-
寒熱病第二十一
道醫概論2017-10-06
皮寒熱者，不可附度，毛發焦，鼻槁臘，不得汗。取三陽之絡，以補手太陰。肌寒熱者，肌痛，毛發焦而唇槁臘，不得汗。取三陽于下以去其血者，補足太陰以出其汗。骨寒熱者，病無所安，汗注不休，齒未槁，取其少陰于陰股之絡；齒已槁，死不治。骨厥亦然。骨痹，舉節不用而痛，汗注煩心。取三陰（一本作三陽）之經，補之。身有所傷，血出多，及中風寒，若有所墮墜，四支懈惰不收，名曰體惰。取其小腹臍下三結交。三結交者，陽明、太陰也，臍下三寸關元也。…
-
癲狂第二十二
道醫概論2017-10-06
目眥外決于面者，為銳眥；在內近鼻者為內眥；上為外眥，下為內眥。癲疾始生，先不樂，頭重痛觀，舉目赤甚作極，已而煩心，候之于顏，取手太陽、陽明、太陰，血變而止。癲疾始作，而引口啼呼喘悸者，候之手陽明、太陽，左強者攻其右，右強者攻其左，血變而止。癲疾始作，先反僵，因而脊痛，候之足太陽、陽明、太陰、手太陽，血變而止。治癲疾者，常與之居，察其所當取之處。病至，視之有過者瀉之，置其血于瓠壺之中，至其發時，血獨動矣。不動，灸窮骨…
-
熱病第二十三
道醫概論2017-10-06
偏枯，身偏不用而痛，言不變，志不亂，病在分腠之間，巨針取之，益其不足，損其有余，乃可復也。痱之為病也，身無痛者，四肢不收，智亂不甚，其言微知，可治；甚則不能言，不可治也。病先起于陽，后入于陰者，先取其陽，后取其陰，浮而取之。 熱病三日，而氣口靜、人迎躁者，取之諸陽，五十九刺，以瀉其熱而出其汗，實其陰以補其不足者。身熱甚，陰陽皆靜者，勿刺也；其可刺者，急取之，不汗出則泄。所謂勿刺者，有死征也。熱病七日八日，脈口動喘而短…
-
厥病第二十四
道醫概論2017-10-06
厥頭痛，面若腫起而煩心，取之足陽明、太陰。厥頭痛，頭脈痛，心悲善泣，視頭動脈反盛者，刺盡去血，后調足厥陰。厥頭痛，貞貞頭重而痛，瀉頭上五行，行五，先取手少陰，后取足少陰。厥頭痛，意善忘，按之不得，取頭面左右動脈，后取足太陰。厥頭痛，項先痛，腰脊為應，先取天柱，后取足太陽。厥頭痛，頭痛甚，耳前后脈涌有熱（一本云有動脈），瀉出其血，后取足少陽。真頭痛，頭痛甚，腦盡痛，手足寒至節，死不治。頭痛不可取于腧者，有所擊墜，惡血…
-
病本第二十五
道醫概論2017-10-06
先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本。先寒而后生病者，治其本；先病而后生寒者，治其本。先熱而后生病者，治其本；先瀉而后生他病者，治其本，必先調之，乃治其他?Ｏ炔《籩新擼紋潯輳幌炔『笮拐擼紋潯荊幌戎新蠓承惱擼紋潯盡Ｓ鋅推型４笮”悴煥紋潯輳淮笮”憷紋潯盡２》⒍杏啵徑曛戎紋潯荊籩紋潯輳徊》⒍蛔悖甓局戎紋潯輳籩紋潯盡＝饗瓴旒瀋酰砸獾髦湔卟⑿校跽叨佬小Ｏ刃〈…
-
雜病第二十六
道醫概論2017-10-06
厥，挾脊而痛者，至頂，頭沉沉然，目（目荒）（目荒）然，腰脊強，取足太陽腘中血絡。厥，胸滿面腫，唇漯漯然，暴言難，甚則不能言，取足陽明；厥氣走喉而不能言，手足清，大便不利，取足少陰；厥而腹向向然，多寒氣，腹中觳觳。便溲難，取足太陰。嗌乾，口中熱如膠，取足少陰。膝中痛，取犢鼻，以員利針，發而間之。針大如牦，刺膝無疑。喉痹不能言，取足陽明；能言，取手陽明。瘧不渴，間日而作，取足陽明；渴而日作，取手陽明。齒痛，不惡清飲，取…
-
周痹第二十七
道醫概論2017-10-06
黃帝問于岐伯曰：周痹之在身也，上下移徙隨脈，其上下左右相應，間不容空，愿聞此痛，在血脈之中邪？將在分肉之間乎？何以致是？其痛之移也，間不及下針，其慉痛之時，不及定治，而痛已止矣，何道使然？愿聞其故。岐伯答曰：此眾痹也，非周痹也。黃帝曰：愿聞眾痹。岐伯對曰：此各在其處，更發更止，更居更起，以右應左，以左應右，非能周也，更發更休也。黃帝曰：善。刺之奈何？岐伯對曰：刺此者，痛雖已止，必刺其處，勿令復起。 帝曰：善。愿聞周痹…
-
口問第二十八
道醫概論2017-10-06
黃帝閑居，辟左右而問于岐伯曰：余已聞九針之經，論陰陽逆順，六經已畢，愿得口問。岐伯避席再拜曰：善乎哉問也，此先師之所口傳也。黃帝曰：愿聞口傳。岐伯答曰：夫百病之始生也，皆生于風雨寒暑，陰陽喜怒，飲食居處，大驚卒恐。則血氣分離，陰陽破敗，經絡厥絕，脈道不通，陰陽相逆，衛氣稽留，經脈虛空，血氣不次，乃失其常。論不在經者，請道其方。 黃帝曰：人之欠者，何氣使然？岐伯答曰：衛氣晝日行于陽，夜半則行于陰。陰者主夜，夜者臥；陽者…
-
師傳第二十九
道醫概論2017-10-06
黃帝曰：余聞先師，有所心藏，弗著于方。余愿聞而藏之，則而行之，上以治民，下以治身，使百姓無病，上下和親，德澤下流，子孫無憂，傳于后世，無有終時，可得聞乎？岐伯曰：遠乎哉問也。夫治民與自治，治彼與治此，治小與治大，治國與治家，未有逆而能治之也，夫惟順而已矣。順者，非獨陰陽脈論氣之逆順也，百姓人民皆欲順其志也。黃帝曰：順之奈何？岐伯曰：入國問俗，入家問諱，上堂問禮，臨病人問所便。黃帝曰：便病人奈何？岐伯曰：夫中熱消癉則…
-
決氣第三十
道醫概論2017-10-06
黃帝曰：余聞人有精、氣、津、液、血、脈，余意以為一氣耳，今乃辨為六名，余不知其所以然。岐伯曰：兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。何謂氣？岐伯曰：上焦開發，宣五谷味，熏膚，充身，澤毛，若霧露之溉，是謂氣。何謂津？岐伯曰：腠理發泄，汗出親溱，是謂津。何謂液？岐伯曰：谷入氣滿，淖澤，注于骨，骨屬屈伸，瀉澤，補益腦髓，皮膚潤澤，是謂液。何謂血？岐伯曰：中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血。何謂脈？岐伯曰：壅遏營氣，令無所避，…
