呂洞賓修道故事（十九）：殺物救命 仙家不取

欄目分類：玄門講經   發布日期：2017-06-12   瀏覽次數：次

在傳統觀念中，道教有一些神秘之處，包括：方術、幻術，以無變有，以有變無，例如，點石成金，就是道教的傳神之說，實際上為煉金術，為中國自古發明的一種化學文明。

點石成金（資料圖 來源網絡）

瀟灑羽士法術爭高下

宋朝熙寧初年有一個叫馬善的青年，洛陽人，參加進士考試，沒有錄取，對于仕途的競取，心灰意冷，就想棄儒學道，離家出走，去江湖尋道，修習性命的高尚境界。

有天，馬善隨同一位侯姓名玖的道人到了汴水鄉間，碰見一名羽士（即道士），穿戴青巾布袍，體秀目明，很瀟灑的樣子。馬善一向好客，就邀羽士進入一家旅店飲茶聊天，由于談論間，彼此見識很能契合，又招待吃飯喝酒，酒過三巡之后，侯姓道人見馬善對羽士相當熱絡，開始有點妒忌醋意，言談間頗不禮貌。

那羽士心頭明白，輕巧地說：“道長對我們所談仙道異能，似是不屑；不知你有什么叫我們敬佩的高明道術？”

道人侯玖也不客氣，就說：“我能飛符合鬼，點石成金，歸錢返壁！”眉飛色舞地吹擂起來。

羽士也就回嘴說：“你這些算什么本事，我能壯吾氣，一口氣吹去，就射進一個酒壇子里去。點起來的蠟燭，距數十丈遠，我也能一口吹熄。”說完，慢慢轉頭面向道人臉上輕輕吹氣，立刻像冬天刮起的北風，凜冽寒冷得令侯道人大感受不了。

殺物救命 仙家不取

于是，馬善向那羽士打躬一揖，很有敬意的說：“先生非凡人也！很榮幸初次相見，希望多賜教。”其實，馬善看出兩人之間言詞不合，出面打個圓場。

羽士乘機勸化說，修學仙道的人最重要是立功行，功就是勤修苦練，勤就濟人利物。

想不到侯道人仍然一肚子悶氣，覺得剛才被羽士吹了一口刺骨寒氣，心有怨恨，于是說“學道的人，慈悲為懷，與人為善，不隨便傷害對方！比方說，本人平生常以藥救人，這就是一種有功力的修行。”想不到這一句“以藥救人”，引發了羽士的議論，神閑氣定地說道：“你夸口的救人，所謂以藥救人之法，都是“殺物命以救命，是殺彼以救此”，這算是什么修行功力？反不如真正的仙道以符水治病為佳吧！”

符水

生來走天下 即是姓兼名

三人一直辯論到天亮，覺得有點口干、疲倦，羽士表示去湖南湘水一帶游歷，不如到柳樹下喝杯酒告別。就拿出一小塊金子，叫侯道人買酒，沒想到了街上，酒店尚未開門。于是，羽士拿一個空瓶子，遞給侯道人，請他到汴水的河中去取水來，羽士拿出一粒丸子投入瓶中，立即變成當地有名汾酒，三人共飲，無比歡樂而去。別前，羽士留下一首詩：

三口共一室，室畔水偏清，生來走天下，即是姓兼名。

此時的書生和道人，大概還不十分明白，面前的這位羽士是誰。其實，這首詩，就是仙祖呂巖在自我介紹，第一句詩的“三口共一室”不就是“喦”字顯示么？第四句的“即是姓兼名”，不就“呂”字在其中么？

那羽士喝完酒，題了詩，就一揮而別。此時，馬善與道人侯玖才后知后覺，恍如夢醒，剛才這個羽士，不就是呂仙祖么？！相當后悔，怎么如此的不知不覺呢。

作者簡介

本故事由張寶樂先生白話譯寫。張寶樂先生畢業于國立政治大學新聞系，由記者歷任至總編輯、社長，是臺灣新聞界最高榮譽“曾虛白新聞獎”兩屆得主，現任臺灣中華道教學院學務長、太平洋日報社長。

（騰訊道學獨家稿件，轉載請注明出處）

來源中國道家養生網 www.elev8corp.com