清代陳長(zhǎng)興《太極拳十大要論》（九）

欄目分類：丹道修煉   發(fā)布日期：2017-05-13   瀏覽次數(shù)：次

第九論 步法

今夫四肢百骸，主于動(dòng)，而實(shí)運(yùn)以步。步者，乃一身之根基，運(yùn)動(dòng)之樞紐也！以故應(yīng)戰(zhàn)、對(duì)戰(zhàn)，本諸身；而所以為身之砥柱者，莫非步！隨機(jī)應(yīng)變，在于手；而所以為手之轉(zhuǎn)移者，又在于步。進(jìn)退反側(cè)，非步何以作鼓動(dòng)之機(jī)？抑揚(yáng)伸縮，非步何以示變化之妙？即謂“觀察在眼、變化在心”，而轉(zhuǎn)彎抹角，千變?nèi)f化，不至窮迫者何？莫非步之司命！而要非勉強(qiáng)可致之也！

動(dòng)作出于無心，鼓舞出于不覺。身欲動(dòng)，而步以為之周旋；手將動(dòng)，而步亦早為之催迫。不期然而已然，莫之驅(qū)而若驅(qū)。所謂“上欲動(dòng)而下自隨之”，其斯之謂與！

且步分前后。有定位者，步也；無定位者，亦步也！如前步進(jìn)，而后步亦隨之，前后自有定位也；若前步作后步，后步作前步，更以前步做后步之前步，后步作前步之后步，前后亦自有定位矣。

總之，捶以論勢(shì)，而握要者，步也！活與不活，在于步；靈與不靈，亦在于步。步之為用大矣哉！

解析：

太極拳的拳式結(jié)構(gòu)是以陰動(dòng)和陽動(dòng)的陰陽動(dòng)組成的，陰動(dòng)的起點(diǎn)是陽動(dòng)的止點(diǎn)，陽動(dòng)的起點(diǎn)是陰動(dòng)的止點(diǎn)，互相依存，相互轉(zhuǎn)化，“陰不離陽，陽不離陰，陰陽互濟(jì)”。太極拳的步法與人類走路一致，也是符合老子說的“道法自然”的。

太極拳的靈活在于步法（資料圖 源自網(wǎng)絡(luò)）

傳統(tǒng)武術(shù)中所講的步法不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的招式，或者是幾個(gè)步型。正真意義上的步法是建立在一定的功夫之上的，不是老師告訴你幾個(gè)腳的擺法，或者是邁步的方法，三兩天就學(xué)會(huì)的！步法練得好叫“上步不見步”，“步步不斷勁”，“虛步是腿法，實(shí)腳猶生根”，輕靈自然，邁步猶如定步一樣，周身相隨，拳腳都能隨步法的調(diào)動(dòng)發(fā)的出勁！但是這是很高的境界了，沒有十年的純功夫，就是一點(diǎn)體會(huì)都不會(huì)有的！

腳下的步法，上下相隨，和諧規(guī)范，虛實(shí)變化自如。腳的虛實(shí)變化，沒有顯現(xiàn)的形態(tài)，似乎不被人注意。有的人走路很自然，但練拳時(shí)就見不到自然的步法了，邁出左腳便弓步，虛實(shí)重心的變化不是漸變而是突變，步幅開得大，不和諧，不靈活。究其原因，是忘記了老子說的“道法自然”，有悖于自然規(guī)律。太極拳的所有拳勢(shì)動(dòng)作都是被動(dòng)行功。太極拳手、眼、身、步四法四功中，腳是其中很重要的功法。太極拳的特性之一是“舉動(dòng)輕靈”，吳式太極拳的步法就是很輕靈的。實(shí)腳松到了頂，虛腳自然上步或后退，循套路路線行功，自然和諧，看不到刻板動(dòng)作。太極拳行功有個(gè)要求，胯以上肩以下的軀干部位空松，似一個(gè)空杯，或是一只燈籠。陳式太極拳大師陳長(zhǎng)興素有“牌位先生”的雅號(hào)。假如他行拳推手前仰后合主動(dòng)妄動(dòng)，大家也不會(huì)送此尊號(hào)了。

在太極拳中，練好步法的前提是周身必須有一定的松活勁，身子初步有些整合，否則練起來勁沉不到腳上，動(dòng)起來站都站不穩(wěn)，或者步動(dòng)腰不動(dòng)，腰動(dòng)腿提不起來，身動(dòng)手不能相隨，東倒西歪，上下散架，這樣的步自己一動(dòng)就想摔倒，交起手來必定挨打！所以練太極拳的人，基本功有一定的基礎(chǔ)之后就要抽出時(shí)間，專門的修煉步法。當(dāng)然，在套路中也可以，不過最好是多體會(huì)一種步型，比如野馬分鬃，摟膝拗步！

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