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    《通玄真經·九守》解析懷胎十月蘊育生命全過程
    欄目分類:玄門講經   發布日期:2017-05-29   瀏覽次數:

    老子說:人受生于天地之間,隨著時間的變化逐漸構成形體。雖與萬物一樣由天地陰陽分化而成,然而人構成的過程卻復雜得多,精密的多,人的性靈更遠在萬物之上。

    《通玄真經·九守》解析懷胎十月蘊育生命全過程

    資料圖 來源網絡

    懷胎十月是怎樣的過程呢?

    一月精血結聚之始,狀如脂膏;二月血脈匯聚,形體開始萌芽;三月胚胎形成;四月已經稍具形貌。十月懷胎,五月已居其半,所以古人已經知道,精血之變,至五月得筋,至六月得骨。至七月,內則五臟俱全,外則九竅皆有。八月會動,神靈已降至胎內;九月動之數頻;十月形骸已成,內外各正其位,只待一聲啼哭,嬰孩呱呱墜矣。

    可以看出,人的生命得來是多么不易,在母體中一點一滴的成長累積,都是自然的造化。順生逆死,尊道貴德,就是要從尊重生命做起。

    形骸已成 五臟乃形

    四肢九竅為人體之表,五臟六腑為人體之里。人體內外各相聯通,肝主目,腎主耳,脾主舌,肺主鼻,膽主口。渾然天成。

    天圓地方,故人頭圓而法天,人腳方而法地。天地間唯有人頂天立地生存,可見人是天地間至靈的生物。天有四時、五行、九曜、三百六十日,人有四肢、五臟、九竅、三百六十節;天有風雨寒暑氣候之分,人與之相對亦有喜怒愛憎情感之別。膽為云,肺為氣,脾為風,腎為雨,肝為雷。人與天地相類,萬端功能皆歸于心,以心為主,統攝五臟六腑、四肢九竅的關鍵。上通于天,下應于地,中合于萬物,這就是神靈映化人身的表現。

    尋常百姓生于天地自然的大道之中,然而能夠知道自身與自然奧秘關系的人,真是少之又少。

    經文原文

    老子曰:人受天地變化而生,一月而膏,二月血脈,三月而胚,四月而胎,五月而筋,六月而骨,七月而成形,八月而動,九月而躁,十月而生。形骸已成,五藏乃形,肝主目,腎主耳,脾主舌,肺主鼻,膽主口,外為表,中為里,頭員法天,足方象地,天有四時、五行、九解、三百六十日,人有四支、五藏、九竅、三百六十節。天有風雨寒暑,人有取與喜怒,膽為云,肺為氣,脾為風,腎為雨,肝為雷,人與天地相類,而心為之主。

    (文:允迪 騰訊道學獨家稿件,轉載請注明出處)

    來源中國道家養生網 www.elev8corp.com

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