《大道終南山》之一

欄目分類：武當(dāng)傳說   發(fā)布日期：2017-07-14   瀏覽次數(shù)：次

　　天下第一福地

　　巍巍終南山，群峰列翠，山谷縱橫，雄渾浩蕩，道氣充盈，自古以來就是參禪悟道的圣地。 且不說東邊的華山有道家的華山派，西邊的樓觀臺老子曾講說《道德經(jīng)》，只在中部的長安區(qū)境內(nèi)，名剎古寺星羅棋布，佛教八大宗派中的法相宗、律宗、凈土宗、華嚴(yán)宗就誕生在這里，吸引了大批海內(nèi)外人士前來參訪。

　　三階教的祖庭也在長安，盡管這一教派后來消失在歷史的長河中，“百塔寺”這個名字和寺中須七人牽手合抱才能摟住的銀杏樹見證著它曾經(jīng)的輝煌和悠久。 無怪乎陜西省社科院宗教研究所所長王亞榮先生評價說:長安區(qū)是中國佛教第一區(qū)，是印度佛教中國化的搖籃。

　　據(jù)西北大學(xué)佛教研究所所長李利安考證，南五臺是中國觀音文化最早的發(fā)祥地，它比我國最有名的觀音道場普陀山的觀音顯靈傳說要早300年。而觀音菩薩在中國的影響無疑是超過其他一切佛的。南五臺有隋時觀音降火龍的傳說，火龍洞、拴龍樁、碾龍場，以及圣壽寺的《觀音大士伏龍賦并序》碑都是這一傳說的佐證。岱頂圓光寺曾有佛光多次顯靈的記載。1996年我第一次登上南五臺，黃昏時在岱頂觀望，驚喜地看見下面一座金字形的山，山頂一連串升起三四個紅紅的火球，搖曳二三十米高就消失了，問山頂看廟的老者，才知道那山名叫送燈臺，那火球就是傳說中的燈，農(nóng)歷六月十九觀音菩薩成道日，傳說送燈臺頂會升起紅燈籠，送到岱頂。那天正是六月十九，老者說十多年前也有人看見過。探究這一神奇現(xiàn)象的原因，有人解釋說南五臺植被豐茂，腐殖質(zhì)多，這是磷火自燃的緣故

　　《法苑珠林》記載，唐朝時全國有四個地方供奉著佛祖舍利，南五臺就是其一，可惜后來遭毀。 庫峪的太興山，被譽(yù)為“鐵頂武當(dāng)山”，佛道儒和民間崇拜按百姓的需求融為一體。 太乙宮，流傳著太乙真人的神奇?zhèn)髡f，漢武帝曾在這里舉辦過盛大隆重的祭天儀式。翠花山頂?shù)纳椒蹇崴?ldquo;仙人遠(yuǎn)眺”，似乎正在演繹著古老的傳說。

　　子午峪的金仙觀，是韓國道教祖庭，記載著白日飛升的傳奇故事。據(jù)《太平廣記》記載，公元9世紀(jì)中葉，有個新羅人叫金可記，留學(xué)來到了長安，他不愿意入仕做官，就隱居在終南山的子午谷中修煉道法，受道教仙祖鐘離權(quán)的指點，修成了內(nèi)丹術(shù)，并回國傳播道法，成為了韓國傳播道教第一人。之后，金可記又回到終南山，在公元858年的農(nóng)歷2月25日，在終南山金仙觀的玄都壇白日飛升，羽化成仙了。由于事先作出了預(yù)告，當(dāng)時萬人目睹，堵塞了峪口�，F(xiàn)在的金仙觀近年來剛修繕了廟宇，萬象更新，看上去金碧輝煌。

　　CCTV-4 “走遍中國” 《尋佛問道終南山》 專題組去采訪時，遇見韓國道士樸興玄，他在陜師大學(xué)習(xí)漢語，同時在金仙觀學(xué)道，他說終南山很漂亮，他很喜歡，他相信通過修道能夠達(dá)到大道的本源。在金仙觀，賈慧法道長給我們講了個當(dāng)代的傳奇，前不久，觀里來了位姓張的修行人，是修茅山法術(shù)的，他讓人隨便到河里掂了塊石頭，念完咒語，雙手一掰，碗大的石頭輕松地分成了兩塊。賈道長從接待室的茶幾旁取來那塊很聽話的石頭讓我們看，果然沒有任何碰撞的痕跡。 智慧共生 全然綻放 據(jù)說位于終南山中的金仙觀玄都壇壇頂，正好和漢長安城的中軸線在同一子午線上。在缺乏現(xiàn)代科技手段測量的情況下，漢代的人能定位這么精準(zhǔn)，的確顯示了先祖?zhèn)冎腔鄣纳衩亍?/span>

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