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    尋蹤·尋找諸葛亮·南陽:擦亮三國文化名片
    欄目分類:國學(xué)資訊   發(fā)布日期:2016-07-17   瀏覽次數(shù):

      

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      諸葛亮像CFP

      河南南陽市郊西南方向,平地而起的臥龍崗上,丹墻碧瓦的古建筑掩映于蒼松翠柏之間,這就是著名的南陽武侯祠。而今,這段歷史已經(jīng)成為南陽傳統(tǒng)文化的一部分。

      “躬耕地”之爭,由來已久

      諸葛亮在《出師表》中寫道:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。”關(guān)于諸葛躬耕地的爭論,持“南陽說”的學(xué)者認為,當(dāng)時的宛城,即今天的南陽市區(qū)。而“襄陽說”的學(xué)者則認為:諸葛亮說自己“躬耕南陽”中的“南陽”應(yīng)理解為“南陽郡”,隆中屬于南陽郡鄧縣,隆中為諸葛亮的躬耕地,所以,南陽就是隆中。

      “心在朝廷,原無論先主后主;名高天下,何必辨襄陽南陽”,走進南陽武侯祠,迎面看到的這副楹聯(lián),是諸葛亮躬耕地多年爭論的寫照。明嘉靖年間,襄陽說和南陽說兩派各執(zhí)己見,官司打到翰林院,甚至驚動了明世宗。至清道光年間,籍屬湖北宜昌的顧嘉蘅到南陽就任知府,襄陽人和南陽人“爭搶”諸葛亮,顧知府情急之下寫了這副對聯(lián)。

      當(dāng)今,《三國演義》特種郵票第二組發(fā)行、教材書事件等引發(fā)的“躬耕地”爭執(zhí)接連不斷。

      “躬耕地”之爭,無論是南陽武侯祠還是襄陽古隆中,均為國家文物保護單位,都在充分發(fā)揮和弘揚著中華優(yōu)秀文化。

      傳承保護,生生不息

      在歷史文化名城南陽,處處感受到人們對諸葛亮的尊崇敬仰。

      在臥龍崗武侯祠,有關(guān)文物保留完好。高9米的“千古人龍”石坊三門四柱,對稱的錦紋、圖案清晰可見。拾級而上,古樹參天草木蔥蘢,穿過鐫刻有“漢昭烈皇帝三顧處”石碑坊和仙人橋,迎面就是祠院的主體建筑——大拜殿,殿內(nèi)諸葛孔明像,綸巾羽扇,神態(tài)飄逸,儼然如生,兩側(cè)是其子諸葛瞻、其孫諸葛尚的塑像。蓬松如傘、古樸美觀的諸葛草廬,亦稱“諸葛庵”,磚木結(jié)構(gòu),八角挑檐,外圍有八角回廊,屋頂覆蓋茅草,正門上懸掛郭沫若書的“諸葛草廬”匾額。

      據(jù)史料記載,諸葛亮歿沒五丈原后,其故將黃權(quán)率族人在南陽臥龍崗建庵祭祀,時稱諸葛庵。元延祐四年(1317年),始命名為“武侯祠”。唐代,不少文人墨客都曾來此游覽祭祀。

      置身南陽武侯祠,若行走于歷史間。現(xiàn)今武侯祠基本上保持了元明的布局風(fēng)格,其木構(gòu)建筑多為明清重建或增建。草廬、古柏亭、梁父巖、野云庵、寧遠樓、伴月臺、三顧堂、小虹橋、老龍洞、抱膝石等紀(jì)念性建筑,再現(xiàn)諸葛亮“躬耕”時的生活起居,講述著世代流傳的“三國故事”與諸葛孔明的智慧和精神。

      為了更好地保護文物資源,發(fā)掘弘揚臥龍崗文化,近年來,南陽市委、市政府加強武侯祠古建筑保護、維修,修建中盡可能保留、保存躬耕文化信息,各方文人志士接踵而來謁拜先賢,學(xué)習(xí)傳承諸葛亮文化精神;著手規(guī)劃打造臥龍崗文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),編制了《南陽市臥龍區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)核心區(qū)控制性詳細規(guī)劃》,依托臥龍崗、武侯祠及漢畫館的自然與文化資源,以文化保護、生態(tài)修復(fù)為核心基礎(chǔ),樹立“顯崗”“滲綠”“智城”的規(guī)劃與建設(shè)原則,系統(tǒng)恢復(fù)臥龍崗生態(tài)原貌。目前,臥龍崗文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)核心區(qū)的建設(shè),已被納入南水北調(diào)京宛對口協(xié)作項目籠子。

      亮麗的文化名片

      為了傳承中華民族文化,南陽秉承“復(fù)興中原文化、打造國際化品牌”的這一信念,連續(xù)舉辦了十屆諸葛亮文化節(jié)。

      在諸葛亮文化節(jié)敬拜諸葛亮盛典之上,近百人身著漢服,頂冠行禮,朗讀《出師表》,造就了一道別具風(fēng)采的文化古風(fēng)。參加過南陽諸葛亮文化主題系列活動的人們,無不留下深刻印象。多年來已成為推介和展示厚重文化南陽的重要窗口,參加人數(shù)規(guī)模連年增加。

      在南陽中小學(xué)校內(nèi),有關(guān)諸葛亮故事的書籍已經(jīng)成為學(xué)生課余讀本,白河國家城市濕地公園景觀燈上,書寫著諸葛亮的生平簡介、精神內(nèi)涵;背街小巷的文化墻上,繪制著三顧茅廬、草船借箭等“三國故事”;傳統(tǒng)道德文化宣傳欄里,諸葛亮畫像栩栩如生……

      諸葛亮的精神和智慧,以不同形式在南陽廣為傳誦,也在潛移默化地影響著南陽人的思維和行為,諸葛亮文化,已經(jīng)悄無聲息地融入一方土地的文化追求。

    來源中國道家養(yǎng)生網(wǎng) www.elev8corp.com

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