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    登泰山而小天下——杜甫《望岳》賞析
    欄目分類:國學資訊   發布日期:2016-07-23   瀏覽次數:

      岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

      蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。

      唐玄宗開元二十四年(736年),杜甫24歲,北游今山東,遙望東岳泰山,寫下了這首雄視百代的五言古體詩。

      此詩開門見“山”,直奔主題。“岱宗”,泰山又名“岱”,為五岳之首,諸山所宗,故稱。起句設問:泰山是什么樣子?頓時便抓住讀者,將他們拉進自己的詩境里來。次句自答:它蒼翠著整個山東大地,綿延不絕!今山東地域在春秋時期分屬齊、魯兩國,齊在泰山北,魯在泰山南。“青”,用作動詞,煉字精悍。“未了”,不曾完結。泰山山脈之大,非遠觀不能領略,這就繳出了題中的那個“望”字。

      第三句,“造化”指大自然及其創造者。“鐘”,聚集。此句謂上蒼對泰山特別眷顧,集神奇秀麗于其一身。這是對泰山的高度贊美。第四句,山北為“陰”,山南為“陽”;日落為“昏”,日出為“曉”。此句夸張泰山的高大,說它割斷了夜晚與白晝。“割”字下得老辣、生新。這兩句仍然從大處落墨,對泰山作宏觀描述。

      以上四句,重心在“岳”;五六兩句,重心轉移到“望岳”的“我”。“層云”,重疊的云。“決”,裂。“眥”(zì),眼眶。二句是說遠望泰山,云氣繚繞,胸中仿佛也有重云生成并激蕩;瞪大眼睛,目送鳥兒歸山,直到它們沒入蒼茫山色,眼眶都快要瞪裂。這兩句,特別是“決眥”句,刻畫自己“望岳”的情態極為傳神。

      古體詩并不要求對仗,律詩才要求中間兩聯對仗。本篇三四五六句是兩聯工妙的對仗,熔律體入古體,尤見詩人融會貫通的文學才力。

      “決眥”句中,那“歸鳥”已將作者的詩心從遠望之處牽引到了山中,與他心儀的泰山零距離接觸了,于是末尾便水到渠成地由“望岳”自然延伸到“立志登岳”。“會當”,定要。二句是說:我定要登上泰山的頂峰,俯視那矮小的群山!這正是《孟子·盡心上》“(孔子)登泰山而小天下”云云的詩意表達。卒章顯志,青年詩人用最高亢的音調唱出了他的人生理想與追求。此前不久,他剛經歷了進士考試失利的挫折。但他“窮且益堅,不墜青云之志”(唐王勃《滕王閣序》),仍保持著積極樂觀、奮發向上的銳氣。憑著這股銳氣,盡管終其一生也未能實現自己的政治抱負,但至少在詩歌創作上,他為我們中華民族樹立了一座文學的“泰山”!

    來源中國道家養生網 www.elev8corp.com

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