中國(guó)道教音樂-蘇州道樂-步步嬌
欄目分類：道教音樂 發(fā)布日期：2016-06-17 瀏覽次數(shù)：次
中國(guó)道教音樂-蘇州道樂-步步嬌
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賞析：《步步嬌》是根據(jù)小笛曲《素步步嬌》，運(yùn)用放慢加花”、拆算”、三收三放”等變化手法發(fā)展而成。從對(duì)樂曲的變奏技法和器樂合奏的形式來(lái)看，全曲奏《素步步嬌》兩遍，第一遍加繁為慢板，第二遍開始先有簫、笙拆散”兩個(gè)樂句，然后樂隊(duì)接奏三段由慢漸快并急收的旋律，稱之為三收三放”，最后放慢，以簡(jiǎn)短慢板作結(jié)
以玄妙觀齋醮音樂為代表的蘇州道教音樂，歷史可追溯至西晉，它繼承了古代巫以歌舞降神，祝以言辭禱神”的傳統(tǒng)，吸取了帝王廟堂儀典音樂、祀禮音樂 等成分，還受到堂名音樂、江南絲竹、昆曲、吳歌等吳地文化的熏陶，形成了獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，深受群眾歡迎，活動(dòng)十分繁盛。明末清初，施亮生真人輯成的《齋 天》等科書和嘉慶年間道士曹希圣重訂的《鈞天妙樂》，至今仍是玄妙觀從事齋醮法事的規(guī)范。此后，蘇州涌現(xiàn)了不少著名樂師， 他們或精于音律、善于編曲；或?qū)菲餮葑嗉妓嚲浚换蛟诮?jīng)韻吟唱方面造詣深厚，在道樂界有很大影響。
蘇州道教音樂與齋醮法事的演道過(guò)程是渾為一體的整體藝術(shù)。它根據(jù)法事內(nèi)容的需要而演唱不同的規(guī)定樂曲，從而為醮壇營(yíng)造不同的氛圍。它包括器樂和聲樂兩大部 分。蘇州道教音樂歷史悠久，具有文化上的歷史見證價(jià)值。其結(jié)構(gòu)的完整、對(duì)比強(qiáng)烈、表現(xiàn)力多樣豐富以及音樂語(yǔ)匯風(fēng)格的民族性、典型性與統(tǒng)一性，具有高度的藝 術(shù)價(jià)值。
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