積極發揚道教重視人倫道德建設的優良傳統

欄目分類：國學資訊   發布日期：2016-07-14   瀏覽次數：次

　　中華傳統文化，歷史悠久，博大精深，是華夏民族共同的精神家園。對于傳統文化的繼承與發揚，黨和國家一直高度重視，習近平主席不久前在山東視察時說：“我們要堅持古為今用，去粗取精、去偽存真，繼承和弘揚中華優秀傳統文化，促進社會主義核心價值體系建設，促進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統美德。”習主席還指出，在社會主義核心價值體系的建設中，要充分發揮中華優秀傳統文化的作用。他的講話使我們深受鼓舞，也為我們指明了努力的方向。

　　道教一向有尊道貴德的傳統，在傳統的道教義理中，就蘊含著豐富的道德修養與規范，比如誠敬忠孝、寧靜致遠、崇儉抑奢、少私寡欲、返樸歸真、柔弱不爭、上善若水、虛懷若谷等等。這些道德規范可以為建設社會主義核心價值體系提供豐富的思想資源。而誠敬忠孝則應是國人品德修養與社會倫理的根本基礎。

　　誠敬忠孝，既是儒、道兩家共同的基本價值理念，也是中華人倫道德的基礎。道教自立教伊始，就非常重視誠敬忠孝的理念。據《漢天師世家》記載，第二代天師張衡曾說：“嗣吾教者，非誠無以得道，非敬無以立德，非忠無以事君，非孝無以事親。”也就是說，他把誠、敬、忠、孝分別作為得道、立德、事君、事親的前提。

　　誠，意謂內心的真實無妄。《禮記·中庸》云：“誠者天之道也，誠之者人之道也。”《中庸》 把誠作為天的根本屬性，把努力求誠以達到合乎誠的境界作為為人之道。《大學》發展了《中庸》關于誠的學說，以正心誠意作為修身、齊家、治國、平天下的根本。敬，是指在內心保持尊敬之心。《周易·坤卦》云：“君子敬以直內，義以方外。”《論語》曰：“修己以敬。”都主張以敬的原則來進行內心修養。忠，從字形上看，是存心居中，正直不偏。本義是為人誠懇厚道、盡心盡力;后也演化為忠于他人、忠于君主及國家等。孝，指對父母盡心奉養并順從。由于中國文化具有家國同構、君父同倫的特征，行孝道也就是行忠君之道。

　　誠敬與忠孝這兩個概念既是相互區別的，又是相互聯系的。從其區別來看，誠敬,是在思想上進行道德意愿和道德情感的培養;忠孝，則是在行為上貫徹中華傳統的道德規范。從其聯系來看，誠敬與忠孝這兩個概念有著諸多共同點。道教則進一步強調，忠誠則無欺，孝敬則有愛。皆以情感紐帶作為道德實踐的保障，都以社會和諧作為道德實踐的目標。

　　為了傳揚誠敬忠孝的理念，道教在歷史上制作了大量的勸善書，如《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》、《太微仙君功過格》等。道經有云：“上士學道，忠孝以立本也，本立而道日生矣。”道教認為，秉持誠敬忠孝的原則，不僅有益社會的人倫道德建設，而且也有助于自身的性命修持。雖然說誠敬忠孝本是儒家首先提出的觀念，但道教將這些世俗倫理與個人修道養命的目標結合到一起，從而增強了人們踐行這些道德原則的自覺性。

　　為與誠敬忠孝的目標相應相成，道教提出了少私寡欲的修養原則。《道德經》說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”這里的知足，實際上是對人的適度欲望的肯定;而不知足，則表達了對無限膨脹欲望的否定。在歷史上，對欲望的過度放縱，會使社會失去和諧秩序;而對欲望的徹底否定，又會使社會失去發展活力。因此，道教倡導崇儉抑奢的生活方式，《道德經》告誡人們說：“甚愛必大費，多藏必厚亡。”應學習圣人去甚、去奢、去泰。從少私寡欲的原則到崇儉抑奢的生活方式，既是中華傳統的一種美德，也恰到好處地把握了和諧與發展的平衡，可以為當代社會的和諧發展提供理論上的借鑒。

　　治世應崇儉以返樸，修道當返樸以歸真。道教主張的返樸歸真，則是境界論與功夫論的統一。其理想境界在樸、真兩字，其修養功夫在返、歸兩字。樸、真是指自然而然、沒有任何虛偽造作的思想和行為。《道德經》將樸、真視為最高的理想道德，既主張執政者在管理國家的過程中秉持質樸之德，又提倡民眾在日常生活中保持內在的思想動機與外在的道德行為的一致性。欲達到樸、真的境界，就必須切實地做返、歸的修養功夫。在道教的典籍中，有很多內容就是講如何返歸生命本原的。

　　世俗的道德履踐一向是知易行難，究其原因，是道德意愿和道德情感不容易形成。道教的道德規范既有與世俗道德規范相同或相近的一面，又有其特殊的神圣性特征。對于道德意愿和道德情感的形成，道教是通過以下幾個方面來解決的。首先，道教以道誡或戒律的形式來制訂道德規范，這樣，就使道德規范具有了無上的權威性，從而更容易被信眾所尊奉。其次，道教認為欲修仙道、先修人道，把行善積德作為益壽延年、得道成仙的前提條件。由于道教將道德履踐與人的生命提升與生命追求相聯系，就使人們能夠更自覺地形成道德意愿。再次，道教以天道承負來作為道德的后盾，也更容易使信眾不斷強化道德意愿。《太上感應篇》說：“禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。”行善能使人增壽添福，作惡則會使人減壽得咎。這樣的觀念進一步提升了人們的道德意愿。

　　道教是中華傳統文化的重要組成部分。我們道教界應認真領會習近平主席就“切實加強社會主義核心價值體系建設，弘揚中華優秀傳統文化”發表的系列講話中的精神，對于道教自古沿襲下來的教義、教理，我們應該著眼今天的現實，運用現代的方法，解決當下的問題。唯有如此，才能更好地弘揚道教優秀傳統文化，為建設社會主義核心價值體系貢獻力量。

來源中國道家養生網 www.elev8corp.com