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    武當太乙混元球功之合扣丹庭修煉淺談
    欄目分類:武當拳理   發布日期:2011-12-25   瀏覽次數:

    緣起: 很長時間以來,對于以武入道,以武演道這個分別怎么也弄不明白,抬杠、探討更是不計其數。為了想了解其真義,幾個月是時間,放棄所有修的功法,查書,想得到答案,看完書,繼續抬杠 2004年的八月,劉鐵成先生下令:想知道嗎?重修金鋒抖肘! 隨即在E

          緣起:      很長時間以來,對于以武入道,以武演道這個分別怎么也弄不明白,抬杠、探討更是不計其數。為了想了解其真義,幾個月是時間,放棄所有修的功法,查書,想得到答案,看完書,繼續抬杠……      2004年的八月,劉鐵成先生下令:想知道嗎?重修金鋒抖肘!      隨即在E話通,為我演示金鋒抖肘,說:一月后再來報道!      在一個月的時間里,遇到很多的困惑,但,終于很艱苦的堅持下來,360次,真的很辛苦。      2004年九月,我問:體內如同海浪,終于明白了。可用收功?      劉先生道:本來就應該收,你不收,還練什么?!      我說:方法呢?      劉先生道:合扣丹庭!      于是,我在金鋒抖肘做完后,加入合扣丹庭,但,一段時間以來,沉浸其中,無法自拔。一次行功中,小腹不停的向內收,似乎要貼到命門,過了一會兒,自動又逐漸鼓起來。再后來,絲絲涼氣不斷的從外界涌入丹田,等確實不在進入,我收功,一瞬間,我終于明白收功為何要一切一按……      我把這個疑惑感受對劉先生相告,先生道:修一年!      于劉先生的弟子,禾兄談這般經歷,禾兄說,正常!      我跟好多人抬杠,合扣丹庭可以采氣,但,沒有一個人信!      禾兄說……很精彩的談話,我會擇日整理發到網上。      聲明:      以下所有內容均選自劉鐵成先生著作《武當太乙混元球》,個中題目為本人添加的,是為了方便閱讀。

     

     

         第一部分:行功述要      以字解意,合扣丹庭是以三竅同源為準則,即是把雙手的勞宮穴和丹田穴扣在一起。因為混元球的修持鍛煉,是以后天返先天為入手。在人體生成后,靠后天氣和后天的水谷之氣來維持生命,通過練功來采納天地間的混元太和之氣,使自身的陰陽二氣得以平衡,并處于飽滿狀態。預備式的作用在于把體內的陰陽二氣聚集在丹田,組織一次新的順天呈相的演化,所以本功法對預備式的作用非常重視,要求練功者對這一式的內涵有一個深刻的理解,而這一式練得好壞將直接關系到以后行功的進度,只有做好這一式才能進行下一步的運化。《悟真篇》有詩日:      咽津納氣是人行      有物方能萬物生      鼎內若無真種子      猶將水火煮空鐺      古人認為吐納導引,只是一般人的修持行為,只有達到了全精,全氣,全神,即是先天的精氣神與后天的精氣神合在一處,也就是古人所說的上藥三品,能把三品上藥調合一處,方能產生神通變化之功效,才可以長生久視,以達修真證法的目的。      第二部分:動作要領      1、行功規范      身體自然站立,雙腳與肩同寬,兩腳平行,雙腳踏實,兩腿伸直,切忌彎曲,雙手自然放在大腿兩側,雙目平視,神光內守,頭要正直,全身放松,排除一切雜念,氣沉丹田,呼吸自然,雙手慢慢地合扣在小腹丹田處,男左手在里,右手在外;女右手在里,左手在外。      2、注意事項:      其一,在練功中切忌閉眼,古人認為眼為神光之所聚,眼為心之苗,得腎水而能視,神位主帥,睜開眼睛練功,使人得以光明,在行功中要目光平視,眼神是意念與視線的統一,神光內斂,以其達到自身全神的運化。      其二,兩腿伸直不要彎曲,在練功中雖然強調氣機的陰陽交注循行,但也要注意氣與力合,以利于后來的武技演化,這也體現了武當功法剛柔相濟虛實有形的獨特性。      其三,雙腳平行站立,是為了調節體內氣機的平衡,如站立時腳跟內移,則形成外八字腳,這樣將導致雙腿的三條陰經先行交注,如站立時腳跟外移,則形成內八字腳,這樣則促使足的三條陽經領先運行,而三條陰經后行,故為了保持平衡,而取其半陰半陽的平行站立為準,但在練功中也可以根據自身的陰陽二氣的盛衰關系而自我調節,不可偏執。

     

     

           第三部分:合扣丹庭內景釋密      譜曰:      氣沉丹田起玄機      混元寶境授此密      吾今授爾玲瓏法      須還不壞金剛軀      這里所說的氣沉丹田起玄機、混元寶境授此密,即是讓練功者在練習者套功法時,首要的一點就是先要把體內的真氣聚集在丹田,以形成混元之象。所謂的起玄機,就是一次新的運化的開始,混元寶境指的是體內的元陰元陽在丹田形成混沌(即陰陽不分)的狀態,授即是傳授,此密是指處于混沌狀態的元陰元陽重新運化而剖產陰陽,從而產生了這套混元球的演化。吾今授爾玲瓏法,說的是運化的方法是玲瓏剔透的,古人把它描繪為斂之潛藏一粒中,放之彌漫六合表。須還不壞金剛軀,這句話體現了武當功法的與眾不同之處,武當功法的宗旨是以武為主,由武入道,所以諸種功法的初級階段都是為日后的武技修持打基礎的。這一式的內景是把散在全身的元氣聚集在丹田。第四部分:合扣丹庭武技釋密      合扣丹庭一式,在武技方面的作用,重在心法及元氣的培育。      從外象看,雙掌內外勞宮重疊扣于小腹丹田,雙足同踏,穩住中宮。是武技中隱而未發,含而不露的狀態。術捂稱這一心法為“十面埋伏”,意謂雖有十面埋伏,而已心沉寂,泰然處之。訣云:“氣沉丹田起玄機。”在一個“沉”字.能沉而后靜,沉靜故能應敵不亂,蓋因萬緣俱寂之境,亦混然無隙,一點觸發而全身皆應,克敵于頃刻。      單練此式為專修之功,可達全身虛靈,一觸即發之境。另外,功中要求雙目平視,禁忌閉目練功,單練時行功于晨旦及月夜,取大千水、火合于自身,壯元充力,能練就雙目神光,應敵時雙目隨發勁一瞪,能便對手不寒而栗。綜上所述,合扣丹庭主要鍛煉神、意、氣、力的統一。“氣足可貫千鈞力,神清可透萬頃田”為其境界之寫照。

     

    來源中國道家養生網 www.elev8corp.com

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