上表科儀
欄目分類：道家法事 發(fā)布日期：2018-08-07 瀏覽次數(shù)：次
武當(dāng)山這塊靈山福地，是祖師修煉得道之地。以祭祀祖師神靈為主體，以進(jìn)表科儀為核心，其程序有上供、上香、進(jìn)表奏章，致祭祀禱文，奏樂，有唱有念，有做，有步虛，有踏罡步斗等內(nèi)容。在儀式中，高功、法師處在神靈和信徒之中介地位上，成為神人溝通的橋梁。
武當(dāng)山這塊靈山福地，是祖師修煉得道之地。以祭祀祖師神靈為主體，以“進(jìn)表科儀”為核心，其程序有上供、上香、進(jìn)表奏章，致祭祀禱文，奏樂，有唱有念，有做，有步虛，有踏罡步斗等內(nèi)容。在儀式中，高功、法師處在神靈和信徒之中介地位上，成為神人溝通的橋梁。因此，在教儀祈求行為中，壇場(chǎng)必須蕩穢，保持清潔，這樣高真才會(huì)降監(jiān)，才會(huì)派遣神將護(hù)送表文，真達(dá)天庭。在“上大表蕩穢科儀”中，除了高功說文，焚蕩穢牒文以外，高功法師要仗劍，步禁壇罡，蕩穢敕四隅，步九風(fēng)破穢罡，發(fā)符召將，代天宣法，遣神驅(qū)邪。然后，焚香宣召值日受事功曹，通傳表奏，護(hù)送表文，登金門，步玉堂，天開黃道，飛騰霄漢。最后由正朝高功“拜表”，行送表禮，焚表化行，默念表文，稟告上蒼。通過這一系列的消災(zāi)祈禱的內(nèi)容，在由司表仙官、勞動(dòng)仙官遞送表文于天庭。
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