武當景點2018-08-01

龍虎殿后門，但見石欄蹬道兩旁對稱聳立著兩座赑屃馱御碑亭，坐落在亭臺之上，為明永樂年間敕建，1998年10月修復如初。亭為重檐歇山頂式屋頂，紅墻翠瓦，四方各開拱門一孔，亭內置赑（xu）屃馱御碑。碑文分別為明成祖《下大岳太和山道士》、《御制大岳太和山道宮》（與玉虛宮碑文同）。 赑屃的形態與玉虛宮一樣。赑屃馱御碑亭俗稱龜馱碑。凈樂宮、玉虛宮、五龍宮、南巖宮、紫霄宮總共有赑屃馱御碑12座，體型之大，造型之美，世所稀有。碑文記載明成祖大…

武當景點2018-08-01

龍虎殿后門，但見石欄蹬道兩旁對稱聳立著兩座赑屃馱御碑亭，坐落在亭臺之上，為明永樂年間敕建，1998年10月修復如初。亭為重檐歇山頂式屋頂，紅墻翠瓦，四方各開拱門一孔，亭內置赑（xu）屃馱御碑。碑文分別為明成祖《下大岳太和山道士》、《御制大岳太和山道宮》（與玉虛宮碑文同）。 赑屃的形態與玉虛宮一樣。赑屃馱御碑亭俗稱龜馱碑。凈樂宮、玉虛宮、五龍宮、南巖宮、紫霄宮總共有赑屃馱御碑12座，體型之大，造型之美，世所稀有。碑文記載明成祖大…

武當景點2018-08-01

沿飾欄石磴道而上，便是十方堂。原為十方叢林，是云游道士掛單的地方。 相傳，在明朝時，香客信士在此朝拜真武；只有皇帝遣臣到武當山祭祀時，才能到紫霄大殿。因此，稱為朝拜殿。 清末易其名為十方堂。殿內正中神龕上供奉元代銅鑄鎏金真武像，兩側分別供奉呂洞賓像和張三豐像。在神龕壁上彩繪古時的二十四孝圖（二十四孝的故事，在本書《武當知識拾零二十四孝》中有介紹），游客從中可以領悟到一些忠孝的哲理。 十方堂門面 二十四孝圖 …

武當景點2018-08-01

紫霄大殿是紫霄宮之正殿，是一座幽靜雅適的青石墁地的大院,重檐歇山式的建筑，面闊進深均為五間，翠瓦丹墻，雕梁畫棟，雄偉壯觀。 頂飾鴟吻吞脊，九脊上飾以各種珍禽異獸；飛檐裝有兩對飛龍、四只彩鳳，顯得鳥革翚飛，莊嚴神奇。屋脊上正中有個寶瓶，閃閃發光。寶瓶上有四根銀絲伸向四方，各由一個娃娃牢牢牽著。這四個娃娃叫四個苦娃，是姜子牙的四個兒子。相傳，姜子牙封完神后，他的四個兒子也讓其父為他們封神，于是姜子牙便封他們為神上神，專干…

武當景點2018-08-01

紫霄大殿后的崇臺之上為父母殿，清代重建。殿內神龕中央供奉著真武大帝的父母明真大帝和善勝皇后，左右神龕內供奉著送子娘娘、觀音等神像。昔日不生育的信男善女常常到此求子。據說，還十分靈驗呢。 父母殿內 …

武當景點2018-08-01

福壽堂和六十元辰殿分別在紫霄大殿前。福壽堂的神龕上供奉著財神、壽星和藥王孫思邈。在神龕兩旁置兩株明代鐵制蠟臺，俗稱鐵樹開花燈，工藝精巧，為我國發現最早的鍛畫珍品，被列為國家一級文物。蠟臺高2.65米，最大直徑0.95米。鍛鐵零件焊接成鐵樹開花狀，飾以重彩，底部為三龍足鼎峙，上為多棱角花團，中部一根鐵桿撐著上部的兩個球形花團，制作精美，象征玉枝翠葉瓊花，繁茂美滿；數只孔雀嬉鬧其中，一條游龍穿游在花叢里，象征吉祥如意。 殿內還陳…

武當景點2018-07-31

南巖宮，全稱大圣南巖宮，位于南巖，道教尊為真武得道飛升之圣地。峰嶺奇峭，林木蒼翠，上接碧霄，下臨絕澗，是氣吞泰華銀河近，勢壓岷峨玉壘高的勝境，為武當山三十六巖中最美的一巖。 南巖宮，始建于元代，元仁宗延?元年（1314）賜額大天乙真慶萬壽宮；明永樂十一年（1413）重建，賜額大圣南巖宮；嘉靖三十一年（1552）擴建到460間；清同治初年（1862）大修殿宇，宮貌一新；民國15年（1926）失火燒毀大殿及周圍道房；民國16年（1927），重修龍虎殿及…

武當景點2018-07-31

在南巖兩儀殿前，巖壁上嵌著名揚遐邇的龍頭香，又名龍首石，直懸絕巖，矯于云罅（xi），面對金頂，若朝拜之狀。長2.9米，寬0.3米，采用鏤雕、浮雕、圓雕等手法雕鑿成兩條神龍及祥云，龍頭置一小香爐，下臨陡峭的絕壁。這種建在懸崖上的石構建筑具有很高的藝術性和科學性。從前，許多香客冒險進龍頭香，墜巖殉命者不計其數。清康熙年間，總督蔡毓榮下令立《禁燒龍頭香》碑。 其碑文為：南巖之下，倚崖立殿以祠靈神，不知何時鑿石為龍首，置香爐于前，下…

武當景點2018-07-31

憑欄遠眺，西側有一美麗山頭，懸崖萬仞，直刺沖天，勢若垂天之翼，景色絕佳，上建梳妝臺、飛升臺。臺前豁出一石，名叫試心石，石下懸巖千丈。相傳，真武得道升天時，曾在此梳妝更衣，故名。十堰市攝影家銀道祿在拍攝武當風光時，偶然發現天然真武梳妝像。你若仔細端祥，的確逼真傳神，這為飛升臺又增添了神秘的色彩。 梳妝臺全景 梳妝臺 …

武當景點2018-07-31

南巖古碑較多，摩崖奪目�；式浱脡Ρ谏�，橫刻壽福兩字，為五代末宋初著名道士陳摶親書，字體遒勁。 南巖碑刻為明代駙馬都尉沐昕書；福壽康寧四字，運筆剛健雄渾，有顏筋柳骨之風。由于摩崖的風化，這四字多年來一直被人們誤認為王颙（yng）所書。其實，游客認真細致的辨認，便會發現壽字與�？祵幵跁�法上有不同之處。 據專家考證，壽字為明嘉靖十六（1537）年七月禮部儒士王颙書；�？祵幦�字為嘉靖二十年（1541）八月禮部尚書武英殿大學士夏言所書。如…