最后的放鷹人：期待古老的滿族民俗重現(xiàn)異彩
欄目分類：國學(xué)資訊 發(fā)布日期：2016-06-22 瀏覽次數(shù)：次
灤平縣紅旗鎮(zhèn)白旗村老楊家放鷹已有數(shù)百年歷史，如今62歲的楊金樹是楊家第四代放鷹傳人,他和鷹朝夕相處已有40多年，他嫻熟的放鷹把式也是祖輩傳承下來的。然而，這一極富特色的放鷹正面臨著消亡，楊金樹也成為了灤平縣最后的放鷹人。
放鷹在老楊家傳承了近300年
叮叮當(dāng)當(dāng)……順著遠(yuǎn)處傳來的鈴鐺聲,夾在兩面墻壁中間的鷹架上，一只當(dāng)年的黃鷹安靜而溫順地在鷹架上走動。但生人一走近，它便開始張開雙翅，目光也變得犀利起來，直到老楊來到它跟前兒，它才重新平靜下來，像只溫順的寵物，一只只屬于楊金樹的寵物。
“這只黃鷹是去年8月份村里捕鷹好手孫生抓的，性子比較溫和，捕獵也是個‘能手’，養(yǎng)了一冬天，沒舍得放。”老楊說著，從廚房拿出一只事先化好的柴雞，放到了這只黃鷹跟前。此時，這只黃鷹再次回歸到它原始的本性，不到10分鐘就吃下了半只雞，確實有“穩(wěn)準(zhǔn)狠”的架勢。不過它對楊大爺卻很溫柔，每次叨下去，都會靈活地避開楊大爺扶著雞肉的手。
10幾歲的時候，楊金樹便跟著父親上山到處放鷹捕獵，看著雄鷹在父親的手臂上朝著獵物飛奔而去，楊金樹心中滿是羨慕，只希望自己快點長大，把這本事學(xué)到手。
據(jù)了解，放鷹助獵是一項傳統(tǒng)的滿族風(fēng)俗，隨著時代的變遷，曾經(jīng)輝煌的滿族傳統(tǒng)放鷹文化開始走向了末路，在灤平幾近失傳。
楊金樹回憶，他從父親的口中得知，家族放鷹的把式是在他太爺爺那輩開始往下流傳的，當(dāng)年放鷹一是為了娛樂，再者也能通過馴鷹捕獵，填補冬日農(nóng)閑時家庭的生計，到現(xiàn)在已有近300年的歷史。
放鷹是個辛苦活兒
父親放鷹從18歲一直放到80歲，受父親的熏陶，楊金樹也從18歲開始了他的放鷹之路。
要想放鷹，就要有一只屬于自己的鷹，熬鷹、馴鷹便是鷹把式的首要任務(wù)。
“鷹很兇猛，熬鷹就是要熬掉鷹原本的野性，同時和它建立感情。”楊金樹說，熬鷹是個辛苦活兒，比的是鷹與人之間的意志和毅力。熬鷹從秋天開始，連續(xù)幾天幾夜不讓鷹睡覺，不能給鷹喂食，每逢此時，楊金樹總是與鷹徹夜四目相對，直到最后困倦的獵鷹能夠在人面前合眼睡覺，才證明熬鷹成功了。
熬鷹過后就是吊大線了。楊金樹從遠(yuǎn)處用食物逗引鷹來吃并大聲叫它，讓鷹沿著一條長繩飛過來，到他的胳膊上吃食，當(dāng)鷹通過吊大線的馴練后，就能替老楊捕獲野雞等獵物了。“第一次架著自己馴好的鷹去集市，看著別人羨慕的眼光，別提多神氣了。”楊金樹笑著回憶說。
等把鷹馴好了，便是一年好戲上演的時候了——放鷹。
春夏草木深、天熱，放鷹基本都是冬天進(jìn)行。老楊和同村的楊福順、孫生是放鷹的最佳搭檔。每年冬天，三人總是會相約一同跑到山上，楊金樹架著鷹爬到山的最高點，兩個搭檔則是在山腰上拿著長木棍打草，讓野雞、野兔鬧出動靜。鷹眼一旦發(fā)現(xiàn)獵物，便會找準(zhǔn)時機迅速捕捉獵物�？粗椬サ揭粋�又一個的獵物，楊金樹的心里總是很欣慰，父輩的老手藝終于學(xué)到手了。到如今，楊金樹馴鷹已有40多個年頭，算算也馴過上百只鷹了。
放鷹面臨著傳承的尷尬
在放鷹的過程中，楊金樹深深地體會到了放鷹帶給他的快樂和感動。
如今的灤平縣紅旗鎮(zhèn)已是一片農(nóng)耕的景象，楊金樹忙完莊稼地里的農(nóng)活，踏進(jìn)家門的第一件事兒，就是去和翹首期盼他回家的“伙計”黃鷹報到。
起初村里放鷹的人很多，但漸漸的，只有楊金樹還在年復(fù)一年地繼續(xù)著這門老手藝，在紅旗鎮(zhèn)，提到放鷹的人，沒有人不知道楊金樹。
然而，隨著村里人生活水平越來越高，馴鷹又是個辛苦活，現(xiàn)在的年輕人不再愿意接受這門老手藝，放鷹面臨著傳承的尷尬。“真希望社會上能關(guān)注灤平傳統(tǒng)滿族文化，對灤平即將消失的放鷹技藝加以有效保護(hù)，不要讓這項在灤平傳承了300余年的滿族民俗文化，在我們這代人手中斷送。”這是灤平最后的放鷹人楊金樹的心聲!
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