清代陳長興《太極拳十大要論》（一）

欄目分類：丹道修煉   發布日期：2017-05-13   瀏覽次數：次

《太極拳十大要論》采自《趙本》，并與《旺本》附錄所輯之該文進行相互校勘。《旺本》、《趙本》都未注明輯自何處。《十大要論》共有十篇論說文，相互連貫，實為十章。從該文作者的某此觀點看，是不難發現其所受宋、明儒家理學派影響的痕跡。據《旺本》稱：清道光年間，陳氏十四世陳長興（1771～1853）拳技高超，著有《太極拳十大要論》、《太極拳戰斗篇》和《太極拳用武要言》。

太極拳十大要論碑文（資料圖 源自網絡）

第一論 一理

夫物散必有統，分必有合。天地間，四面八方，紛紛者各有所屬；千頭萬緒，攘攘者必有其源。蓋一本可散為萬殊，而萬殊咸歸于一本。拳術之學，亦不外此公例。

夫太極拳者，千變萬化，無往非勁。勢雖不侔，而勁歸于一。夫所謂一者，自頂至足，內有臟腑筋骨，外有肌膚皮肉，四肢百骸相聯而為一者也。破之而不開，撞之而不散。上欲動而下自隨之，下欲動而上自領之；上下動而中部應之，中部動而上下和之。內外相連，前后相需。所謂一以貫之者，其斯之謂與！

而要非勉強以致之襲焉！而為之也，當時而動，如龍如虎，出乎爾而急如電閃；當時而靜，寂然湛然，居其所而穩如山岳。且靜無不靜，表里上下，全無參差牽掛之意；動無不動，前后左右，均無游疑抽扯之形。洵乎若水之就下，沛然莫能御之也。若火機之內功，發之而不及掩耳。不假思索，不煩疑議，誠不期然而已然。

蓋勁以積日而有益，功以久練而后成。觀圣門一貫之學，必俟多聞強識，格物致知，方能有功。是知事無難易，功惟自進，不可躐等，不可急就；按步就序，循序漸進。夫而后百骸筋節自相貫通，上下表里不難聯絡，庶乎散者統之，分者合之，四肢百骸終歸于一氣矣！

解析：

何為理？理即道理，即規律。世間萬事萬物散必有統，分必有合，此乃眾所周知的道理。天地間上下、左右、前后、四面八方，五花八門，千頭萬緒，雖紛紛攘攘，然各有所屬，各有其源，歸根結蒂統于一本。太極拳的理亦是如此。套路千變萬化，神秘莫測，歸根到底由一而發，歸于“太極”。從頭頂到腳底，內有臟腑筋骨，外有肌膚毫毛，四肢百骸互為一體。太極拳訓練，務必重視整體的協調一致。一開一合，順其自然，一剛一柔，絕無勉強，一動一靜，全體皆然，一虛一實，恰合天然。上中下，內外相連，以一貫之。一旦出手，發勁威如猛虎，急如閃電；如需靜止，寂然歸元，一動不動，固如泰山。練好太極拳，必先明其理，循其道，才能事半功倍，碩果累累。

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