金頂紀游

欄目分類：詩詞歌賦   發布日期：2018-08-06   瀏覽次數：次

       我登過不少名山，不少名山都有一個光輝的頂點。號稱“五岳獨尊”的泰山有玉皇頂，美稱“天下秀”的蛾眉山有金頂，人稱“清涼世界”的五臺山有光明頂……但是真正名符其實的光輝頂點，還屬武當山!

       在一個晴朗的日子，我和安徽《清明》叢刊編輯部的同志結伴登武當。我們乘車到了武當山古建筑群中的南巖，開始登山。以往，這里是沒有公路可通的。明朝永樂皇帝大修武當山時，是從古均州城的凈樂宮起步，凡二百四十華里的山路，香客游人一步一步攀登，其艱辛程度可想而知，人們完全是靠對真武大帝一片誠心支撐雙腿。如今不同了，公路修到山半腰，為中外游客大開了方便之門。從這里登山，到金頂只有二十里了。有趣的是，開始不是登山，而是下山。一步步石如階，猶如寬大的樓梯，石梯兩邊是雕花石欄桿，給人一種安全感、輕松感。我們扶欄而下，輕松自如，遙望右側的南巖，果然佳景綺麗。那百丈高險的紫霄巖上人工雕鑿的石殿，那石殿前凌空高懸的石雕龍頭香，那和石殿遙相呼應的飛升巖上的梳妝臺，那為連接石殿和梳妝臺而修在懸崖峭壁上的石梯棧道石欄桿，那崖壁上倒掛的蒼松，纏繞的白云，那崖壁下幽深的峽谷，奔流的溪水，組成了一幅壯麗的山水國畫，遠遠超過古人的《仙山瓊閣圖》，令人嘆為觀止!近觀左側的金仙巖，千尺絕壁，氣勢逼人。相傳，當年李時珍到武當山采藥就住在這高巖上的洞穴中。李時珍在武當山采藥四百余味，寫進了他的舉世名著《本草綱目》，同時行醫；為武當山中的貧苦山民治病，消弭一方傷痛疾苦。我們的中華民族是有情有義的民族，為了紀念李時珍，就稱他為“金仙”，把他穴居的地方稱“金仙巖”。如今，金仙雖去，但金仙巖猶在，金仙巖上的山洞歷歷在目。觸景生情，想起攀山越嶺造福人民的李時珍老人，不禁使人油然而生敬意。

       沿著石梯下一程，便是一段盤坡平路，一邊依山，一邊臨谷。路是好走，但風險不減，要不是時有欄桿護著，行人真有點膽戰心驚。我們邊走邊欣賞著兩旁山色，大約趕路五里許，來到了小武當。這小武當原是聳立在平地上的一座小山，高不過數丈，但溜圓苗尖，拔地而起，傳說它是武當主峰??天柱峰的峰尖。相當年真武大帝坐鎮武當山，嫌天柱峰太尖，便拔起七星劍，一劍斬去山尖，那山尖滾落到這里。后人便稱它“小武當9；o小武當上長了七棵怪樹，碧葉虬枝，據說夜晚能閃閃發光，遠觀星斗一般，因此人們又稱這里為“七星樹”。七星樹旁，修了條石板小街，布滿飯館茶肆，游人到此，往往飲茶打尖，稍事歇息，煥發精神，準備爬山。

       果然，從七星樹開始，拾級而上，步步攀登，時而山坡，時而峽谷，雖然氣喘吁吁，但移步換景，漸趨幽深，給人一種蔭涼清爽之感。這道峽谷因山巖上有個黃龍洞，因而取名黃龍峽。峽底流水潺潺，依山有石階曲折而上。我們在這清涼世界中行進，薩邊是蔽El遮天的大樹，只聞流瀑聲聲，林中百鳥宛轉，給人一種音樂感。我們一行數人俯首拾級，耳聽音樂，雖不覺累，未免有些色彩單調。驀然，我們抬頭見峽谷深處，露出一個紅點，那紅點越來越大，近了，才看清是嵌在谷中的一座畫亭，紅柱翠瓦，真格是“萬綠叢中一點紅”，給人以生機勃勃之感，這就是有名的黃龍洞畫亭，畫亭匾額上寫著“天下馳名’’的大字，旁有小字記載，這里原是賣眼藥的地方。以往這里賣眼藥有個講究，從畫亭紅柱上拴根繩子，直達對面峭壁上的黃龍洞內，繩子上套一只花籃，有細繩系著。取眼藥的香客，先將銀錢放到籃中，抖動繩子，藏在黃龍洞內的老道，便拉細繩，系起花籃，收了銀錢，再將一瓶眼藥放到籃中系下來。整個過程，賣主買主互不見面，只憑一繩相通，故有歇后語流傳：“黃龍洞的眼藥一一兩不見面”。我們坐在畫亭的木凳上，一邊休息，一邊聽著有趣的傳說，看著峭崖上黃龍古洞，如今由于醫療衛生條件的改變。人們不再到這里討眼藥了，可那只玲瓏的花籃，那條系籃的繩子，好象還懸在這幽谷上空，上下移動，傳遞著醫苦治疾、造福人間的良藥，引起人的聯翩浮想!

       從黃龍洞畫亭出，攀登數百級石梯，迎面聳立一座大山，蒼茫雄渾，高不見頂，山腰坪場有座殘破毆宇，這里便是朝天宮。朝天宮規模不大，聽說也在武當山古建筑群中的九宮之數，不知何年毀于火災，如今只剩殘垣破殿了。朝天宮前，掛著偌大一幅登山導游圖，往右有條明朝古神道，神道上標著一天門、二天門、三天門，直達太和宮；往左有條清朝修的新神道，標著百步梯、分金嶺、山門，直達太和宮。明、清兩條神道，抱著天柱峰轉了個圓圈，起點在朝天宮，終點在金頂。如何走法?當地山民告訴我們，一般是先走明朝古神道，飽覽風光，下山再繞清朝新神道。我們同意了這個游法，向右轉，踏上了古神道的石梯棧道。

       早聽人說，古神道離金頂尚有十里，一色石臺階，曲折起伏，如長龍盤繞。果然如此，那數千級石階，連結一起，出沒隱現于天柱峰腰的莽林之中，有時令人望而生畏，有時

 

使人感到無休止無盡頭，有時覺得前面路斷，有時覺得前程豁然開朗。我們真應感謝當年道路的設計者們，他們溶感情的曲折起伏與道路的曲折起伏于一體，讓人腳在攀登，心也在攀登!使我們感到欣慰的是，石級旁邊環立著眾多山峰，百態千姿，形狀各異，樹木蔥蘢，秀色可餐。不過有個共同的特點，就是峰頂都傾向天柱峰，這就是武當山特有的地質構勢??七十二峰朝大頂。我們聯想到了金頂，抬頭望天柱峰高聳云端，但見白云滾滾，金頂何在?扭頭看前面山埡上聳立一座門樓，紅墻上鑲嵌一塊青石橫匾，上刻三個大字：“一天門”。字體剛健雄渾，給人以莊嚴肅穆的感覺。

       登上一天門，脫帽臨風。頓覺身爽神怡。我們稍作小憩，繼續攀登。誰知神道設計者卻為人們安排了一段下腳路，我體會到設計者的良苦用心，走山路最忌直上直下，那樣易累，忽上忽下，間替進行，可以解乏。我們上上下下，果然不覺勞累。不過，眼下到底在登山，由海拔幾十公尺，登上海拔一千六百余米的天柱峰金頂，因此總的趨勢是上，是攀登。走過一段起伏的石階，終于眼前出現了一段高路。抬頭仰望，一座朱砂門樓，立在南天之上，大有天宮的南天門之氣派。石階步步升高，如一架登天的巨梯，望著使人驚心動魄!我們數人，相視一眼，互相鼓勵著開始攀登了。這一段應該說是今天登山以來最艱險的一程了，石階層層疊起，每階尺許，又高又陡。我們一步一喘，步步滴汗，不停攀登。我數了一下，這一程有六百九十六級石階!按正常說法，這不是百步梯而是千步梯了。

        登上千步梯，“二天門”迎面而立。身邊涼風習習，白云飄飄，伸手可攬，登高的妙處，盡在攬云之中。進了二天門，沒費多大力氣就登上了“三天門”，我們感到奇怪，登一天門、二天門秀B么艱難，登三天門為什么反而不如以前了?可是當我仰首高望，胸中的疑云消散了。我看到了高聳碧霄的天柱峰，峰腰圍著紫金城，朱砂紅墻；紫金城下是太和宮，一片丹甍翠瓦；紫金城上是峰頂上聳立的金殿；在太陽照射下閃閃放金光。整個天柱峰猶如一位頂天立地的大將軍，身穿綠袍，腰系玉帶，頭帶金盔，威鎮武當，我明白了設計者們，為什么不讓游客費勁登三天門了，為的養精蓄稅向更高更險的光輝頂點攀登!

       從三天門開始，拾級攀登，山道越來越險，難度越來越大，進了太和宮，穿過紫金城，到了名揚天下的“九連登”，簡直就象到了一架登天的高梯面前。向上望立陡拔陡，石階依峭壁而建，九曲回腸；向下望云靄蒸騰，山風撲面，我們好象置身云端，手攀著九連登兩旁石欄桿上的鐵鏈-T"，猶如登天一般!終于攀上數百級陡險的石階，躍上天柱峰頂，我們不禁打內心發出一聲感嘆：啊l果然名不虛傳!

       迎面是一座金碧輝煌的銅鑄金殿。雙重飛檐廡殿式結構，五脊六獸，龍頭大吻，在艷陽照射下，金燦燦熠熠閃光。據說五百年前，鑄造金殿時，銅中含金百分之五十以上，因此數百年依然嶄新，不減光輝。金殿內是一組鑄像，正中真武大帝披發跣足，身著鎧甲，面龐豐潤，莊嚴肅穆，有帝王風范；真武大帝左右是捧冊的金童，捧寶的玉女，十分端莊嫻靜，兢兢業業，有侍從風韻；真武大帝前面，左右侍立著執旗持劍的水火二將，威風凜凜，勇武可嘉，有大將風度。殿內并放兩張銅鑄神案，案上神燈高照，雖然門外山風呼呼，門內燈火卻紋絲不搖。古傳，殿內有避風珠，其實是銅殿鑄件接榫十分精密，使殿內空氣不流通造成的。這金殿，這真武大帝一組鑄像，其建筑藝術、鑄造藝術，在整個武當山古建筑群中，眾多鑄造藝術品中，全達到了最高水平。古人曾為這里作過一聯：世上無雙境，天下第一山。天下第一山不敢說，世上無雙境當之無愧。這金殿和金殿內的一組鑄像，確實舉世無雙!

       何止金殿和鑄像，天柱峰的險要也是舉世無雙的。天柱峰頂除了聳立一座金殿外，后面還有座金殿大小差不多的父母殿，周圍地面不足一畝，四周全是陡崖峭壁，難怪人們稱之為“一柱擎天”。在臨崖的四周，建了一圈雕花望柱石欄桿，我們憑欄環顧，臨高遠望，視野所及，奇峰異景，又是舉世無雙!遠處，四百里外的江漢平原，隱約可見；百里外的丹江水庫，如一面巨大的鏡子映照天地；數十里外的二汽車城高樓鱗次，道路阡陌，好象嵌在深山的一幅圖畫!近處，眾多山峰環立四周，峰頂傾向主峰，給人以“萬山來朝”的感覺，而那眾多山峰，奇姿妙態，如少年恭立，如少女裊娜，如老翁龍鐘，如壯婦撒撥，如天馬行空，如仙人騎鶴，如雄獅吼天，如猛虎蹲踞，如鳳凰展翅，如蒼龍騰云，如蠟燭、如香爐、如寶珠、如靈芝、如旗桿、如展旗……蔥蔥蘢蘢，云煙縹渺，如仙境，如畫卷，令人眩目，催人叫絕!

       登此山，觀此景，使人想起毛主席的名句：“無限風光在險峰。”人的一生，事業一程，也象登山一樣，我國的四化大業，更象登山一樣，只有不辭勞苦，不畏艱險，勇于付出汗水和熱血，才能選到光輝的頂點，才能飽覽無限風光!

 

一九八六年七月二十日于鶴壁齋