破解甲骨文“新字”玄機(jī)
欄目分類：國學(xué)資訊 發(fā)布日期：2016-07-15 瀏覽次數(shù)：次
“山”：“山”用五峰構(gòu)形是新見字形。
“五”：用五橫劃表示，并不多見。 資料圖片
旅順博物館是國內(nèi)大宗收藏殷墟甲骨文的單位之一，所藏?cái)?shù)量2211片，主要是“甲骨四堂”之一羅振玉(雪堂)的藏品，極少量是日本人巖間德也的藏品，除從20世紀(jì)七八十年代被《甲骨文合集》著錄過587片外，其余從未發(fā)布披露過。
2012年1月，旅順博物館與中國社科院歷史研究所合作的國家社會(huì)基金項(xiàng)目“旅順博物館殷墟甲骨文整理與研究”被批準(zhǔn)立項(xiàng)，同年7月進(jìn)入具體操作實(shí)施階段。經(jīng)過兩年多的努力，有了新發(fā)現(xiàn)。
10月17日，本報(bào)刊發(fā)了消息《甲骨文新發(fā)現(xiàn)34個(gè)新字和新字形》，文章指出：“在《旅順博物館所藏甲骨》首發(fā)儀式上，中國社科院學(xué)部委員、中國社科院歷史研究所甲骨學(xué)殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪表示，經(jīng)過拓片、綴合、分期、分類，從旅順博物館保存的晚清金石學(xué)家羅振玉收藏的2211片甲骨中，發(fā)現(xiàn)34個(gè)新字和新字形”，文章引起了人們關(guān)注。連日來，本報(bào)記者繼續(xù)追蹤，試圖還原新字背后的歷史文化。
旅順博物館舊藏甲骨十分難得
1940年，甲骨文研究學(xué)者羅振玉在旅順去世，他所收藏的甲骨有數(shù)萬片散落于民間，新中國成立后分別被各地博物館和研究單位所收藏。這些舊藏甲骨一直為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界所關(guān)注，二十世紀(jì)五十年代以來，著名甲骨學(xué)專家胡厚宣、李學(xué)勤、羅琨、張永山等都曾到旅順博物館做過考察，對(duì)這批甲骨的史料價(jià)值給予了很高的評(píng)價(jià)。“旅順博物館的這批館藏甲骨雖然是從民間回流，但甲骨文的時(shí)間跨度恰好覆蓋了晚商王朝發(fā)展的五個(gè)時(shí)期，十分難得。”宋鎮(zhèn)豪說，由此可見這批甲骨應(yīng)該是羅振玉先生藏品中的精品。
2012年7月3日到7月16日，旅順博物館所藏殷墟甲骨的拓片制作完成，近20人傳拓甲骨的大場面在甲骨文發(fā)現(xiàn)的百多年歷史上也是絕無僅有，一共墨拓甲骨正反近六千張，還將塵封多年的甲骨上的污物和蟲蛀清除，破碎的甲骨得以拼接，使甲骨實(shí)物得到有效保護(hù)。
科學(xué)新手段助推甲骨文破解
宋鎮(zhèn)豪說，“旅順博物館殷墟甲骨文整理與研究”項(xiàng)目采用了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼矸椒�，分階段實(shí)施了綜合整理與研究：首先進(jìn)行高清晰彩照拍攝與甲骨拓片制作，將甲骨拓片電子掃面存檔，再進(jìn)行甲骨分期斷代、組類內(nèi)容區(qū)分及整理綴合與著錄排序，最后進(jìn)行甲骨釋文與考釋等。
甲骨文研究大家王國維先生曾提出過利用照片、拓本、摹本“三位一體”的方式進(jìn)行甲骨文研究�！堵庙槻┪镳^所藏甲骨文》一書的重要成果就是首次將旅順博物館所藏全部2211片甲骨按“三位一體”集中發(fā)布。宋鎮(zhèn)豪說，將這批羅振玉先生的珍藏甲骨編成著錄出版，可以說是完成了甲骨研究幾代人的心愿。
本次著錄中還首次將甲骨側(cè)邊進(jìn)行了清晰呈現(xiàn)，清晰的照片和拓本也糾正了以往甲骨文研究的疏忽和錯(cuò)誤。“過去我們提供的甲骨文照片只有正面和反面，由于技術(shù)問題，甲骨側(cè)面的鉆鑿形態(tài)和文字沒有受到重視，其實(shí)鉆鑿的厚度、深度以及里面紋理的變化可以提供貞人(占卜的人)用什么樣的工具、挖的深度等更為詳盡的信息，而且對(duì)甲骨的綴合也能起到很好的幫助作用。”宋鎮(zhèn)豪說。
新字中的歷史玄機(jī)
本次“旅順博物館藏殷墟甲骨文的整理與研究”的重大成果是發(fā)現(xiàn)了34個(gè)新字、新字形，并全部考釋出來。新字有人名、地名、方國名、祭祀名、語氣助詞等，內(nèi)容涉及農(nóng)業(yè)、宗教、氣象、戰(zhàn)爭等。史料價(jià)值非常高，將對(duì)甲骨學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生重大的推動(dòng)作用，引領(lǐng)現(xiàn)今甲骨文的研究。
傅斯年曾用“好像發(fā)現(xiàn)一顆新的星球”來形容破解一個(gè)甲骨文新字的難度。“甲骨中一個(gè)字可能有不同的字形，考釋一個(gè)新字要從三個(gè)方面入手，一是從形、音、意;二是結(jié)合上下文和新字所處的位置;三是根據(jù)甲骨文的語法，判斷新字的詞性。”在宋鎮(zhèn)豪看來，從這三個(gè)方面入手，加上多年的積累經(jīng)驗(yàn)，破解新字并不像大家想象的那么難。
宋鎮(zhèn)豪告訴記者，本次新字不僅大大豐富了甲骨文的字庫，而且隨著新字考釋出來，澄清了一些歷史疑問。“比如考釋出來的新字里，記載著兩種刑法，一種是割耳朵，一種是割鼻子，正好和《尚書》記載的‘五刑’中的兩種吻合。像割耳朵這種刑罰，清代學(xué)者孫詒讓認(rèn)為尚書文獻(xiàn)記載是個(gè)誤字，現(xiàn)在看來文獻(xiàn)記載是對(duì)的。”
夏商統(tǒng)治者的田獵，并非純?yōu)?ldquo;淫逸康樂”，還有祭政和擴(kuò)充肉類食品來源等方面的作用。田獵前，商王也都要占卜。在旅博館藏甲骨中有一塊大龜甲，上面刻著的300個(gè)字卜辭記載的就是王的“田獵”，上面有很多地名。“根據(jù)當(dāng)時(shí)車行一天60里和步行30里，就可以推算出來田獵所到之處與王邑之間的距離。”
殷商的卜辭中，多有對(duì)氣象的占卜。宋鎮(zhèn)豪說，本次研究發(fā)現(xiàn)了“生今日”這個(gè)特殊的詞。“生日、生月都是指未來哪一天、哪一月，連在一起使用我們還是第一次見到。”宋鎮(zhèn)豪說，他們還發(fā)現(xiàn)了從5月到11月歷時(shí)超過200天的與歷法有關(guān)的卜辭，十分珍貴，為考察商朝的天文歷法提供了非常重要的研究數(shù)據(jù)。
此外，這次研究還發(fā)現(xiàn)了一些人名。“殷商人起名字和我們現(xiàn)在不一樣，他們有的是根據(jù)出生的時(shí)日，比如上甲微、武丁，有的是根據(jù)氏族的名字加一點(diǎn)自己個(gè)性化的東西，所以這類人名隨著人的死亡往往會(huì)在甲骨文中消失。”宋鎮(zhèn)豪說。
雖然隨著甲骨學(xué)研究的深入，殷商時(shí)代從最初的大致輪廓到現(xiàn)在日漸清晰，但宋鎮(zhèn)豪也坦承，我們無法真正回到古人的世界，只能體味遠(yuǎn)去世界傳遞而出的歷史文化韻味。(本報(bào)記者 吳琳 本報(bào)通訊員 秦玉)
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