這個冬天，詩歌正回暖

欄目分類：國學資訊   發布日期：2016-07-22   瀏覽次數：次

　　從香港到西寧，從上海到成都……多樣的傳播方式將詩歌愛好者連接起來

　　他們在寒風中揮舞著詩集，將酒吧圍得水泄不通;有人因為沒搶到入場券，索性翻墻而入……日前，第四屆香港國際詩歌之夜“轉場”成都，“追詩族”們用如此熱情，宣示了年輕人對詩歌的依然熱愛。詩歌，這個在不少人看來已經頗為小眾的文學樣式，似乎正逐漸回暖。

　　升溫

　　詩歌巴士、展覽、朗誦會……參與詩歌活動的人越來越多

　　一輛敞篷雙層大巴士行駛在上海的淮海路上。這是一輛詩歌巴士，一群詩人和詩歌愛好者正在巴士上讀詩、談詩。

　　作為“詩歌的魔方——首屆上海詩歌藝術節”暨香港國際詩歌之夜2015上海站的活動之一，詩歌巴士在上海民生現代美術館和淮海路間往返4次，同時在沿路公交站停靠，每次停靠都有人上車，靜靜聆聽詩人讀詩。“體驗比較獨特，氣氛也很好。”參與者小賀說。

　　繼2009年在香港舉辦第一屆國際詩歌之夜、2013年首次走進廣州和深圳之后，今年，第四屆國際詩歌之夜把活動延伸到了廣州、上海、杭州、成都4個城市。

　　“香港國際詩歌之夜只想純粹地邀請來自世界各地的詩人讀詩談詩。”香港國際詩歌之夜執行總監、香港嶺南大學人文學科研究中心研究統籌主任宋子江說。

　　每屆香港國際詩歌之夜都會邀請20名左右的各國詩人參加，通過討論會、朗誦會等形式，許多對詩歌感興趣的民眾也有機會走近詩歌。“今年我們做了一場‘香港之夜’朗誦會，邀請10位詩人讀詩，結果全場爆滿。”宋子江說。強調市民參與一直是國際詩歌之夜的宗旨之一，他注意到，今年的觀眾席上人更多了，還出現了很多年輕人。

　　詩歌，這個在不少人看來已經較為小眾的文學樣式，似乎正逐漸回暖。

　　30歲出頭的彭敏是《詩刊》雜志的一名編輯。大學畢業后，熱愛詩歌的他如愿進入《詩刊》，如今已有6個年頭。“詩歌的發展正在走上坡路，整體質量不錯，能夠提供更多更優秀、貼近人們情感的好文本。”彭敏說。在他看來，現在愛詩的人增多了，“這與詩歌的傳播和口碑相關。《詩刊》每天都能收到上百封投稿。另外，許多官方和民間資本也在搭建平臺，愛詩的人有了更多的發表和參與渠道。”

　　青海湖國際詩歌節就是國內一個重要的詩歌交流平臺。自2007年創辦至今，每兩年一次的詩歌節已連續舉辦5屆，并和哥倫比亞麥德林國際詩歌節、德國柏林國際詩歌節等并列為七大國際詩歌節。

　　中國作協副主席吉狄馬加是青海湖國際詩歌節的創辦人。青藏高原是詩歌的海洋，各民族發達的民間詩歌、口頭文學令吉狄馬加著迷。2006年，初到青海的他萌生了創辦詩歌節的念頭。“中國是詩的國度，過去是，現在也應該是，我們有這個文化底氣。”吉狄馬加說。而據青海省文化廳副廳長周斌觀察，這些年來，參與詩歌節的人一屆比一屆多，大家熱情很高。

　　在微信公眾號“為你讀詩”聯合創始人張炫看來，詩歌的回暖并不令人吃驚。“當下的生活節奏快，人的內心總需要一些停頓。”

　　渠道

　　160萬粉絲、900多期推送……“為你讀詩”等新媒體為詩歌提供更多傳播機會

　　在北京工作的丁蘭每晚10點都會準時點開微信訂閱欄，收聽微信公眾號“為你讀詩”推送的有聲詩歌。“聽詩的這幾分鐘是我一天中最放松的時候。”丁蘭說。

　　這幾年，微信等新媒體平臺的出現，給詩歌提供了更多生存空間。“為你讀詩”“讀首詩再睡覺”等專注于詩歌傳播的公眾號人氣頗高。

　　創建于2013年6月1日的“為你讀詩”目前擁有160萬粉絲，其中既有律師、醫生，也有餐館師傅、果園老農。之所以取名“為你讀詩”，張炫說：“有兩層含義，一是詩歌人人可讀，沒有門檻，二是強調去技巧化和表達真感情。”900多期推送，每期的閱讀量都能在12個小時內突破10萬。

　　推送的模式很固定：一位嘉賓朗讀一首詩歌，加上一幅圖畫、一首樂曲和一段點評。“每首詩都會考慮合適的聲音，在解讀的同時還會有對于圖畫與音樂的鑒賞，甚至還會介紹樂器。”張炫說，希望以綜合藝術的方式傳遞詩意。

　　邀請不同領域的名人參與讀詩，無形中擴大了詩歌的影響力。公眾號曾推送演員夏雨讀的詩作《我喜歡你是寂靜的》，有粉絲聽完后在夏雨微博上留言說，“我以前覺得讀詩特別老土，現在才發現原來這么有意思。”

　　900多期推送中，閱讀量最大的是百度首席執行官李彥宏讀的《當你老了》。“一開始，我們推出的是大眾相對熟悉的詩歌，后來慢慢引入其他篇目。選擇的第一要素就是能否打動人，好的詩歌特別戳人，一下就能產生共鳴。”張炫表示，這也是所有受歡迎詩歌的共性。

　　張炫覺得，新媒體從技術手段上拉近了人和詩歌的距離，社交屬性極強的微信很適合詩歌傳播，“讀詩強調對象感，而且大部分詩歌作品很適合在手機上進行短閱讀。”

　　傳統詩歌讀物也嘗到了新媒體帶來的甜頭。

　　2013年7月，彭敏創辦《詩刊》雜志的微信公眾號，一個人運營至今，并堅持每天推送，已收獲17萬粉絲。“以前人們想看《詩刊》需要特地跑到郵局訂閱或郵購，今年10月起，我們嘗試微信征訂，花兩三分鐘就能買到《詩刊》，訂閱量增加了幾百份，也彌補了傳統紙質刊物訂閱量的小幅下降，所以《詩刊》的整體訂閱量不降反升。”彭敏說。

　　生存

　　線下活動、衍生品、贊助……詩歌和商業結合，有妥協也有啟發

　　詩歌再美也離不開資金的支撐。

　　“《詩刊》雜志有國家支持，還有其他活動、合作等經費來源。微信公眾號方面只有我一個人在運營，尚未考慮盈利問題。”彭敏說。

　　由香港中文大學主辦的香港國際詩歌之夜并不太關心盈利。“贊助要視情況而定，如果贊助方提的要求我們滿足不了，何必勉強。”宋子江表示，詩歌已經走了數千年，生存不是問題，但需要思考詩歌走下去的方式。“詩歌和商業結合，牽涉到各種妥協。”他說。

　　青海湖國際詩歌節的經費從哪里來?周斌介紹，主要靠政府投入，贊助比例很小。

　　吉狄馬加說：“如果簡單地考慮盈利，詩歌節的嚴肅性和品牌會被削弱。”因此，重要的詩歌節基本都由政府的文化機構舉辦。例如，麥德林國際詩歌節由哥倫比亞政府和議會支持、華沙之秋國際詩歌節由波蘭政府出資籌辦等。

　　上海民生現代美術館從2012年開始舉辦“詩歌進入美術館”活動，邀請中外詩人談創作、讀詩、和觀眾互動，目前已經舉辦了30多場。館長高級助理于曉芹說，“活動都是免費的，盈利空間不大，期待有商家支持。”

　　與《詩刊》公眾號、詩歌節不同，前期要靠公司其他項目養著的“為你讀詩”已經基本實現自給自足。除了廣告，收入還來自線下活動和衍生品。“辦線下的音樂詩會，我們會有意識地開放部分位置出售，同時也嘗試推出一系列針對聽眾的產品，如有聲詩歌圖書等。”張炫說，“未來考慮推出短視頻、雜志書等，同時舉辦更多類型的線下活動。”現在公眾號的運營團隊有34人，大部分都是80后和90后。

　　彭敏覺得，詩歌不應再正襟危坐，而是找到合適的方法，進入百姓家。“愛情類詩歌很受大眾歡迎，可以推出一些詩歌偶像，畢竟詩歌已經太久沒有向社會輸出偶像了。”

　　越來越多的人開始關注詩歌。四川衛視推出一檔“詩歌之王”的節目，讓詩人作詞，歌手作曲，一起完成一首音樂作品。“讓詩歌參與到流行音樂的構建中，把詩人吸收到詞人的隊伍里去，本身就是一種商業邏輯。”彭敏說。

　　“爭議當然會有”，彭敏坦言，為了吸引受眾，公眾號有時會取一些有噱頭的標題。“有些讀者直接在后臺留言，覺得這樣做失去了文學堅守和理想，很惡俗。” 張炫也會收到一些讀者的反饋，“大家擔心一些表達方式會帶來負面影響，比如過度追捧、誤導受眾等。”

　　在吉狄馬加看來，出現圍繞詩歌的商業模式和營銷推廣是好事，“共贏嘛，但前提是出發點不能有偏差，詩歌的品質不能受影響。”

來源中國道家養生網 www.elev8corp.com