道教玄帝觀小史
欄目分類：武當(dāng)傳說 發(fā)布日期：2016-08-14 瀏覽次數(shù)：次
吉林市道教玄帝觀座落在吉林市船營(yíng)區(qū)北極門外的玄天嶺上，始建于1738年（乾隆三年），是吉林市歷史上建造最早的道教宮觀。同時(shí)，由于真武廟建筑新穎、別具一格，其中“玄觀柱”曾被列為著名的“吉林八景”之一。
清朝，內(nèi)地道教的發(fā)展雖然受到限制，但清朝的第三代皇帝世宗雍正信仰佛教的同時(shí)，也很篤信道教。他對(duì)道教的符箓和方術(shù)頗感興趣。因道士婁近垣以法符箓水治好他的病，龍顏大悅，賜婁為龍虎山四品提點(diǎn)，封其為“妙應(yīng)真人”。舊時(shí)的吉林亦承續(xù)康熙朝崇仰道教遺風(fēng)，據(jù)史料記載，1727年（清雍正五年），道教廉毓禮道長(zhǎng)從山東云游至此，看到大火頻頻光顧“船廠”后的慘景，故決定在玄天嶺結(jié)草為蓭，修建玄帝觀，以請(qǐng)水神玄武大帝到古船廠，保佑古城人民免受火患。自1730年始，經(jīng)過八年的募化，于乾隆三年（1738）建成玄帝觀又稱真武廟，乾隆初年所建玄帝觀，因避諱清圣祖愛新覺羅玄燁的名字中的“玄”字，所以，將玄帝觀稱為真武廟。據(jù)《永吉縣志》（卷十七輿地志七）記載：“真武廟，在北極門外玄天嶺上。正殿三楹，東西配廡各三楹，禪堂六楹，斗姆閣三楹，大門一楹，乾隆三年建（1738年）。五十二年重修（1787）。道光二十九年（1849年）又葺”。由于近半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)吹日曬，歲月剝?nèi)冢嫖鋸R已是朱漆斑駁，破敗不堪。慮對(duì)真武大帝有不恭之嫌，吉林將軍宗室都爾嘉在修北山藥王廟罷役之后，督令重修真武廟。光緒十九年（1893年），又由道士張真理重修一次，并立碑以志。《永吉縣志》 《卷十七輿地志七》記載碑文如下：“云清初蓬萊派第四代道士廉毓禮，山東泰安徂徠山，於雍正五年（1727年）云游至此嶺，結(jié)草為蓭。迨乾隆三年，建立真武廟、斗姆廟。廟基東至山東頭小板橋，西至山下南北道，南至山下東西道。”1933年（民國(guó)十二年），真武廟增建寬敞的西廂房三間。至此，真武廟占地28公頃，主要殿舍21間，建筑面積1500平方米。住持道人侯寶銳，另有道士十人。新中國(guó)成立后，1951年玄帝觀經(jīng)宗教登記，被市政府批準(zhǔn)為正式宗教活動(dòng)場(chǎng)所。
玄帝觀前殿主祀真武大帝。真武大帝原名為“玄天上帝”或“玄武大帝”。所以真武廟又有玄武廟、玄帝觀等名稱。宋朝時(shí)，真宗趙恒托言自己夢(mèng)見先祖奉玉皇之命傳授天書，故下詔書：“圣祖名：上曰‘元’（玄），下曰‘朗’，不得犯”。為了避宋“圣祖”趙玄朗的字諱，道教的“玄武大帝”被改稱為“真武大帝”。并為后世沿用至今。
《道教大辭典》中載：“玄天上帝乃北極玄武星君之化身也。”《三輔黃圖》載：“青龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。”北方七宿‘斗、牛、女、虛、危、室、壁’，以玄武總之。《漢書·天文志》載：玄武大帝“北宮玄武”是也。因以為北方之神，稱為玄武大帝。《太上說玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》載：“玄元圣祖，八十二次化為玄武大帝。大帝即凡而玄妙哉!然其玄武應(yīng)化之因，故知武曲顯靈之驗(yàn)。苛大羅境上，無欲天宮，以凈樂王國(guó)，善勝皇后，夢(mèng)而吞日，覺乃懷孕。經(jīng)一十四月，開皇元年三月三日，降誕于王宮。即長(zhǎng)舍家棄國(guó)，辭父母下入武當(dāng)山修道。度世濟(jì)人，四十三年，功成果滿，白日升天，玉帝封為玄武真人”。道教尊玄天上帝為法主，稱號(hào)：佑圣真武玄天上帝終劫濟(jì)苦天尊。
《易經(jīng)》為五經(jīng)之首，是儒家、道家遵奉的經(jīng)典。在《易經(jīng)》中，玄為北，屬水，色黑，故真武大帝又有北方黑帝，北極鎮(zhèn)天真武玄天上帝等稱謂。真武大帝是道家一位權(quán)力極大的神祗，有司命、主風(fēng)雨管水、統(tǒng)轄北方諸神的權(quán)威。其歷代造像十分威嚴(yán)雄猛。宋代《云麓漫鈔》載：“繪其像為北方之神，被（披）發(fā)黑衣，仗劍蹈龜蛇，從者執(zhí)黑旗。”當(dāng)年，玄天嶺的真武廟前高聳兩根黑旗桿，逢廟會(huì)或做法事時(shí)掛上黑旗。所以昔日吉林有民諺：“八卦圖，在北山，真武廟前黑旗桿。”真武廟門前果然豎立著獨(dú)具特色的黑色旗桿。每逢初一、十五的朔望日，旗桿上還懸掛北斗七星旗。
玄帝觀后殿為斗姆宮。斗姆宮主祀的是斗姆。斗姆又稱斗姥，相傳，“先天斗姆大圣元君”是道教女神是北斗眾星之母。《玉清無上靈寶自然北斗本生真經(jīng)》載：“在遙遠(yuǎn)的混沌年代，有個(gè)國(guó)家，國(guó)王有個(gè)愛妃叫紫光夫人。一天她來到金蓮花溫玉池入浴，忽有所感，于是生有九子。老大是天皇大帝，老二是紫微大帝，其余七子為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍七星，也就是北斗七星。”斗姆即然是北斗眾星之母，自然神通廣大了。
斗姆宮大門上高懸“懸梁吊柱”匾額。據(jù)吉林耄老講：懸梁是指該殿左間西側(cè)空懸于大殿之上的梁木于立柱不接觸；吊柱是指殿宇右側(cè)東面一立柱，柱上飾有南天門的彩繪圖，下端則離地80厘米，不落地。離地處建有一板制神龕，內(nèi)供祀土地神像，早晚焚香，該建筑是以道家“以柔克剛，大成若缺，其用不壁”等哲學(xué)思想為指導(dǎo)，用長(zhǎng)短不齊的木方，以天平力學(xué)原理卯榫吻合串聯(lián)，互相制約，互相扶持而成的。因真武廟又叫玄武觀，所以昔日吉林八景中將此罕見的古建筑奇觀定名為“玄觀吊柱”。詩人孫介眉詩贊道：
北嶺玄天斗姥宮 匠心妙結(jié)運(yùn)神工。
架空吊柱無梁礎(chǔ) 不割年年雨雨風(fēng)。
玄帝觀每年有兩個(gè)廟會(huì)，一是農(nóng)歷三月初三的真武廟會(huì)，一是農(nóng)歷九月初九的斗姆廟會(huì)。相比之下，真武廟會(huì)更熱鬧，因?yàn)檫@一天又是西天王母娘娘蟠桃會(huì)，又是三皇仙人會(huì)。三皇仙人會(huì)，是指瞽者（盲人）祭神之日，所以這天吉林附近城鄉(xiāng)瞽者齊來聚會(huì)，悔罪祈福，熱鬧喧天。如逢廟會(huì)，廟前戲樓下格外熱鬧，人們四方云集，紛紛湊錢集資，大聘戲班演劇，一連數(shù)日，名曰酬神，實(shí)為歡聚。趕廟會(huì)者，布棚滿地，秩序井然。據(jù)傳廟會(huì)期間不分男女老少、啞、盲、呆傻均爭(zhēng)拜祭，為約定俗成使然。
斗姆為北斗眾星之母，是北斗眾星的長(zhǎng)輩，禮拜斗姆會(huì)功德無量，所以，農(nóng)歷九月初九也是玄帝觀的廟會(huì)。因?yàn)檫@天是斗姆的圣誕日。傳說當(dāng)天，斗姆不僅要觀戲，還要吃“菊花糕”。人們做成糖酥餅，上粘菊葉，每層之間夾入果仁、山楂、葡萄、青梅等物，名“九花糕”。虔誠(chéng)的信士們舉糕過頂而酬祀斗姆神，有為斗姆娘娘叩頭捻香還愿的。
據(jù)《永吉縣志》載：“真武廟會(huì)上香煙裊裊，鐘鈸齊鳴，萬人攢動(dòng)，叫買叫賣。是時(shí)，還要“演習(xí)報(bào)賽”酬神，以求玄武大帝保佑風(fēng)調(diào)雨順、人壽年豐、這亦是當(dāng)年吉林古城一民間盛事。詩人沈兆褆詩此事道：
演劇酬神三月三，玄天嶺下共停驂。
詩人黃兆枚則從另一個(gè)角度，記述描繪了真武廟會(huì)：
廟會(huì)人肩雜馬蹄，享神牲酒有裝賁。
元天嶺上高嵌石，說抵樊郎水向西。
據(jù)1926年《吉林省宗教簡(jiǎn)史》統(tǒng)計(jì)，吉林城有道士一百三十余名，內(nèi)有五名道姑。至日偽時(shí)期，吉林道教趨于沒落。1931年“九一八”事變后，日本帝國(guó)主義不但進(jìn)行瘋狂的軍事侵略，還對(duì)東北進(jìn)行赤裸裸的宗教侵略。日本侵略者還規(guī)定：各宗教宣傳教義、擴(kuò)建設(shè)施、立廟修寺、轉(zhuǎn)移遷居、修辦、合并等等，都須得偽滿中央機(jī)構(gòu)民生部大臣批準(zhǔn)，不合規(guī)則者受罰。道教乃中國(guó)之國(guó)教，是信奉中國(guó)的神明，為了淡化中國(guó)人的民族意識(shí)，和轉(zhuǎn)移東北群眾的信仰對(duì)象，除強(qiáng)制信仰日本天照大神外，日本侵略者還提倡信仰佛教，以達(dá)到轉(zhuǎn)移人們對(duì)道教信仰的陰險(xiǎn)目的。所以，自1932年至1942年間，吉林就建造了五座佛教寺院和一座基督教禮拜堂，而未建一所道廟。據(jù)1939年（偽康德六年）日偽當(dāng)局編輯出版的《吉林事情》所載，當(dāng)時(shí)吉林道廟僅有真武廟（玄帝觀）、關(guān)帝廟、坎離官、玉皇閣、藥王廟和靈仙府。
新中國(guó)成立后，1951年真武廟被市政府批準(zhǔn)為正式宗教活動(dòng)場(chǎng)所，張練寅為監(jiān)院，二十世紀(jì)五十年代中期崔鼎祥曾任監(jiān)院。《吉林省宗教志》記載：1959年真武廟道士4人，監(jiān)院王明樂、宗教活動(dòng)正常。1967年“文革”中真武廟被拆除，戲樓、廟中經(jīng)卷均被毀。
2005年秋，在玄天嶺公園開發(fā)建設(shè)過程中，由陳崇真道長(zhǎng)等聯(lián)名提出申請(qǐng)，經(jīng)省、市政府批準(zhǔn)，同意在玄天嶺設(shè)置、復(fù)建玄帝觀，并于2006年8月19日舉行了“玄帝觀復(fù)建奠基慶典大會(huì)”。
復(fù)建玄帝觀是落實(shí)黨的宗教政策，打造歷史文化名城的時(shí)代需要，得到市領(lǐng)導(dǎo)及各級(jí)政府的鼎力支持與關(guān)注。2006年5月，由市公共事業(yè)局、市宗教局和玄帝觀籌備組，共同組成了玄帝觀復(fù)建考察組，經(jīng)過廣泛考察論證，擬定了現(xiàn)有的復(fù)建玄帝觀的三進(jìn)院仿清古建筑風(fēng)格與格局。
來源中國(guó)道家養(yǎng)生網(wǎng) www.elev8corp.com
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