中國(guó)道教音樂(lè)-蘇州道樂(lè)-碧桃花

欄目分類(lèi)：道教音樂(lè)   發(fā)布日期：2016-06-17   瀏覽次數(shù)：次

       中國(guó)道教音樂(lè)-蘇州道樂(lè)-碧桃花

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       賞析：屬散套”套曲，由【雨中花】、【后庭花】、【中古段】、【碧桃花】、【桂枝香】、【快鼓段】、【洞仙歌】、【梅梢月】六首笛曲和兩個(gè)鼓段聯(lián)綴而成，取其碧桃花”為曲名。

       以玄妙觀齋醮音樂(lè)為代表的蘇州道教音樂(lè)，歷史可追溯至西晉，它繼承了古代巫以歌舞降神，祝以言辭禱神”的傳統(tǒng)，吸取了帝王廟堂儀典音樂(lè)、祀禮音樂(lè) 等成分，還受到堂名音樂(lè)、江南絲竹、昆曲、吳歌等吳地文化的熏陶，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格，深受群眾歡迎，活動(dòng)十分繁盛。明末清初，施亮生真人輯成的《齋 天》等科書(shū)和嘉慶年間道士曹希圣重訂的《鈞天妙樂(lè)》，至今仍是玄妙觀從事齋醮法事的規(guī)范。此后，蘇州涌現(xiàn)了不少著名樂(lè)師， 他們或精于音律、善于編曲；或?qū)��?lè)器演奏技藝精湛；或在經(jīng)韻吟唱方面造詣深厚，在道樂(lè)界有很大影響。

       蘇州道教音樂(lè)與齋醮法事的演道過(guò)程是渾為一體的整體藝術(shù)。它根據(jù)法事內(nèi)容的需要而演唱不同的規(guī)定樂(lè)曲，從而為醮壇營(yíng)造不同的氛圍。它包括器樂(lè)和聲樂(lè)兩大部 分。蘇州道教音樂(lè)歷史悠久，具有文化上的歷史見(jiàn)證價(jià)值。其結(jié)構(gòu)的完整、對(duì)比強(qiáng)烈、表現(xiàn)力多樣豐富以及音樂(lè)語(yǔ)匯風(fēng)格的民族性、典型性與統(tǒng)一性，具有高度的藝 術(shù)價(jià)值。

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