皈依道經師三寶—生命的安止之處

欄目分類：國學資訊   發布日期：2016-06-26   瀏覽次數：次

　　多年以前，西方的一位學者，準備翻譯一部分道經為英文。他發現所有的經典在最后都有“皈依道，皈依經，皈依師”，他坦言對“皈依”(皈：音“歸”)略感困惑，于是他問我“皈依”的含義。

　　我跟他說“皈依”二字大概可以譯成Devotion，就是“熱愛”和“獻身”：把自己的一切交給三寶的意思。皈依有時候寫成“歸依”，道教講究“至心歸命”就是毫無保留地把自己的身、神(心)、命交給三寶，將生命的法緣資糧托付于天尊、祖師，即為皈依。

　　皈，含有“回歸”之意，就是要我們回轉到你我的“本來”。不論你我，都是從大道中而來，因被酒色財氣等外因蠱惑，遂而出現了貪嗔癡迷，真實的“道性”被蒙蔽。所以，在經歷快樂的背后注定了要承受痛苦，享受成功之時已經埋下失敗的隱患。當人處于迷失的十字路口時，你需要一雙指回家的大手，那就是道、經、師三寶。

　　依，有“依賴”的含義。我們尚在襁褓時，就已經學會了依賴父母，稍大些就開始依賴老師、朋友和領導。他們是我們人生的伴侶、成長的益友，可是這種“依賴”猶如人在湍急的水中，抓住一截短木，過了一會又抓住另一塊短木。雖然抱著木頭不易淹死，但很難安全到達彼岸。乘風破浪的大船就在眼前，為什么不登船?

　　這艘指回家鄉又能乘風破浪的大船，即是無比尊貴的“道、經、師”三寶：

　　道，尊號“太上無極大道”，是我們所見所聞的一切的創造者，是宇宙最初的原動力。你、我不能創造我們自己，這是大道生化的偉大功勞。這就注定了你我的身體中蘊藏了無窮玄妙的“道性”，學道、修道、悟道和成道，就是激發潛藏的道性。

　　經，就是“三十六部真經”，是學道、修的圖文載體。雖然，道教最高深絕妙的智慧都無法用文字描繪，但是經文依然是初學者的入門最佳選擇。經文能消弭世間的災厄，誦經聲能治療人心的隱疾。經文的力量如水，上善亦若水，不僅洗濯得人心靈臺瑩徹，還讓心里的善芽茁壯成長,由此激發潛藏的“道性”。也就借由有形的文字脫換入無形的成就，這也就是經文傳世的原因。

　　師，是傳道授業解惑之人，是我們學道的引領者，是天尊和祖師在人間的直接代理人。因為，對于愚鈍的我們，很難自己激發潛藏的“道性”，需要明師加以引導。明師，是對道教的經、教、戒、法有深入領悟和實踐的人，可以作為榜樣和舵手，幫助你我出離當下的疾病、苦難，最終將身心里的“道性”開啟，讓我們證道成真、與道合真。

　　三寶的這艘大船，將承載我們找回迷失的真我，回到我們本來的家。無愧是我們最值得敬仰、信任和依賴的良師益友。當那位西方學者聽完這個解釋后，同意把“皈依”譯為Devotion這個含有“獻身”之意的單詞，并在后面附上Regression(回歸、復原)作為輔注。

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