華山老君犁溝洞里甕之謎

欄目分類：道教神仙   發布日期：2016-06-16   瀏覽次數：次

華山洞里甕

在華山北峰，過千尺幢經百尺峽，就到了北峰最著名的老君犁溝。這里最為吸引人的，除卻“犁險于幢，幢險而犁突”的殊勝景觀，除卻老君犁溝盡頭陡峭到連山猴都難以逾越的“猢猻愁”，光是崖壁下一口幽深的石洞，就足以讓四海游人紛至沓來。足蹬石窩手攬鐵索攀上石頂，再走過一個獨木橋就到了山洞口。山洞不大，也無怪石嶙峋，洞里雜草叢生，冷風習習，一切都是尋常之景，偏偏在這些景色中，很突兀的多了一個甕。甕之大，遠遠大過洞口，關于如此大甕是如何裝入洞口的已經令人費解，偏偏的，甕里還套有一個甕，兩甕一體，無從分開，這個大甕就像是一道山門，阻隔著今人和某個時空的交錯，讓人愈發覺得神奇無比。

先有洞還是先有甕

有人說，定是先有了大甕才有了石洞的，年方日久，石甕仿若根植于此，經歷了太過漫長的時間之后，隆起的山峰上有了山洞，石甕也就在了洞中。站在華山北峰，看重巒疊嶂間仙霧繚繞，我忽然覺得，一定是先有了這一方上可觸天下可探景的仙洞，才會有了這巨大石甕。華山的年齡要遠遠大于一口甕，那么山洞自然也有了一把年歲。

八仙或與此洞中甕有關

話說八仙云游四海，來到五岳之首華山，在北峰崖壁下歇腳。但見天色將晚，烏云密布，頃刻間就下起了瓢潑大雨。鐵拐李向崖壁一指，變化了一方山洞，眾神仙盤坐洞中，觀雨喝酒，好不快活！大雨下了一整夜，清晨時雨過天晴，八仙走出洞口，看見一輪紅日噴薄而出，景象壯麗，于是相約再來此地。為了記住這方佳境，鐵拐李取下隨身的酒葫蘆放在洞中，酒葫蘆落地變成黑色大甕，何仙姑說，不如在甕里再放入一個酒葫蘆，以后八仙來此相聚，以此甕為記。于是，巍巍華山北峰，壁立千仞中有了這方山洞，洞里有了那口大甕，放進甕里的酒葫蘆慢慢的也變化成了一口黑色釉甕，兩甕長為一體，無從分開。

今人攀援華山北峰，必到老君犁溝這處險境。躍上巖石，俯身洞口，看看那個比石洞口還要大的黑色釉甕，你可聞到香醇的酒香陣陣，附耳在甕壁上仔細聽，你可聽到八仙把酒言歡的笑談聲？

崖上石溝若犁槽

從群仙觀到猢猻愁，老君犁溝是一段槽形險路。舊時，因路在陡峭直立的崖石上，無石階又無垂索可用，行人至此，必須弓腰曲背，依仗崖石上的石窩，手腳并用，方可攀上北峰，所以民間有“千尺幢、百尺峽，老君犁溝往上爬”的俚語。

洞里甕所處的老君犁溝，也自有一段傳說。相傳古時，太上老君駕青牛路過華山，見開山鑿路的道徒及工匠們萬般辛苦，動了惻隱之心，于是就解下隨身佩帶的如意化為犁樺，駕牛扶犁開出此道，路因此得名。今溝左頂端還有“老君掛犁處”景觀，原置鐵犁一張，高丈余，游人每至此，皆履險攀崖，手扶其犁，以祈請農事吉祥。溝右頂端有鐵牛臺景觀，傳說是當年老君拴牛的地方，只可惜鐵牛不知何處去，只留牛臺空悠悠。

關于老君犁溝的稱謂，道家還有一說，言不是“犁溝”而是“離垢”。老君只有到了這里，才真正的把紅塵瑣事、酒色才氣統統拋在腦后，因此華山才是老君超塵拔俗的地方。

老君犁溝險路的開鑿也是歷經了幾個朝代，經過幾十代人努力的結果。明末清初時，隨著千尺幢、百尺峽道路的鑿拓，犁溝才有了石階300級，并架設了鐵索，現在溝中還留有清雍正年間的鐵樁。歷代有關老君犁溝的詩文頗多，清顏光敏有《犁溝詩》：犁溝斷絕壁，直上無回藏。熊徑復魚貫，誰得相扶將。

來源中國道家養生網 www.elev8corp.com