精神內守，病安從來

欄目分類：中醫養生   發布日期：2016-06-15   瀏覽次數：次

　　兩千多年前的中醫經典《黃帝內經·上古天真論》中說：“精神內守，病安從來？！”這句話一直以來是養生學中精神養生的總原則和目標，即是說，人的精神如果能守持于內而不耗傷，那么疾病又從何而來呢？！  網站

　　人的精神情志是生命活動的基本體現，同時又與人的臟腑功能密切相關、相互影響，所以不良的情志會引起氣血運行紊亂，導致臟腑功能失調，形成中醫所謂“內傷病”，破壞人體健康。同時，不良情志擾亂氣血運行和臟腑功能，還會使人的抵抗力下降，容易感受外邪。“正氣存內，邪不可干”，人的精神情志活動正常，正氣就能保持正常，自然也就能少受甚至不受內外邪氣的侵擾，長久維持健康狀態，壽命才能得以維護。《靈樞·本臟》就此詳細解釋為：“志意和，則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣。”科學研究也證明，良好的精神狀態，能促進人體內分泌產生更多有益的激素、酶類等，這些物質能把血液的流量、神經細胞的興奮調節到最佳狀態，從而增強人體免疫能力，增加機體的抗病能力，促進人體卻病延年。正如清代文學家、養生家石成金指出“治身病不若治心病”。因而，調攝精神情志，保持精神內守，是養生的首要任務。 

　　從古今養生家的經驗來看，“精神內守”的關鍵在于“清靜”，也就是保持思想的平和純凈。唐代“詩王”白居易就曾寫到：“自靜其心延壽命，無求于物長精神。”具體來說，一是要志閑，即減少不良情緒對人精神情志的擾動。不良情緒，指的是喜怒憂思悲恐驚等正常“七情”變動過于激烈，或嫉妒、陰謀等陰暗的不良心理狀態。避免情志過激，消除陰暗心理，才能保持精神上的安閑清靜，氣血的運行就能和順，百病不生，得享長壽。在這方面，南宋大文豪陸游給我們做出了榜樣。陸游一生坎坷，歷經磨難，心中有時難免會產生憤懣不平之情。但是，無論在什么情況下，他都能很好地自我調適，不會讓不良情緒無限制地蔓延。他認為，“人生由來不滿百，安得朝夕事隱憂”，悲觀失望于事無補，只會自損壽命。許多困難“本來只道千鈞重，看破原無一羽輕。日月光明天廣大，不妨嘯傲過平生”。因此，雖然在大多數情況下陸游過得都比較清貧，甚至有一段時間處于逆境，但是他卻很悠閑、很自在。這種能不受不良情緒干擾的悠閑心境，也回報了他85歲的高壽，令人羨慕，值得學習啊！ 

　　二是要少欲，減少貪欲。孟子說：“養心莫善于寡欲！”人有欲望是正常的，但是不能貪求，更不能欲壑難填，否則極損性命。這正是道家始祖老子諄諄告誡的“少私寡欲”、“見素抱樸”。老子所言“虛其心，實其腹，弱其志，強其骨”為現代很多喜鉆營者所不喜和詬病，但好養生者必當具此狀態。宋朝大文豪蘇東坡就認為，對于想學習修煉養生術的人來說，一定要擯棄“三疾”，即“一忿躁，二陰險，三貪欲”。因為一個人如果被“三疾”纏身，就會心理失衡，進而招致疾病。 

　　蘇東坡寫過一篇著名的《養老篇》，其中就將其養生經驗總結為：“軟蒸飯，爛煮肉。溫羹湯，厚氈褥。少飲酒，惺惺宿。緩緩行，雙拳曲。虛其心，實其腹。喪其耳，忘其目。久久行，金丹熟。”這才是養生“過來人”的金玉良言！ 

　　明代龍遵敘《食色紳言·男女紳言》指出：“若人恬淡，則神安魂清，意安魄寧，精不走失；若人躁競，則神疲魂濁，意亂魄散，精遂潰耗。”精神內守，則人能“神安魂清，意安魄寧，精不走失”，有了這樣健康的身心，又哪里會有疾病呢？

來源中國道家養生網 www.elev8corp.com