煙花爆竹禁放后應(yīng)尋替代品

欄目分類：國學(xué)資訊   發(fā)布日期：2016-06-21   瀏覽次數(shù)：次

       究竟要不要禁放煙花爆竹？這一話題討論了不下二十年，但是達(dá)不成共識。值得注意的是，民俗專家?guī)缀跏潜娍谝辉~地反對禁放爆竹的。他們的意見顯然起了重要作用。筆者雖然主張禁放煙花爆竹，但卻也認(rèn)為不能無視民俗專家們的意見。因為一個民族需要一定形式的狂歡，正確的態(tài)度應(yīng)該是：積極地尋找爆竹的民俗替代物。

       在漢民族的大多數(shù)地區(qū)，沒有如其他民族所流行的各種狂歡活動，如那達(dá)慕大會、叼羊、潑水節(jié)，似乎放爆竹成了我們這個民族最激動人心的活動。所以，雖然放爆竹的弊端非常明顯，但是要想禁止也不容易，需要用另一種民俗來替代。新中國成立之初，震天的腰鼓聲曾經(jīng)響徹神州大地，這聲響足以振奮每一個人的心靈，可惜后來不流行了。那時候沒有人懂得環(huán)境保護(hù)，所以也辨別不出爆竹較之腰鼓有更多的弊端。賽龍舟、舞獅、舞龍、秧歌也都是夠格的狂歡形式。我想，大體上能有百分之五以上的人群參與，而又有百分之二十的人群圍觀喝彩，這個活動就足以用來取代爆竹的地位。賽龍舟雖然受水域的限制，但是在地理條件許可的地方仍然可以推行。漢民族分布的地域遼闊，不同地區(qū)可以推行不同的民俗狂歡形式，關(guān)鍵在于要采取一致的和積極的態(tài)度，不要抱守爆竹文化不放。而要實現(xiàn)這種替代，仍然要仰仗民俗專家的力量。

       結(jié)婚是另一個點(diǎn)放爆竹的重要場合。從前嫁娶，除了放爆竹，還要吹嗩吶。后來爆竹保留下來，并不污染環(huán)境的嗩吶反而被淘汰了。爆竹之所以能比腰鼓、嗩吶等民俗存在得長久，一個原因大概是它不需要專門的技術(shù)訓(xùn)練。但是中外許多狂歡節(jié)上的表演，也都需要一定的訓(xùn)練，這不是煙花爆竹不能被取代的理由。有人說放爆竹可以辟邪，但是這屬于迷信范圍，民俗專家應(yīng)該遵守科學(xué)立場，與這些無知邪說劃清界限。

       總而言之，煙花爆竹應(yīng)該禁止，但是應(yīng)該推出其他的民俗文化來替代它。民俗文化也要與時俱進(jìn)。因為只有行進(jìn)中的文化，才可能是有活力的文化。

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