傳統民俗：“灰”的驅邪逐毒之妙用

欄目分類：玄門講經   發布日期：2017-05-29   瀏覽次數：次

民諺曰：“二月二，龍抬頭。大囤滿，小囤流。”現在有些地區每逢二月二還有撒灰囤之俗。清早，天蒙蒙亮，取鍋底的草木灰，在自家門口或院落里撒灰線成數層圓圈，以成糧囤之形，并于糧囤邊上撒成一只登梯，然后“踏”梯“上”囤，在囤子中間放點玉米、小麥、黃豆、谷子或高粱，寓意來年風調雨順，五谷豐登。

資料圖

灰，《說文》解“灰”為“死火余燼”，無疑，指的是物質燃燒后的殘留物。但是，在中國神秘文化體里，灰居然也是用途廣泛的法寶。篤信灰有法力的觀念，其來源大概也可以從現實生活中尋溯：古代文獻中，人們播灰作肥、積灰止水或揚灰助戰之類的記載很多。累積之后，是很可能將其功力作超效驗的廣泛化的。

精魄聚積于灰中

此外，遠從先秦以來，就有不少被后世歸為道家者流的人士，都或隱或顯地試圖證明：物體經燃燒成為余燼后，僅僅是形狀的改變，其精魄仍聚積在灰里。依循這種觀念，寓有精魄的灰具有某種法力，也就順理成章了。

過去常把“搓骨揚灰”的動作與“斬盡殺絕“的意圖聯系起來，其本意亦在于精魄在灰中，分撒開后，就可以阻擾其聚合的目的。用灰去祈禱幸福平安的功效就不在這介紹了，我們關心的是灰是怎么驅邪的。

灰被用于驅毒辟邪逐鬼

早在《周禮-秋官》中，即有“赤龍氏掌除墻屋，以蜃炭攻之，以灰灑毒之”及“煙氏掌去無視，焚牡霸，以灰灑之”等制度，就是用灰來攻除蟲富。以后，在宅中撒灰成為一種流行很廣的民間風俗，“驅五毒”、“打灰簸箕”等各種名目，多于夏歷二月初二、五月初五前進行。撒灰時要念咒語，亦有畫灰于地作鳥獸狀的。

傳中的撒灰活動，還由驅逐毒蟲演變為寬泛的驅疫辟邪方術，甚至有夜深人靜時畫灰于道，作弓矢形狀，以求射崇攘災的。有些地方還有給小孩鼻尖上抹鍋灰的習俗，據說也是為了壓邪逐鬼。

來源中國道家養生網 www.elev8corp.com