清靜經注解：消長品第十六

欄目分類：玄門講經   發布日期：2017-06-12   瀏覽次數：次

原文：

太上老君曰：上士無爭，下士好爭。

注：

太者大也，上者尊也，老者古也，曰者說也，上士者文學大德也，下士者淺學執著也，無爭者涵榮深厚也，好爭者貢高好勝也。

老君說：上士之心即圣人之心，包天裹地，渾然天理，賢愚盡包，和光混俗，自謙自卑，挫銳埋鋒，不露圭角，外圓內方，作事循乎天理，出言順乎人心，何爭之有？

下士好爭者，下士亦是好學之士，無奈根基淺薄，學不到圣人之位，多有貢高執著，偏僻好勝，自是自彰，論是論非，故曰：好爭也。

上士如進陽，君子道長也。下士如進陰，小人道長也。氤氳消長之理，進退存亡之道，亦不可不知也。人之初生時，身軟如綿，坤柔之象也。

人之初生時，身軟如綿，坤柔之象也。（資料圖 圖源網絡）

九百六十日變一爻，初生屬坤，至二歲零八月，進一陽，變坤為復；至五歲零四月，進二陽，變復為臨；至八歲，進三陽，變臨為泰；至十歲零八月，進四陽，變泰為壯；至十三歲零四月，進五陽，變壯為決；至十六歲，進六陽，變決為乾。六爻純陽上士之位也，此時修煉，立登圣域。

以下九十六個月變一爻，此時不修，漸而成下士矣。至二十四歲進一陰，變乾為姤，此時修煉，不復遠矣；如若不修，至三十二歲進二陰，變媾為遁，此時修煉，容易成功；如若不修，至四十歲，進三陰，便遁為否，此時修煉，還可進功；如若不修，至四十八歲，進四陰，變否為觀，趁此能修，久而可成；倘若再不修，至五十六歲，變觀為剝，趁此快修，困學可成。

再若不修，至六十四歲進六陽，變剝為坤，純陰無陽，卦氣已足，趁此余陽未盡，若肯修煉，還可陰中返陽，死里逃生；若再不修，待至余陽已盡，無常至矣，一口氣不來，嗚呼哀哉，豈不是大夢一場？奉勸世人，勿論年老年少，總宜急早回頭為妙耳，切莫死后方悔，欲修可能得乎？

白話解說：

老子說：上等的賢人，因他深明大義的，故沒有什么爭貪。下等的愚人，因執著己見，不察情理，總是好起爭貪。

忍辱仙詩曰：

上士無爭是圣功，分明三教其根宗。太和無礙太和妙，色相莫沾色相空。

一月光橫四海外，千江瑞映三才中。陽滿為仙陰為鬼，世人不識此圓融。

渾厚子詩曰：

千江妙經處處融，無爭上士如虛空。但能體用相輝映，乃信乾坤辟鴻蒙。

萬象虛明含滿月，一真顯露協蒼穹。下爭上讓陰陽理，圣圣賢賢不一同。

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