照《道德經》八十一章順序，以原文、譯文及相關的注、智慧點撥、“可道”的經典事例體例深化對《道德經》智慧的詮釋。“智慧點撥”深入淺出，將道德經深奧理論精髓與現實啟示結合起來。“‘可道’的經典事例”以古今中外一百多則經典事例闡釋抽象哲學思辨知識。附錄部分主要是“解析《道德經》智慧的有關評介”，通過67位古今中外的哲學家、學者、政治家、社會名流的有關評介進行解析，展現了《道德經》獨特智慧的魅力和實際影響力。

　　《道德經》智慧的精神旨趣“想得開”的實質是“無為”，由“無為”延伸的相關范疇“儉”“靜”“自然”“柔弱”等屬于中華傳統中和文化中與陽相當的陰的體系。突出陰的文化體系，必然對于文化生態平衡起到捍衛作用，能夠較為深刻地影響人們的認知、心理活動和思維方式。趨向“無為”“靜”的目標必然是學術的純凈、知識的純粹和心靈的安靜。該書通過對《道德經》智慧的闡釋，幫助讀者在思想道德修養、政治管理智慧、處事原則、交往技巧、修身養性、境界提升等方面有所收獲。

來源中國道家養生網 www.elev8corp.com