漢中張良廟第一任方丈任永真[明清時期]

欄目分類：道教人物   發布日期：2017-06-22   瀏覽次數：次

       任永真，原名起美，遼寧(今遼寧省)鐵嶺人，生于戊午(嘉慶三年，1798)冬月初一戌時，至道光十九年(1839)時年41歲。原系香山華山派道徒。自 幼聰明多智，貌美清秀，語通玄妙，好道出家，最早訪道于京都南極宮以仁貴為師，后又改投白云觀從教智為師。按《任永真墓志碑》說：任于京都白云觀繼龍門玄 都律壇接法，原為十九代任圓真，號信陽(子)，后改名永真為龍門派第十八代。數年以后學益深，道益進”，于道光六年(1826)在白云觀受戒。后涉歷 四海，遍游名山洞府，足跡遍天下，聲望四著”。由于慕名而景仰他的人越來越多，他游至關中后在八仙庵隱匿棲身三年做了客堂師，因遇此緣，得知紫柏山下有漢張留侯辟谷處，便來到張良廟。

       任永真到張良廟以后，見廟宇荒圮，香火被俗人侵占，便想方設法與土惡”交涉，說明張良原是西漢高祖劉邦的開國重臣，道教創始人張道陵又是張良的八世孫，其祠廟應該由道人看守香火，恢復千百年來的這處名勝古跡，不應該將其香火收入歸為俗民百姓發家致富的私有財產。但由于地方土惡的勢力很 大，對新來的任永真恨之入骨，不但不聽勸阻，竟然企圖打死任永真，達到他們長期霸占的目的。果然一天晚上，一群打手在周、鄭兩戶土惡的操縱下，對任永真開 始了棍棒毒打。任永真奮力從毒打中逃跑出來，躲進了廟外鳳凰山腰的鳳凰洞中，多日不敢出面。

       當時廟外有一位老太婆得知了此事，就以割柴為掩護，偷偷給他送飯。過了數日，任永真想到如果土惡不除，張良廟的勝跡就難以保護。于是在一個夜間偷偷走下鳳凰山洞，直奔京城去了。

       按《任永真墓志碑》記載：呈請于當道，辯數處，訟數載，而案始定，業始復”，又據《紫柏山志圖》記載，本地土惡數十余人，結黨具控，爭執廟業，師不辭勞苦，歷諸艱辛六七年間，始蒙本廳賀公將本地土惡盡除”，可知，這場官司打了六七年。后因朝廷督辦，時任留壩廳撫民通判賀仲瑊的查處，終于將周、鄭一伙土 惡予以懲辦，才將廟業歸還了道教。據當地老人傳，張良廟內上官廳從前懸有一塊巨匾，上刻上皇”二字，就是當年打官司時的圣旨，可惜文革”中已毀。

       在任永真的多方努力，經過六年的訴訟，收回了廟產；又經過十五年的募化集資，除以上所提到的官方以外，還有大量的民間百姓(均見各殿堂修建碑文)，擴建了 一百二十多間，方成今日之殿堂樓閣、亭廳房廊共一百五十六間，大小九個院落的古建筑群，雕梁畫棟，古色古香。各個殿堂內塑神像三十七尊。

       任永真仙逝于己卯年三月十二日(1879)，終年82歲，但其墓志碑卻刻于同治六年(1867)，早于仙逝十二年，即為生傳。

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