[致我們正在消逝的文化印記——中國功夫]武當劍

欄目分類：太極文化   發布日期：2018-06-02   瀏覽次數：次

　編者按：“南拳和北腿，少林武當功。太極八卦連環掌，中華有神功。”武術，是中國“國術”，既講究形體規范，又講究精神傳意；既追求動靜結合，也追求內外兼修，是中國傳統文化的重要印記。漫長的歷史演進過程中，中國功夫繁衍流變，派系林立，拳種紛顯。

　　在武俠小說和影視作品里，中國功夫混雜著民族情緒和電影特技，許多武俠人物被一步步推向神壇。實際上，隨著冷兵器時代的結束，傳統武術逐漸失去了其實戰意義，很多流派和技法面臨失傳。一代宗師現在哪里？中國功夫路在何方？中央人民廣播電臺推出特別策劃《致我們正在消逝的文化印記——中國功夫》，探尋傳統武術的門道、精神、傳承和發展。

武當山紫霄宮 鐘云龍道長曾任主持

　　央廣網十堰7月5日消息（記者吳喆華）據中國之聲《新聞縱橫》報道，“北崇少林，南尊武當”，相傳一代宗師張三豐，在道教圣地武當山悟出“內家拳法”，注重內功和陰陽變化，自成一派。武當劍，實質是武當派內家拳法的延伸，是武當山諸多劍法的統稱，雖“劍無成法”，卻能因敵變幻，剛柔相濟，端倪莫測，曾有“天下第一劍”的美名。

　　“劍有神氣，有殺傷力。練劍的最高境界是人與劍結合。”出生于1964年的鐘云龍，是武當三豐派第十四代傳人。1983年，19歲的他來到武當時，山上大小門派有11個，對外統稱武當派，現在只剩下三豐派、龍門派、華山派等六七個門派。“如果門派傳承沒有規矩，會泛濫的。中國道教門派有四百多派，四百多派如果都有就亂套了。失傳了就不可再立，只能成為歷史。”

　　武當派聲名顯赫，前來挑戰者眾多。鐘云龍21歲被武當山派出，到衡山、嶗山、終南山等地學習功夫。24歲云游歸來，任武當山道教協會武術總教練，負責武當山規模宏大的紫霄宮安全。他說，彼時上門切磋的練家不少，“有時候一天好幾撥”。“

　　前來切磋的人說他找過很多地方都沒有敵手，我一掌把他打到殿堂里了。他可能練過散打，我給了他兩個拳一擺，當時他就咳嗽，蹲地上吐血。”鐘云龍最后一次切磋比武在23年前。一位自稱歐洲武術創始人的意大利武士來到紫霄宮大院，在和鐘云龍比武過程中被推倒，受了輕傷。此后，沒有安全措施的比武被嚴禁。

鐘云龍道長在武當山景區練劍

　　出門云游切磋，鐘云龍也屢屢碰壁，“過去叫江湖規矩，我到你那里去，可以在你家里吃住，跟你學。你可以組織你的同輩師兄弟，或者把練得好的徒弟都組織起來交流，有氛圍，但是現在沒有江湖、武林。現在武術不行的原因首先是安全意識強了，犯了法哪都跑不了，其次是沒有交流的環境。”

　　沒有了實戰的環境，功法就無法提高，武術也容易淪為自娛自樂的套路。如今，很多古老劍法，逐漸成為傳說。劍只能用作收藏或者表演，它的材質從硬變軟，舞起來呼呼作響。

　　鐘云龍介紹說，“現在的劍是鐵皮的，一抖起來晃晃的，它晃一下出啪的一聲，原來的劍沒有啪的響聲。很多鑄劍師給我送劍，沒有一把滿意，有些做的太花，做的很復雜，其實用不著。我現在還收藏著的一把劍，是80年代的劍，雖然現在生銹了，也不好看了，但是它跟著我一起走了很多年。”

　　江湖沒了，留下舞臺。

　　過去練劍，一練功力，二練身法、手法，苦練幾年才能摸劍�，F在幾天就能速成一套劍法，只練套路，誰的花哨，誰就能在表演中獲得掌聲。以蹲馬步為例，傳統武術中小馬步是兩步半，大馬步是三步半，現在舞劍的人一上臺，馬步一跨就四步以上，為了好看。“他下面都沒動，使勁在叫，只是樣子做出來就行了，不一定有功夫。像我們學劍，刺出去這一劍是有留余地的，萬一人家變了，我還可以變。而現在這些練劍的刺出去就刺出去，沒有危險性。”

　　厭倦了繁瑣的事務性工作，2003年，鐘云龍歸隱深山，潛心修煉，研究道家文化。在武當山后山峭壁上的一個山洞，鐘云龍一待就是五年。“那幾年主要想修行，手機一關。也沒有電，天黑了就睡覺，山上天黑了黑呼呼的，前面就是很高的懸崖，一般人找不到。”

武當三豐會館兵器庫

　　鐘云龍離開紫霄宮后，一個明顯的變化是，廟觀里的道人逐漸不練功夫，而接待游客的任務越來越重。據報道，2016年，武當山共接待中外游客760.7萬人次，實現旅游收入43億元，同比增長15.24%、18.42%。

　　九十年代，每年的游客十幾萬，如今，一年幾百萬。武當功夫自然成了當地旅游的名片。武當山周邊武館林立，各門各派拉開陣勢招兵買馬，大小幾十個武館中，不少是外來教練開的，傳授的也不是武當功夫。

　　鐘云龍說，“很多人自己去編故事，講一個老師傅在臨終前，從床底下拿出壓的東西給我。金庸小說中喜歡編這種故事。過去沒有特別的劍譜拳譜給誰，都是口口相傳。”

　　2009年，當地政府決定重振武當雄風，鐘云龍出山，給武術院校的教練們培訓武當功夫，普及兩拳一劍——“武當拳、武當太乙拳、武當劍”。四個月后，再回山洞，已無法居住，“仙山”里，從此再無隱士。

　　鐘云龍說，“現在你怎么隱？山里不允許生火，連生活都沒辦法。如果自己特意挖一塊地，馬上就有人追究你。環境變了。”

　　去年，鐘云龍離開武當山，帶著幾十個徒弟遠走貴州福泉，在一座新建的太極宮里做住持。他曾向師父許下諾言，終身不離武當。此番出走，愛劍的鐘云龍，沒有帶走一把武當劍。